觀音法會B(文字版）
觀音法會B(文字版）
(2011-02-10 10:47:23)
轉載 觀音法會B
死禪，在這個天天坐死禪坐枯禪，那就錯了，我什麼都不幹了，那行嗎？要落實在日常生活一切行為之中，這叫行住坐卧，不離這個，時刻在看著你這個。我習氣出來了，毛病出來了，貪念出來了，我都知道，了了分明啊，你不知道，得，就知道往前走，那叫懵懂懂，懵懂懂的混漿漿的修行，稀里糊塗地往前走，那走向愚痴，斷滅空啦，你白修了你。佛性俱足他是了了分明，只是如如不動，你說在說，我這麼講，各位大德一看，恩，清清楚楚，他眼睛在動，手指在動，你明明白白的，就是你那心沒動，那就叫如如，就是你的自性佛在作用作主啊。你找到了之後，他倆必須換一個位置，叫你自己如如佛做你的主人了，把你這個人的習氣，這叫迷惑顛倒的習氣，你得看著它，反過來看著它了。坐禪的時候，恩，應無所住而生其心，念頭肯定要出來，因為我們有好多人告訴你，看著念頭要一定要想盡一切辦法，告訴你要用咒啊，用什麼滅掉他，錯了，你滅不掉，因為這個無始以來啊，它和這個自性啊，它倆是同時存在的，你想滅掉它，就是一個後天的有為法，已經著相了，叫自生自滅，來去自然，它就是一個釋放的過程，釋放，就往那釋放，一坐，就不用管，念頭出來之後，不管它，我就不跟你走，我就明白，我知道你出來，這叫了了分明，你出來我知道，我就不理你，就是叫自生自滅，來去自然，這就叫自然修行，你要是想，用誒完了。。。，你剎住這兒了，最後那兒還是出來，不是那個道理。真修行，就是一切隨緣，這叫自生自滅來去自然。另一種方法呢，還有好多的同修出現很多的奇景，一會兒看到阿彌陀佛了，一會兒看到如來佛了，一會兒看到老師了，一會兒看到魔了，我說你們千萬不要信哪，也不要看，不理他，這叫魔考，你要信了，去追求，著了這個相，追求，必被魔攝，他就攝收你的心，攝收你的定力，破你的禪定的你還不知道，所以叫魔來魔斬佛來佛殺，不管是誰，這都是假的，就白骨精一會兒還變個女孩子，一會兒變一個老太婆，一會兒變一個老頭呢，是不是？千萬不要上當。佛，還借用魔來磨鍊你，你看你還進到一定程度了，他也幻化一種東西，來考驗你。就是煉你禪定，你只要不上任何人的當，能做了自己主，一心不亂，沒有一個不能成功的，就要的是這一點，咽氣的一剎那，這是我們千古以來就要的這個東西。所以在坐禪的時候出現各種幻相，叫幻假幻真，不理他，就是那時一下子就上去了，又一個層次。
在這種狀態下呢，才開始，在日常生活，幹活啦，就是干。誒，正干著，喲我那女兒，誒，出來念頭你知道，誒，不能再往下發展了，我女兒這放下，你未來心不可得嘛，不設想未來不憶想過去，活在當下，當下也不要著相，就這個東西，叫應無所住而生其心，生起什麼心呢？時刻生起你那個清靜靈明的自性心。但你說我生起這個自性心，完了，已經著相了，那是一種境界，很關鍵的。在這種狀態呢，就是看著你的念頭，坐禪的時候也是看著，不是看這個事兒，就是時刻生起那個狀態，不要被這個事兒所干擾，所以說，叫不怕念起，就怕覺遲，不怕你念頭出來，因為他是釋放的過程，不管他，怕你知道的晚了。你像剛才回去之後正坐禪呢，哎呀，今兒殷老師開示太好了，明兒什麼機會，哎呀我還是多聽聽。你看看你已經把這事兒，根據我講的這段開示，一下把你轉到這兒去了，哎呀呀錯了，上當了。已經把這事把我給轉了，你已經出定了。禪定就是如如不動，你結果動念了吧？動念就轉了，這就叫隨境所轉了，就這麼簡單。
