每日修身語

每日修身語  

 

●當玻璃杯中裝滿牛奶，人們說：這是牛奶；當裝滿油時，人們又說：這是油！只有杯子空時，人們才看到杯子。同樣，當我們心中裝滿學問、財富、權勢、成就和偏見的時候，就不是自己了。往往擁有了一切，卻不能擁有自己。

●天地很大，我們很小。行走於天地間，我們要在卑微中滋養思想，在渺小中強大身心，做到： 

    志要闊，登高方可望遠；膽要狹，節慾才得安寧；  骨要剛，傲骨支撐脊樑；氣要柔，傲氣湮沒品性；  慧要增，智者止於未萌；福要惜，禍事禁於未發；  心要虛，若谷胸懷納萬物；言要實，坦誠與人接千載。

●每個人都有自己的功課，可能會有人提供一點幫助，但最終任何事情都要自己解決。如果一件事情來了，你沒有勇敢地解決掉，它一定會再來。生活真是這樣，它會讓你一次次地去做同一門功課，直到學會為止。生命是一個寓言，世界總是用某種特有的方式讓人明白一些秘密。

●低頭，就是大智若愚的養晦之術；  低頭，就是修鍊自己的黃金法則； 

    低頭，就是為人處世的平和心態；  低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。  當你高調做事的時候，不妨低調做人；  當你昂首前進的時候，何妨低頭看路；  當你登上事業的峰巔，不要忘記低頭看清身後的大地。

●擁有誠實，就捨棄了虛偽；擁有充實，就捨棄了無聊；擁有踏實，就捨棄了浮躁。不論是有意地丟棄，還是意外地失去，只要曾經真實的擁有，在一些時候，大度的捨棄不也是一種境界嗎？慾望太多，反成了累贅，還有什麼比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢？選擇淡泊，然後準備走一段山路。

●無論環境多麼惡劣，你總還可以做最好的自己，因為你可以選擇。我們雖然改變不了大環境，就改變小環境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但可以決定自己幾點起床。

●誰沒有罪？誰沒有過錯？懲罰，報復，不管用何形式，永遠都會帶來更多的仇恨與對立。原諒，是人類社會凈化的源頭，也是和平祥和的究竟之道，更是療愈自我傷痛最好的良方。原諒是一種同情心，是一種無緣大悲，同體大悲的大愛。將他人也視為自己的親人一樣疼惜與不舍，但這並不表示要縱容惡與犯錯。我們的寬恕與原諒必須也要激請他們的懺悔心，那才是真正的原諒與寬恕之意。

●出現在面前的人，都是我們生命中的一部分。對這部分，愚昧的人用有限的見解去排斥或塑造它，生命越來越殘缺；明智的人去理解、包容和關愛它，生命越來越完整。

●當我們對生活的河流，沒有一絲一毫地抗拒或挽留（推、拉）時，才是徹底的放行，而痛苦自然消失，融和自然產生。

●每個人在每個時空點上，都按自己的信念理念綜合發揮了最高水平。所有已經發生的都是應該發生的。放過他人，也放過自己吧。

●心趨於法是最究竟的積資；憶念死期不定是最究竟的機警；棄惡行善是最究竟的聰慧；頂戴眾生是最究竟的高位；知足少欲是最究竟的財富；對一切不生貪戀是最究竟的幸福！　——無著菩薩

●我們所處的世界是我們內心的映射。我們的感受不離貪嗔痴，所以我們的世界叫娑婆世界，一個不離憂惱和缺憾的世界。感受，決定了我們處於怎樣的世界中。

●錢沒了，生命還在，只要你不倒下，一切都可以重來。生命就是一場變幻莫測的顛簸，誰也無法左右，但卻能左右自己的心。愛走了，還有下一場花開，真心付出就無怨無悔，曾經的美好也是買不到的回憶。身體殘了，心還跳動著，別在命運面前低頭，懦弱給誰看？誰的可憐能養活你？

●願意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總會有厚報；愛佔便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，也不可能長久擁有，不必計一時得失，不如常懷憐憫之情，常施援助之愛。不要以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，是明日的花開。

