美學者：美國政府為何長期容忍白人恐怖主義組織三K黨

來源：環球視野 作者：加里凱·成古 魏文編譯 時間：2015-12-31 30 0 美國 字型大小:A-A+ 分享到： 1 收藏 列印

在由來自各州的成員參加的三K黨年度聚會上，一名黨徒揮舞著一面三K旗。

本周有人紀念白人恐怖主義組織三K 黨（Ku Klux Klan）成立150周年，在美國這個組織造成了很多人的死亡。

從2001年9月11日起，與極端右派包括三K黨在內的不同意識形態有聯繫的極端分子和猶太極端分子在美國殺害的人數大大超過因激進的伊斯蘭動機的極端分子殺害的人數。

凄涼地紀念三K黨是美國政府幾個世紀的歷史上對待恐怖主義實行雙重標準的一個例子。三K黨比伊斯蘭恐怖分子恐嚇和殺害了要多得多的美國人，儘管它是美國歷史最久的恐怖主義組織，但美國政府的官方從來沒有將三K黨看作恐怖主義的組織，只限於將其分類為「仇恨的團體」。

在將三K黨分類為「仇恨的團體」而不是恐怖主義的團體的時候，政府允許這個組織（與對伊斯蘭國不同）自由地遊行，籌集資金，甚至讓其出現在電視上宣揚他們的意識形態。最近三K黨的一名領導人弗蘭克·安科納出現在國家的電視台，威脅將使用「致命的力量」反對黑人示威者。

三K黨成立於美國消滅奴隸制幾天以後，從那時起它的標誌歷來就是用炸彈進行攻擊，採用私刑，用瀝青裝飾羽毛，以其他恐怖主義的暴力方式攻擊挑戰他們的白人優越地位的人。在1920年代三K黨極盛的時期它的成員有800多萬美國人，分布在全國。

一個簡單的事實是至今美國政府仍然拒絕將三K黨定性為國家的恐怖主義組織，而關於國家參與反對恐怖主義和推動種族平等已經說了許多。

在9月11日之前在美國的土地上殺人最多的恐怖主義襲擊是在俄克拉荷馬州的襲擊，襲擊事件的策劃者是提摩太·麥克維，他是一個與軍界和極右的納粹聯繫密切的男子。2011年一個名叫克文·哈伯姆的戰爭老兵在馬丁·路德·金日的遊行途中放了一枚炸彈。2012年韋德·邁克爾·帕傑在威斯康辛州一座西吉廟一次槍戰中打死了6名無辜的人。帕傑是白人至上主義者團伙的一個成員，與哈梅斯金斯新納粹的暴力團伙合作。幾個月以前，堪薩斯三K黨一個「帝國大魔術師」開始殺害擋在他面前的任何人，同時高喊「希特勒萬歲」。受害者之一是一個14歲的孩子。

儘管極右派的恐怖主義攻擊針對群眾的槍戰數量越來越大，媒體的選擇幾乎專門將其注意力聚集在激進伊斯蘭不大的威脅上。媒體的專家們以常見的方式要求溫和的穆斯林譴責穆斯林進行的暴力活動。您什麼時候最後一次看到向白人律師施加壓力，讓他們到電視台揭露白人至上主義者的暴力，其目的是表明「並不是所有的基督教徒」都是這樣？有多少時間允許一個有暴力歷史的穆斯林團體像三K黨那樣，在被國家安全局逮捕之前自由地行動？當然種族主義像石油一樣大大加重了反對恐怖主義的戰爭。

在很大的程度上提出國家的伊斯蘭恐怖主義的威脅的方式是，所謂反對恐怖主義的戰爭可能推動在國外賺錢的軍國主義，在國內損害平民的自由。

「9·11」襲擊事件14年以後，基地組織在美國國內沒有進行另外一次襲擊。根據最近哈佛大學一份題為「被誇大的國家恐怖主義威脅」的報告，「……從2001年以來儘管公共官員和恐怖主義的分析人士發出警告，對於由美國穆斯林進行恐怖主義的襲擊的危險特別嚴重或在增加存在的證據繼續很少」。