大家開始平常鍛煉，大家集體的往這兒一站，恩，開始往前瞅這畫，大家只是瞅。「誒，殷老師這畫太好了」，「哎，你擱哪整的啊？」「誒，明兒幫我整一個。」完了，你看到沒？他就說了這幾句話你就知道，「擱哪整的，太好了」，分別心嘛，好，落於好了，錯了；「擱哪整的？」妄心動了；「將來幫我也整一個」，未來心動了，你看到沒？這就違背《金剛經》上說的，未來心不可得，你動了。這不很簡單嗎？一下你就和佛經對上號了，你才知道，啊這錯了，馬上過來。不怕念起，就怕覺遲，馬上回來，回到那個清境靈明的自性心上來，回到我這個主人上來，我得回到上，不受那個習氣的這個引導，錯誤，他來干擾我這個清凈佛，如如佛，那能行嗎？你得好好看著呀。這叫萬兩黃金不與人，你萬兩黃金你都買不到這個東西，我可以這麼說，你看就這麼簡單的一句話。剛才講到了，就是平常，就是看著，這叫觀，一直觀照著自己，像帶小孩一樣一直看著，等他成熟了之後，幹什麼？這叫後天心死啊，在人世間這段，我把它死掉，怎麼死啊？就是看著習氣毛病，就是貪念啊，貪嗔痴啊，貪嗔痴三毒重了，就是去三惡趣，要輕了呢？是去三善趣。你要貪念太重了，肯定是去惡鬼道；要嗔恨心重了，肯定去地獄道；愚痴重了，肯定去畜生道，就這麼簡單。主要看著貪嗔痴啊，慢疑啊，五蘊六塵，分別執著妄想，這些私心雜念出來你知道，我就不隨你念頭走，我就不理你，這叫執杖牧牛，拿著我看著你，別掠人家莊稼，就一直往前走，看著他，成熟了，過一個階段，一般都是在二年到二年半左右，這個時間你知道，看時間長了沒有習氣啦，你想我們在座是什麼狀態？過去老百姓不好聽的話叫白痴，古人叫什麼？叫大智若愚啊。你什麼都明白啦，找到你的自性啦，自性是如如啦，你什麼都不瞎想了，想這個想那個，一切掛礙都放下啦，那時候出現什麼？叫大智若愚，這叫轉凡成聖啊。轉凡成聖就是這麼來的，一直在如如不動，如如佛在這麼這麼呆著，這是只是自己成聖啊，把自己心燈點亮了，這叫覺明之燈亮了，所以說那個繞塔啊，佛陀是怎麼說的？繞塔繞佛啊，繞佛怎麼繞？身為蠟台，這個身體啊像一個蠟台，心呢是一個蠟燭，用那個智慧呢點亮這個心燈，點亮之後呢時刻這種覺明之燈，覺明之燈光時刻圍繞這個身體上下一直這麼繞，這麼繞，這麼是叫繞塔，這就是繞佛，這是佛法的真義，是這麼講的。我這次把經典都帶來了，他寫的清清楚楚，就是這麼繞的，不是說我們累的，非常疲勞的要命，與你修行，與你見性沒有益處，對你身體更沒有益處啊，尤其是我們站著連走帶念使勁兒喊，這是大傷元氣的，我們就像一個電池一樣啊，你消耗完，沒能量了，就完了，早早就像西遊一邊，不，練不成啦，所以說不容易。為啥我那麼感慨呢？大家這種慈悲，這種賣力氣，這種虔誠，我們這個道心多麼堅定啊？說我從心裡百分之百的佩服各位大德，各位菩薩，實實在在的話，我是親眼今天也體驗了，這麼多年也是第一次。
大家見了性之後就是一步一步這麼看著，看到兩年半左右，那時候你就知道，什麼念頭沒有了，貪嗔痴沒有了，分別執著妄想沒有了，不就像一個什麼傻乎乎的，報紙也不想看了，電視也不想看了，打麻將也不理了，也不和誰聊天了，就閑著就這麼呆著。過去說，叫一分的清凈心，一分的大威光，光出來了，你的自性光出來了，是那麼來的。佛不都有大威光嗎？你平常把那個發脾氣的嗔恨心也沒有了，逐漸坐坐禪，變成清涼的火，這個大威光上面就是火苗啊，你看佛焰，那叫佛焰，那個火苗啊在那個大威光光環上外邊很多的火苗，那叫大威光，那個東西，是幹啥的？專門降妖除魔的。為啥說不讓你動嗔恨心，一動嗔恨心叫火燒功德林啊，把你累世做的那些功德，像森林一樣那麼的多啊，一發火，嘩，一下燒著了，你的智慧沒了，沒有了你不說的就是粗魯的話嗎？粗魯的語言嗎？你智慧開發出來了，就這麼簡單，說火燒（功德林），那個功德林那是叫你將來修鍊的清涼火是降妖除魔的。一定要去掉這個嗔恨，鍛煉自己，慢慢磨練，磨練只有說和眾生經常結緣的情況下，這是叫現場練兵，也叫實修實證，你真正修出來的東西。