●有人問寺里方丈現在還有佛嗎？ 

    答：有。  問：什麼樣的人是佛？  答：一、說話不急不慢；      二、吃飯不咸不淡；      三、遇事不怒不怨；      四、待人不分貴賤；       五、得失很少分辨。      問：就這麼簡單?      答：就這麼簡單。      問：那不都成佛了?      答：我至今還很少見。 ●愚者常懊悔過去，憂愁未來，而無視於現在，活得枯槁焦灼；智者不懊悔過去，不憂愁未來，而安然於現在，活得精彩從容。無論我們擁有多少壽命，我們只能掌握當前。如果能全然融入當下，品味生活而毫無敷衍，分分秒秒都全神貫注，生命一定會散發出神彩和輝煌。

●人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗爭。別把人生當作一段物慾的盛宴，當你大肆咀嚼的時候，損傷的是身心的健康、空耗的是寶貴的時光，一生空忙什麼都無法流芳。有些東西，要學會應而勿亂；有些情感，要懂得放而莫傷；有些境相，要持守塵而不染；有些選擇，要遵循道德至上！

●現實永遠板著一副無情的面孔，它始終有它自己的安排而不為任何人所左右。我們不能改變現實。我們所能做的只有面對現實。老老實實地面對現實，實際上就是改變自己的心態。而只要自己的心態一變，那個所謂不能改變的現實，其實就已經在變了。

●生活中找不到完美，夢裡更找不到完美，若說完美，卻也有，它就在我們的心裡。當你的內心能夠完全地包容生活的諸多缺憾，生活就是完美的；當你的內心能夠接受身邊每個不同的人的不同的想法、行為乃至缺點，友誼就是完美的。

●低調的人，舉千鈞若扛一羽，擁萬物若攜微毫，懷天下若捧一芥。

    思無邪，意無狂，行無燥；眉波不涌，吐納恆常。  低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。  一幾、一壺、一幽居，淺斟慢品，視塵世浮華如水霧，繚繞飄散。  低調生活，是一種無限的優雅。 ●要平心，心平氣和；要安心，心安神泰；要寬心，心寬體健；要松心，心松意閑； 要隨心，隨心自然；要順心，順心百憂全消散；要有心，有心修鍊天長日久不間斷；要無心，無心插柳柳成蔭，成功就在無意間。平安寬鬆隨順心；一有一無到彼岸。

●幸福人生必做的幾件事情：一、照顧好自己的身體；二、管理好自己的情緒；三、服務好自己的家庭；四、做好本職工作；五、交一些志同道合的朋友；六、儘可能地幫助他人……你做到了幾條？

●當你忘了自己的過去，滿意自己的現在，漠視自己的未來，你就站在了生活的最高處。  當成功不會讓你太高興，失敗不會把你怎麼樣，平淡不會淹沒你時，你就站在了生命的最高處。  當你以微笑的心想到了過去，以希望的心向前看，以寬厚的心向下看，以坦然的心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。

●生命是宇宙間的奇蹟，它的來源神秘莫測。是進化的產物，還是上帝的創造？這並不重要。重要的是用你的心去感受這奇蹟。於是，你便會懂得欣賞大自然中的生命現象，用它們的千姿百態豐富你的心胸。於是，你便會善待一切生命。從每一個素不相識的人，到一頭羚羊，一隻昆蟲，一棵樹，從心底里產生萬物同源的親近感。於是，你便會懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然。

●你若愛，生活哪裡都可愛。你若恨，生活哪裡都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。

●生活中大多數人，別人對他說過的好話往往只會記住幾分鐘，轉瞬即忘。別人對他的批評的壞話卻能數年不忘，久久難熄。假如我們把壞話當作垃圾，把好話當作金子。我們身邊大部分人卻總是拎著散發惡臭的「垃圾」不放，而不願意帶著燦爛發光的「金子」上路。

●把一切幸福的可能，賴在對方的身上，這是寵物才有的、無奈的特權。我們是寵物嗎？不是，我們自身就是人，我們要自己設定幸福的標準，而且想辦法逐步接近這標準，不一定要達到，只要逐步接近，就會感到幸福。那種「我的幸福就交給你了」的態度，留給不能自主的寵物吧。

