3、龍合向，向合水立向法：
天玉經：「龍要合向。向合水，水合三吉位，」經四位超父母之點穴立向法，其坐向與龍水，兩組中必有一組與河圖生成數相符合，在當運符合時，固能發富貴，產賢良，即使失令時，也因為龍真穴的(合理氣原則的地，其形局必佳)緣故，發凶禍亦不會很嚴重。(具體見附表)
4、依水立向法：
(1)陰陽相配水法：不論是陽龍，陰龍，陰水來立陽向，陽水來立陰向，如坤水來立乾向，乾水來立坤向，巽水來立卯向，寅水來立子向，酉水來立艮向，艮水來立酉向，取八卦父母相配，乾為父為陽。坤為母為陰，長男配長女．震為長男，為陽。巽為長女為陰，中男中女相配。坎為中男為陽，離為中女為陰，少男少女相配，艮為少男，為陽，兌為少女為陰。
(2)長生水法：把二十四分為十二組，每兩山一組，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥。根據金、木、水、火四大局的不同方向，定出生、養、胎、絕。墓、死、病、哀、旺、臨、冠、沐十二向來論定吉凶，金、木、水、火四大局各山，在定向時要龍、水分陰陽，陰陽相交，夫婦相合，才能有生有旺，才能趨吉避凶，如果龍得生旺，水也得生旺，nL{做滿局生旺，就吉上加吉。
另外，有衰、病、沐浴、臨官、胎、冠帶這十二向不合生、旺、墓、養楊公救貧進神水法，犯向上十個退神，不是敗，即是絕，叫龍水不通竅，閉煞在內，不能立向安葬。
(3)向上飛星水法：是以向山為基本方位飛布九星的，即是向上起輔星。
(一)九星順序：輔武破、廉、貪巨、祿、文。
(二)納甲法：干向納甲，離向納壬，寅戌、艮向納丙。巽向納辛，坎向納癸、申、辰、坤向納乙，震向納庚。亥、未，兌向納丁、巳、丑。
(三)用翻卦掌，邊起邊止，中起中止，向上起輔星，或者用八卦排列。順序：干、離、艮、巽，坎、坤、震、兌，立那一卦向，就在哪一卦起輔星順排。輔、武、破、廉、貪、巨、祿，文。
(四)各卦所納的山和各卦一起推算，如干納甲，干向起輔，甲山也同樣起輔。
三、立向與消砂納水的關係：
當我們選定穴位時，穴場周圍的砂水是沒有吉凶的，但當我們用羅盤確定立向時，穴場周圍的砂水就變為有吉有凶了，所以我們怎樣用最大限度的辦法，把周圍的砂水由凶變吉，為我所用，這就是立向與消砂納水的關係，楊公說：「貪武輔弼巨門龍，方可登山細認蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中，被錄文廉兇惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤修陰陽宅，縱有奇峰到底凶。」
l、消砂
(1)先審視砂的形勢。站在中心點上看周圍的山峰，若是秀麗有情，大小高低分布均勻；高大有情秀麗的山近，破缺尖角無情的峰遠，這樣的砂大致是吉的，局勢也是可取的、反之是凶的，局勢不可取。
(2)飛布九星：九星的順序是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼，貪狼、巨門、武曲、輔弼屬吉星，貪狼為上吉，輔弼為次吉，祿存、文曲、廉貞、破軍屬凶星，破軍大凶，文曲次凶。
把羅盤放在中心點上，使用天父卦，地母卦、翻飛九星的方法(列附表如下)，通過人盤中針二十四山看周圍的山峰，落在什麼方位，屬什麼星(指九星)。
(3)具體操作方法：