前些日子我又看到一段碟子，西藏一個大法師給他的眾弟子講，過去給開示了四年的課程，結果這次領他們到那個商店啊，進到內陸來參觀學習，說這一進到紅塵不要緊吶，整個學習最好的，開示原來是他是領頭羊，領頭羊負責人嘛，認為他的根器定力是最好的，進來之後結果，這一下整個叫紅塵給轉的啊，還不如不修行的人，說我都感到我可悲啊，我這老師沒有做到啊，沒辦法重新開示，給大家講，講的是達摩二入四行。是講那堂課的時候，是特意講啊整個是怎麼怎麼地叫人家給轉了，就是我們經常和大家探討的什麼轉的，我們平時遇到逆緣的時候，好辦，注意點兒，我注意點兒，說話眼神，一定得注意點兒，你這注意。我們就順境的時候最叫人轉。「老李大姐，誒你那兒子怎麼樣？」「哎呀別說了，那兒子最近不聽話，也不上班，一天工作不好好乾。」
在下一步過程呢，就是我們生活在凡間了，這叫大道和其光同其塵，這叫凡聖同居，你就是個活佛和眾生在一起，用你的心燈智慧之燈，覺明之燈一個一個點亮，一個一個點亮，是這麼個過程，那才叫大道和其光同其塵，那怎麼做啊？因為我們剛開始剛才後天心死那兩年半左右的時間，那個時候因為死掉了後天習氣，全是你原來本有的那個叫真如本性出來，他是大慈大悲，每刻都在想，哎呀怎麼想著眾生那種苦啊，想到一切渡眾生啊，把一切都奉獻給眾生啊，犧牲自我奉獻他人那，處處的是善念善行，一切都是這麼出來的，自然而然就出來了，不是你想的呀，說後天心死是死掉一個人累劫的這些習氣毛病之後，這叫返璞歸真，回到你原來那個最真實那個真如本性，他就是大慈大悲的，所以說時刻想著眾生，那個時候去做，就是叫悲智雙運，真正大菩薩行。大菩薩行，圓滿，直接進正等正覺，進入佛國，否則沒有希望，這些都是最關鍵的東西。
有的時候還給大家一些咒語，為什麼？我們念佛有的沒和佛菩薩相應，給人加持吧，給人家去靠佛的力量呢，沒有相應上，我們就是像凡夫去念佛，就像那個師父講話，那個凈空老法師講話，我們的心量得展開像大海一樣，才能容納百川，像盡虛空遍法界，心包太虛量周沙界，那個時候你做法事才代表諸佛菩薩在做法事，就是展我們心量來溝通。叫展開心量，擴充德行，種福田，這是同時進行的。在修行的過程中看你覺悟有多高，看你舍了有多少，但是有的人錯了啊，他說殷老師告訴啦，我給你治病，你舍的越多，好的越快，我不是說那個舍啊，我說你要舍掉諸心，貪心欲心妄心，各種所有的執著法這些東西把它舍掉，最後舍的東西概念都沒有了，這你才成了，只是那個，你領悟錯了，所以我講了一個修塔的過程嘛，四面各種法門啊築基啊，開始一個一個往上修，修有為法，有為最後達到無為法，最後徹底無為，無為而無不為，叫無為大法，就是一個佛祖所用的東西，轉一切因果，修到一定程度，修到二層三層，他有這個體現了，他有那兒那兒了
我們自身本來就有一套脈輪，有的聽說過沒？三脈七輪，中脈旁脈這是很關鍵，中脈你不打開走不了，那個佛字兒啊，一個人字旁，這兩豎就是兩個旁脈，這個中脈給壓扁啦，把它直下來打開都是從百會走，百分之百都是往生，是那個秘密。這是我的意見，我不知道大家知不知道？這個必須打開，我們本身就有的東西。第一個最關鍵是什麼呢？你得和諸佛菩薩先接上，怎麼接上呢？你得有方法跟他接上啊，時刻得到諸佛菩薩的加持啊，你得有這個東西他才是寶貝，你花多少錢都買不到，你沒有這個東西，誰都可以欺負你，你有這套東西你才知道，哎呀真不可思議，你看那種加持力是相當大的啊，你再把你自身那個東西激活，你不激活誰也不好使，你還是個凡人，現在是用各種儀器都能拍出來我們這幾個輪啊，每人都有，頭頂輪，眉心輪，喉輪，心輪，臍輪，生殖輪，海底輪，這七輪我們人人都有的，緊接著加這三脈，而且能拍到，我們都拍出來了，不是這的那的，就是都拍出來了，而且藏密還有三條靈蛇，燒拙火嘛，都是這樣來的，我們每個人都有，不是說後面加上去的，人類不知道，以為他是如何如何，你不懂的。我說第一你想徹底治好你的病，第一先把他怨親債主送到極樂世界，先送走，你看你那病百分之百的好使，特別痛快。過去我們這麼長時間一直沒用，這次就是用的這種方法。