●精神豐富了，生活就不會空虛；內心空闊了，性情就不會抑鬱；思想曠達了，人生就不會苦悶。空闊是敞亮，是希望，是雨後的晴天，是雪後的凈地，是冬去春來的新綠。空闊是選擇之後的放下，是放下之後的輕盈，是輕盈之後的飛翔。心有多空闊，人有多喜樂。真正的快樂，一直不在心外，而在心內。

●人應該掌控自己的慾望，而不是被慾望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能，但也要有所節制。慾望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災。我們之所以活得累，往往就是因為把慾望誤認為需要，使自己疲於奔命，越陷越深。

●世上有無數的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多的人可以得到好處－－就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端，平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

●不是要到天涯才能看到最美的風景，不是要到海角才能找到真正的自己。在心中點一盞燈，內心住著慈悲，會發現每一個際遇都是最美的禮物。心，本該柔軟，純凈！內心住著智慧，寧靜了喧囂，沉靜了浮躁。心，本該舒展，安然！

●人要能夠看破眼前。一時一事的得失好壞放到整個人生中看，都顯得渺小短暫。很多事情，當時覺得多麼重大，而隔著時間空間回頭看，就知道人生充滿選擇和可能性，不走這條路，可以走那條路。若心態和見地不改變，那麼儘管過程不同，生命的品質也就是你的幸福感、滿足感、人生的修養和境界不會有大的不同。

●生活的本身就是在於不斷地吸取、積累和淘汰。生命是一種過程，一種吐故納新的過程。就是吸取有道理的，積累應該堆積的，淘汰那些糟粕。正是因此，人生難免有所為，有所不為；不學會忘記，也就不會記住。

●人生就像一口大鍋，當你走到了鍋底時，無論朝哪個方向走，都是向上的。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。以平常心看世界，花開花謝皆風景。

●緣，擁有時不易，失去時也別太惋惜。放棄也是一種美麗。想想人生在世要經歷多少事，偶遇多少人。如果每次你都追逐、尋覓，豈不勞心傷神。失去的就讓它成為過去，自己擁有的才是最值得珍惜的。關注你身邊的事注意你身邊的人，無疑會等到屬於你的緣。

●如果我們以肯定、沉著穩重的態度面對困境，助力往往就潛藏在困境中。一切都決定於我們自己，學習放下一切得失，勇往直前邁向理想。我們應該不斷地建立信心、希望和無條件的愛，這些都是幫助我們從生命中的枯井脫困，並找到自己的工具。

●有比較之心就是缺乏自信。有自信的人，對於自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會覺得羨慕、敬佩，進而歡喜讚歎，但他回過頭來還是很安分地做自己。

●過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路，否則，它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。所以，放下它吧！生命不能太負重。

●當一個人的人生立足於佔有時，他註定會在佔有慾未曾滿足的痛苦與佔有慾已獲滿足後的無聊之兩極中徘徊：當一人的人生立足於建設時，他必將會在未達目標時的追求與到達目標時的體味中瀟洒。前一種，無疑是一個兩難的悲劇；後一種，則篤定是一種幸福的人生。

●我們常常因為微小的失落而放棄一整件事，也常常因為放棄了一件事放棄了好的心情，而使生活變得黯淡。在生活中，如果我們能用一種全新的心情去替換落寞，用笑容去補綴缺失，那麼生命一樣會是完美而無悔的！

●人生沒有完美可言，生活中處處存在著遺憾，這才是真實的生活。但是，縱使人生有著許多遺憾，如果你能平靜的注視自己，然後將一生串聯起來，無論平凡還是偉大，你的生命都會被賦予不菲的價值，因為它已經經受過靈魂的洗禮，因為我們已經能夠回答自己人生的命題了。人生沒有草稿，每一步都應是彌足珍貴，步履芬芳。

●哪怕明明看到的是庸俗虛偽、是非顛倒，遇到惡意挑釁和欺侮，心裡還是要記得一個道理：愛護自己最好的辦法是對人對事豁達和寬容。我們的身體不僅因為細菌、病毒才生病和加速朽壞，更重要還有不健康的精神狀態。悲傷、憤怒、憂慮在破壞內心安寧的同時也傷及內臟經脈，血肉之軀哪裡經得起這樣頻繁的損傷？（希阿榮博堪布）