A、按消砂五行口訣：「子午卯酉是火鄉，甲庚丙壬同一樣。乙辛丁癸土為訣，乾坤艮巽是木鄉，辰戌丑未金生處，寅申巳亥水流長」的方法，用一條紅線將一頭對準砂的最高頂端。另一頭通過羅盤圓心中點，看納入各山的：九星的五行屬什麼。
B、坐山也納入消砂五行消納，如卯山酉向，坐山卯的五行星屬火，不是屬木，其餘類推。
C、坐山和所消的砂發生如下五種關係：1、生我食神，食發，催官貴科甲，人丁旺；2、比和旺砂：財丁兩旺，財祿多，子孫多：3、我克財奴：是妻是財，財帛多居官得祿，人財兩旺，又和平；4、克我七煞最難當、損丁、敗財，災、病；5、我生泄我文章：主敗退窮到底，有文化、文章好；窮書生；6、如果高大秀麗，有情近我的砂，屬貪、巨、武、輔五行上又屬比和，我克、生我，其它的砂也大部分相同，如果水也彎曲有情，又屬貪、巨、武、輔來水，那麼定個：亨向是對的，反之，這個立向不能用，要改向。
(4)坐山的五行和砂的五行相同，叫比和旺砂，坐山的五行生砂的五行叫泄我文章，砂的五行生坐山的叫生我食神，坐山的五行克砂的五行叫我克財奴，砂的五行克坐山的五行叫克我七煞。
2、納水：首先察看穴場周圍的來水．是否彎曲有情流入明堂，明堂是否圓聚，窩鉗，溶注，平正中心，另外把羅盤放在中心點上，用一條紅線一頭對正來去水口(站在中心點以看到為準)，另一頭通過羅盤圓心看來水或去水·[用天盤)落在什麼方位屬什麼星；如來水，落在貪、巨、武、輔位上、長生水法又落在生養的水方上而且流入明堂，去水落在破、祿、廉、文、凶星上；長生水法，又落在墓、死、病、絕、衰方位上。這樣的水法，屬上吉；證明這個立向是正確的，反之就要改向。
如果砂水的外形秀麗有情，飛星又落在吉星和生養旺方上，去水又落在凶星死、墓、絕、病、衰方上，這樣的局勢真是天造地設的。
開門放水：
1、放水不可犯桃花方。
2、凡造作陰陽二宅，放水須要放天干而去則吉，不可放在地支而出，流破地支必凶，天干乃虛無之氣，所以諸水流天上去。地支有形質之位，若水衝動地支，直衝太歲，恐生禍患，所以天干無忌，地支有煞。
3、放左出或放右出放出前，卻切不可放先後天方向，若流破先後天方向便凶，黃泉方亦忌。
一、天井放水口訣。
l、一不穿堂，二不穿碌，三不穿房，四不穿本命，又不宜放於當面元辰直流，亦不能放水直流出，並內水口相對皆不宜。
2、放水要屈曲而去則吉，若直出則不聚財。
3、放水要論坐山的陰陽，坐山屬陰卦，水口宜放左方出，若坐陽卦山，水口宜放右邊出，即配合水口之陰陽。
4、凡格羅盤取方位，要用水接水，如堂屋造牆惟天井放水，及鑿池塘放水，都在廳門外詹前滴水之位，格羅盤。
5、若內天井放水，宜內堂正門外詹前滴水位，安羅盤，外天井放水在外堂門前詹下滴水位放羅盤，三堂屋前天井放水，取前堂門外詹前滴水之位下羅盤。
6、後天井放水，宜後堂天井中心安羅盤，方要放小神，中天井放水就中堂門外，詹前滴水位格羅盤，水涵空若長在暗涵，內要轉節鑒池，就池中帶羅盤。
二、陰宅放水：
取在石碑位格羅盤論吉凶。
三、天井放三神水秘訣：
1、乾坤艮巽為大神。長房發；庚丙壬為中神，二房發；乙辛丁癸為小神，三房發，陰陽宅俱同此訣。
2、務要內小神，放於中神，中神流出，大神宜內小神，外中神或外大神吉，切不可內大神，外小神凶。
3、若有三層放水取方位，要分三神，宜內層放乙辛丁癸(小神)之方，中層放必放甲庚丙壬之方(中神)，外層放在乾坤艮巽之位吉，若兩層放水、宜內放小神，外放中神吉，若單層宜放小神，中神。或大神方都吉。
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