先把你的那個啥先往生，你看你那個氣色也變了，心底也高興了，你沒有那個討債去了，你當然高興了，升華往上修道特別快，就這麼點事兒，實際，這就是秘密，秘密不給你點破你就是不知道咋回事兒，其實很簡單。好多都是因果，有的把你體內的那些疾病啊，瘤啦，囊腫啦，所以這些東西得掌握。我們人是什麼呢？每人都可以成佛，每人百分之百都有這個機會，我們不要錯過這個修鍊的機會，但機會得心明理清，佛理得明白，明白你走的是直路，誰說什麼你都不能受誘惑的，一直往前走，把佛性把持住，見性是什麼樣，不見性是什麼樣，一說話你就知道見沒見性。佛陀要求我們是怎麼去把持這個心性，怎麼見性成佛的，怎麼進入到常寂光凈土，怎麼樣是往生那個凡聖同居的，帶業修行的，那不一樣，境界不一樣是不是？咱們呢，因為大家都是大菩薩，你哪能走那個最低的往回退轉修行啊，你說是不是？大家見性，在這個把持清凈靈明的自性的基礎上，你去做任何事，就是看著他，每個人都是直接進入到最低都是一個實報莊嚴土，我都敢說，真的，大家就是得有信心，對你得有信心。別說開口閉口「哎殷老師我不行，我慧根最差了，我覺悟最遲鈍了，我是最愚痴的。」你可不要，你怎麼就愚痴了？佛都告訴你了，眾生平等，平等無二都是一樣的，你怎麼愚痴了？那是你自己給你下的結論，錯了啊。這我得批評大家，這種觀念是錯誤的，觀念錯啦，走的路就錯了，所以，要自信自我肯定，這是最關鍵的東西，這不是妄言妄語。
現在呢，必須給大家激活，激活一下，你體驗一下，時刻你那時候你才知道，到時候當大家這個開啟了後，你才知道，呀，我一出滿身都是金光，哇，誒，金光閃閃通明透體，你才知道你，但是千萬別高興，一高興，五十大色陰魔馬上就來了，因為佛祖對阿難講的那五十大陰魔啊，好了得，一下得了那個魔道之後，馬上那老天魔就知道，派千年的老妖附在你身上，開始，喔，一下精通佛法，開口是夸夸其談，一會兒變成比丘，一會兒幻化成那個道士，就給人講法啊，凡是聽過他講法的人，這些眾生全變成魔的眷屬，廢了。這就是佛陀所講的，我們就是什麼？破五十大陰魔，就是不執著，不去求，不去妄想他，不管他，千萬不要有那個歡喜心什麼心，一動馬上就知道，所以說禪定，禪定就是煉這個。這個激活之後大家能有體驗，你才知道身上這套東西，哎呀豁然過去心境的東西，沒開朗，現在舒服多了，全身哪兒有病，自己就會調啦，你有東西，你有寶貝你不會用啊，因為老師沒告訴你，沒傳給你啊，所以激活你才知道怎麼回事兒。
現在大家呢，身體開始離開椅背，回去之後躺著，你只要放鬆，你就知道你身上這個東西起作用，放鬆躺著，你不管怎麼放鬆，他那東西都是特別明顯，你等見到那些大法師，開慧眼的，那些一看你就知道了，哎呀你修行什麼啦你這？我多少世多少載修行不到這個狀態呀，這是都公認的，不管你那個方式，一提，為什麼一提我們這名字就知道我們這套這麼殊勝呢？我們真正因為我們和諸佛菩薩都接上了，時刻得到加持了，那當然不一樣了。但是不要高興，得到了也沒得到，因為我們修行的是了無所得，別說殷老師我得到這？錯了，你一說我知道你還沒開悟，你還得到，得到什麼啦？他是了無所得的啊。
今天呢，下午時間，一個是給大家調整身體，你看我怎麼用你就用你身上的東西，我給你激活，激活我教你怎麼自己調整，你看你才知道我有這麼好的黃金寶貝，拿著金飯碗我上門乞討去了，不知道。到外面去治，你治什麼病？你本身就有這個東西你不知道，因為你和諸佛菩薩能量，這個溝通了之後，他時刻給你加持的，你的每個細胞都產生光合效應，哇，通體透明，那個時候你才知道是個啥狀態，而且說病灶啊他存不住啊，自然而然你想叫他化就化了，他是都是活的，高靈犀高智慧的，都是佛光在作用。
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