353、生育權 6

353、生育權 6生育權的產生，是一個極為自然的過程，生育權是人類生生不息的助力，生育權隨著人類社會的不斷進步與發展，也逐漸影響到整個人口狀況、社會的經濟、資源、環境的關係，同時也關係到社會福利、人民的生活水準，並且直接牽引到社會的可持續發展性！ 人民的生育權，是一項與生俱來的基本人權，身為一個人，絕對有權利選擇，自己要不要生育，就算不想生育，也不應該受到任何的歧視與責難，生育權與其他由憲法、或是法律，所賦予的選舉權、受教權與結社權等政治權利完全不同，生育權是任何人，都不能剝奪的基本權利，生育應是完全自由的，生育權是一個人能自由，且負責的決定，自己生育子女的時間、數量與生育間隔的權利，如生不生、哪時生、生多少、跟誰生，這些都是當事人自己的私事，誰也管不著！但是生育是男女雙方的共同行為，不可能依靠單方，而能實現(除非是單方行使生育權的試管嬰兒、或是自己自行複製)，所以在涉及雙方配合的情況下，就會發生權力義務與責任歸屬等問題，也就是在行使生育權時，要對自己、與跟自己共同行使生育權的人、未來的子女、家庭與社會負起責任，如此，行使生育權方有其存在的意義！ 在理論上，男女之間應享有平等的生育權利，而且不能強迫他人，來實現自己的生育權，除非是採取人工複製的技術、找提供精子者、或是找代孕者來完成，否則，這個權利應當是行使生育權的雙方，以共同的意願，在共同協商與認知的基礎上，藉由性交來實現，所以生育權反映的是，男女雙方間人身關係的一種權利，假使這種權利單單只有，男女雙方的一方享有，那麼就會剝奪對方，繁衍下一代的決定權，因為未來孩子是父母兩個人所共同生下的，誰也不能夠只單方面，就能決定孩子的命運！ 結婚本身並不意味著雙方必須有孩子，如果夫妻間未曾達成，生孩子的合意，那麼妻子無論是自主避孕，或是自己去墮胎，都應不算構成對於丈夫的侵權，這除了是因為女性在懷孕、哺乳、生產、親子與撫養子女的過程中，承擔比男性更多的風險與艱難困苦外，更是生育權的實現，但有些誇大、或是強調男人的生育決定權，無疑會帶來負面的效應，如導致對於女性自主流產的不公平指責與索賠，並在一定程度上，使婚內強姦合法化，所以生育權的體現，需透過當事雙方的溝通、協調與協議，並要將生育決定、撫養、教育、親子等權利與義務關係，給說清楚、講明白！如父母親對於子女日後的生育、撫養、教養、親子關係，應各盡到啥樣的基本權利與義務，而假使雙方無法達成協議，那是否可由政府來概括承受，若都無法協議成功，那也可以此，作為離婚的要件，如此，夫妻間，就絕無侵害對方生育權之說囉！ 所以對於懷孕後所發生的問題，除非是經過合法告知，經自己放棄權利，不來協調溝通之外，也應該是其父母，共同來協商決定，而男女不管未婚、或是已婚，也都應該有藉由人工生殖手術，來行使生育權的權利，更不應該設限人工生殖的年齡，但為了母親的健康與生育風險，則應設限受精卵的植入上限，並通過手術風險評鑑，方能做人工生殖手術！ 台灣社會為了維護夫妻倫常與婚生子女的利益等問題，依舊存在著歧視未婚生子的衛道思維，但在現在的社會中，選擇不婚的男女，已越來越多，不少選擇不婚的男女，雖然有自己的生活伴侶，但在上了年紀後，卻希望有自己的小孩，所以法令應該保障這些不婚的族群，有未婚生子的合法權利，甚至是同志與因病而無法生育者，也都可享有自己的生育權！ 憲法應保障人們，能夠充分的享有自己的生育權，人們可以自由決定，自己是否生育、何時生育與生育多少子女，而政府更應提供人民，充分的生育相關科學知識與與資訊、避孕措施、節育方式與安全的墮胎方法，而針對罹患不孕症、因病無法生育之人民、同志，也能獲得免費咨詢、代孕、複製與治療的權利，政府也應培育計劃生育的技術服務人員，以輔導人民選擇安全、有效與適宜的生育措施！而在男女因生育權，而發生爭議與衝突時，政府也應以雙方的溝通協調結果，為主要的解決途徑，政府也應立法，提供生育權的救濟與協調溝通的管道，畢竟，誰都不是生育工具，人民既然有生育的權利，總要理性的溝通協調一番，這方不失為大家對於生育權的期待啦！

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