●我們很容易把正在遭遇的每一件事都看得十分重要。然而，事過境遷，當我們回頭看走過的路時便會發現，人生中真正重要的事情是不多的，它們奠定了我們人生之路的基本走向，而其餘的事情不過是路邊的一些令人愉快或不愉快的小景物罷。

●有人曾說過：相貌是一個人心靈的寫照，臉龐是一個人情感的凝固。的確，一個人存好心，做好人，有文化、有品位時，歡喜充心，愉悅映臉，他（她）一定會越變越漂亮越變越有味，反之則越變越醜陋，越變越萎縮。對自己的容貌負責，讓自己的心充滿慈悲。

●一個人的快樂，不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

●人生終究不是理想的化身，雖然，我們也曾辛勤耕耘，但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情願地追逐那海市蜃樓般的夢幻，倒不如踏踏實實地收穫身邊的每一份真實。請記住的是：人，這一輩子，能做的事情不多，無論做什麼，只要努力了，都是值得滿意的。

●不在意，是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，是很容易淪落於瑣屑與平庸的。而當你實現了豁達與寬容，自然會產生輕鬆與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。

●人們的得失、利害等等都是生活在二元對立的世界裡，假如我們逃離了二元對立，生活在一體的世界裡，所有的那些都會消失，人們的生活中也就不會再有哪些痛苦煩惱，也就沒有了輸贏，讓自己活出自己的本色，讓別人活出他們自己，讓愛流淌在每個人的心田，讓每一個人回歸生命的原鄉。

●你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心！

●事物本身沒有好壞，是你的情緒在好壞中不斷起伏；事物本身沒有價值分別，是我們為這些東西貼上名利的標籤。有的人有幾千塊就很開心，有的人賺幾千萬還不滿足。知足常樂，開心不是物質可以取代，而是來自於內心。有一個健康的心靈，從基礎開始，在社會中努力做好一個人，用智慧確定生命的價值。

●積極心態成就人生幸福。你喜歡挑戰，方法就越來越多；你喜歡放棄，借口就越來越多；你喜歡感恩，順利就越來越多；你喜歡抱怨，煩惱就越來越多；你喜歡拼搏，成功就越來越多；你喜歡逃避，失敗就越來越多；你喜歡分享，朋友就越來越多；你喜歡佔有，敵人就越來越多。

●雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那麼你註定成為別人的食物；如果能讓自己從內打破，那麼你會發現自己的成長相當於一種重生。

●所謂捨得，舍即是得，舍在得中，得在舍中。捨去時間，得到的是知識的長進、事業的成就；捨出關愛，得到的是別人的敬愛；捨棄自身的煩惱，得到的是心靈的自在。勇於捨棄，在豁然開闊的眼界中，在豁然洞開的心靈里，就會發現人生中的許多美景。

●命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；看淡了，誰的心中都有一片花海。只有春綠冬黃，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味葯，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然也會窄。

●猴皮筋能憑藉彈力保持自我，而不會被扭曲。同樣的，不論尊貴還是卑微，一個生命應該保持良好的彈力。這是一個人的一種軟實力。當生命有了彈力，不管是遭受噩運的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。

●不要輕易和人發生爭執，當有人和你爭執時，你就讓他贏，因為你並沒有損失什麼。所謂的贏，他能贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的迴避，以平常心應對無常的人生。

●幸福源自內心的安寧。許多人到了老年才真正開始關注心靈和生命的價值，更多的人，哪怕死亡迫在眉睫，也不去思考自己的一生何去何從。然而，無常的腳步從來不會為誰而停止，生命中的痛苦也不會因為誰忽略和迴避它而減少一些。

●每個人的生命都是寶貴的，不管他是成長於富貴之室，還是出生在貧窮之家，都是無價之寶。有如名貴鑽石，理當鑲嵌在價值相襯的事物上，使之熠熠生光。如果丟在污泥濁水之中，就是暴殄天物了。一個人用寶貴的生命去幹壞事，好比把鑽石丟在污泥中，不是太不愛惜自己了嗎？ 