那麼，美國為什麼在反對恐怖主義的戰爭中支出了6萬多億美元呢？

聯邦調查局從1980年到2005年的數據表明，在美國國內猶太恐怖分子所犯下的恐怖主義活動佔7%，超過伊斯蘭極端分子所佔的6%。聯邦調查局大幅度縮小猶太極端分子犯下的恐怖主義活動的事情是由於機構種族主義的雙重標準讓統計數字更加顯而易見。有多少美國人了解「猶太保衛聯盟」或「猶太武裝抵抗」？這兩個恐怖主義團體所進行的恐怖活動超過他們的穆斯林同事的恐怖活動。

臭名昭著的「猶太保衛聯盟」在美國已經活動半個多世紀。能源部關於對核設施威脅的一份報告指出：「在十多年的時間裡『猶太保衛聯盟』在美國是最活躍的恐怖主義團體之一」。許多美國人並不知道此事，這些猶太極端分子向警察投遞炸彈信件，襲擊美國的使館，向參加交響樂團音樂會的平民扔燃燒彈。

如果美國政府嚴肅對待反對本國恐怖主義的鬥爭、針對群眾的槍擊的話，聯邦調查局的統計數字提醒應當有攻擊性地監視白人男子。美國安全部隊沒有滲入保守的基督教徒或猶太人社區，也不監視他們以便阻止極端右派暴力偏激行為這個簡單的事實證實，在美國穆斯林由於經驗知道阿拉會使一個人受到懷疑。

美國的穆斯林越來越多地感覺到生活在一個專制主義的警察國家，在這裡迫害、建立犯罪的檔案和監視越來越糟糕。調查人員阿倫·昆納尼指出，聯邦調查局在美國對每94個穆斯林中的一人進行反恐監視，這接近於斯塔西（前東德國家安全局）監視機構對每66個公民中監視一人的範圍。

白人基督教徒和猶太人不必擔心一名特工或秘密的線人滲透到他們的教堂、學生團體或社交俱樂部。

在幾個世紀里，在美國允許白人恐怖分子有一個廣大的空間去傳播他們的意識形態，以便策劃和組織他們的襲擊，這說明白人至上主義者的恐怖主義相對的致命性更大，說明因為襲擊被判刑的白人的指數則低很多。

在美國根據對活動的反應認為膚色深的人和黑人是應該受到社會蔑視的恐怖分子、好吵架鬥毆的人和幫會成員，與此同時，進行恐怖襲擊的白人只是簡單孤單的「神經錯亂的人」，他們需要社會的幫助。

社會決定將「恐怖主義」稱作一種特別的暴力行動表明，這種行動屬於一種傳播更多的模式，要求考慮它不只是正常的反對犯罪的鬥爭。將白人至上主義者針對群眾的槍戰稱為純粹的「仇恨」或暗殺，而不是恐怖主義的行動，這減輕了案犯的種族主義動機重大作用的重要性，避免了在美國社會關於種族主義佔主導地位的困難問題。

不久之前，霍姆斯在一個電影院對80人開槍，但是安全力量逮捕他時他還活著，媒體沒有將他的行動定性為恐怖主義，而是集中在將霍姆斯描繪成「醜陋」和易動感情的「孤獨者」。白人至上主義者迪蘭·魯夫以類似的方式在查爾斯頓殺害了9個教民，不僅被活著逮捕，而且在逮捕他的時候，警察說魯夫「很冷靜，很平靜……沒有問題」。警察甚至在漢堡王為他買一了頓午飯，這發生在教民中間發生恐怖行動不久之後。與現在為數眾多的警察對孩子和無辜的經常是沒有武器的黑人進行私刑相比較，很明顯美國的安全力量對於白人恐怖主義那麼容忍，而從組織上說他們直到骨髓都是種族主義者。很明顯在美國社會和安全力量之間存在著一種高成本和不健康的著魔念頭，想避免美國穆斯林實施的暴力，這種著魔念頭既無視白人恐怖主義的威脅，也無視警察對美國黑人公民的恐怖主義。（作者加里凱·成古是美國哈佛大學的一名研究員）

（《環球視野》摘譯自2015年12月29日西班牙《起義報》）

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