●我們之所以不能放下，是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標準來實現。你越在意，可能它越不會來，擔憂和等待反而是障礙。放下這些，無所求地，沒有期待地，只管努力去做。從當下開始不斷地準備，最後它就來了，不期而至。這就是無為法——只問耕耘不問收穫。

●我們的生活在安寧和平淡的時候，不滿足感就會乘虛而入，最致命的是我們把這種貪慾看成是理所當然的。也只有生活中突然闖入了「不幸」、「災難」這些不速之客後，我們才會在疲勞招架之餘，非常懷念起以前那平淡的日子來。娑婆世界的生活不可能是完美的。或許我們可以將美好不斷放大，將不足偷偷塞進垃圾箱！知足了，生活處處是陽光！

●曾經有人問：什麼是功德？證嚴上人說：給寒冷的人一件衣裳，給飢餓的人一碗米飯，就是功德。幸福無須向外遠求，而是源自內心的善念，轉化成助人的大愛；但除了廣造福德，還須勤修智慧，才能造就真正幸福的人生，因為福與慧，就像青鳥的雙翼，缺一不可，當我們開展了這對翅膀，就能自在的翱翔於幸福之間。願您將善心化作行動，一起來做功德圓滿，福慧雙修之人。

●你生氣，是因為自己不夠大度；你鬱悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀……凡此種種，每一個煩惱的根源都在自己這裡。所以，每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。

●不要把奔跑當作目的，停下來讓你的靈魂跟上。有些時候選擇方向比奔跑更重要，不靜下來，人談不上智慧。來自內心的力量中，安靜是最有力的一種。

●許多人常因感情不順而飽受痛苦，其實他們並不知道，自己迷戀的，可能只是內心塑造的一個幻象。自己總在編造對方應該是什麼人，應該怎麼樣愛自己……可對方不一定就是如此。一旦幻象與真實之間出現了偏差，有些人就接受不了、怨天尤人，卻忽略了問題的根本出在哪裡。

●面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心於杯子一半是空的，而樂觀者會滿足於杯子一半是滿的。面對同樣的一朵玫瑰，悲觀者會哀嘆花下有刺，而樂觀者會讚歎刺上有花。哲學家愛默生也說：「生活的樂趣，取決於生活者本身，而不是取決於工作或地點。」所以，我們不論身處什麼環境、不論遇到什麼挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。

●生活中不可能沒有絲毫痛苦，我們不必去逃避它，而應當正視它，懂得將其轉為道用的方法，這樣才能提升自己的心智，塑造完善的人格。 －－索達吉堪布 

●人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活；人有三個基本錯誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重！－－南懷瑾（網傳9月29日下午四點南師在蘇州太湖大學堂與世長辭，享年95歲。）

●無論遇到什麼逆境與磨難，都不要擾亂自己平靜的心。倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣、憂惱；倘若事情已無法挽回，那生氣憂惱又有什麼用呢？

●一個人的快樂、幸福，從外境上很難得到，即使你擁有房屋、家庭、地位、財產，也不一定快樂。只有內心中有一份看破、自在、寧靜，快樂才會自然而然獲得。所以不要把快樂寄托在外境上，而要從內心去尋找。

●人的奇怪之處真是太多了：急於成長，然後又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久後又用金錢恢復健康；活著時認為死離自己很遠，臨死前又彷彿從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。

●只要有時間，不管跟什麼人交談，我都很樂意；只要有吃的，不管是什麼口味，我都不挑剔；只要有意義，不管到什麼地方，我都有回家的感覺。我們每個人應該學會適用，隨緣，自在，在日常生活中時時發現快樂。

●力量源於內心：永遠要記住，在某個高度之上，就沒有風雨雲層。如果你生命中的雲層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數人所犯的錯誤是去抗拒問題，他們努力試圖消滅雲層。正確的做法是發現使你上升到雲層之上的途徑，那裡的天空永遠是碧藍的。

●許多人童年時被各種玩具所誘惑，不分晝夜一直耽著；成年時被錢財和感情所誘惑，始終為貪嗔等煩惱逼迫；老年時又被健康長壽所誘惑，心心念念希望能多活幾年。這樣一來，真正有意義的事，一輩子做得並不是很多。自古放逸空餘恨啊。－－索達吉堪布

●燈受到外面的風吹就易搖動，發出的光明就不太清楚，我們看書做事就會受影響。同樣，我們內心如果一直耽著外境必然會經常起煩惱，為人處事也會迷惑而偏執。時時刻刻要守護好自己的清靜心，啟發內在的自性光明，這樣才能永遠離苦得樂，獲得究竟圓滿的人生。

●友善地接納別人，真誠地幫助別人，你的人際關係必然和諧，那些本來懷有惡意的人，也不會對你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會變成了有惡意的了。

●在你身邊飛舞的蝴蝶，你越是追得急，它越是飛得遠。有時候你駐足不動，它反而飛回到你的身旁，悠然停在你的肩膀上。追求智慧也是如此，有時你只需停住匆匆的腳步，轉身就看到了。

●世間人為了快樂而貪執欲妙，暫時似乎沒有煩惱，但實際上貪慾越大，痛苦越增盛。他們認為慾望得到滿足非常快樂，卻不知沒有慾望束縛更快樂。

●不少人常抱怨生活壓力大,感情不順利,事業不成功,其實真正觀察其根源,這一切多來自於強求。若能像達摩祖師所說"得失從緣,心無增減",那所有苦惱自然會消於無形。就算你暫時沒有這種境界,但只要經常琢磨這兩句話,心境也會大不相同,試試吧! --索達吉堪布

●人生五大箴言：

    人生最大的痛苦，是「想得到」和「怕失去」；    人生最大的踐行，是「管住嘴」和「邁開腿」；    人生最大的見地，是「沒什麼」和「算了吧」；    人生最大的徹悟，是「怎麼來」和「怎麼去」；    人生最大的幸福，是「已身安」和「心亦寬」。

●今日的世界，物質文明發達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代；但是人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了慾海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最後是不知所以然的死掉。━━━南懷瑾

●人一旦想到自己,心胸就會變得很狹窄,在這狹窄的空間里,即便是小問題,也會變得很大。然而,只要你開始想到別人,心中的視野就會變得寬闊,你自己的問題也就顯得微不足道了。

●一個普通的人，一生需要把握四個要素：自然、自由、健康、和諧。

    ①自然：知自我、曉環境、明世理、懂人際。  ②自由：有主權、有空間、有享得、有尊嚴。  ③健康：神智清、氣魄強、心胸寬、軀體健。  ④和諧：持倫理、守道德、行有止、欲有度。

●我們的一生，其實是由每個當下組成的，所以，試著在每個當下保持喜悅的心！我們每個人的人生模式都是經過長年累月的習慣養成的，每天我們在不知不覺中按照它的方式過生活。所以一定要留心你的心念，因為它將變成你的言語；言語將變成行動；行動將變成習慣；習慣將變成性格；性格將變成命運！所以在這秋高氣爽陽光明媚的好時節開始我們每個當下播種喜悅的種子，收穫喜悅的人生！

●濟公活佛《聖訓歌》：一生都是修來的，求什麼？得便宜處失便宜，貪什麼？死後一文帶不去，慳什麼？舉頭三尺有神明，欺什麼？榮華富貴眼前花，傲什麼？他家富貴前生定，妒什麼？前世不修今受苦，怨什麼？一旦無常萬事休，忙什麼？

●你的蔑視，是我的陽光；你的謾罵，是我的音樂；你的羞辱，是我的福分；你的損害，是我的順緣；感恩一切心懷惡念的人和非人!

●世間有本暢銷書中說：對不起!請原諒!謝謝你!我愛您!這十二個字,可化解許多人所面臨的各種問題，徹底寬容自我和他人，懺悔你曾經的過錯，消除所有負面信念。我們也可以用這種大愛的心態和話語，去面對一切!

●許多人雖知道死亡無常,但總是不肯學,不肯修,真是麻煩!狀元禪師的醒世詩:"急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏白了頭。是是非非何日了,煩煩惱惱幾時休,明明白白一條路,萬萬千千不肯修。"

●擁有一顆喜悅自在的心就在一念之間。許多時候，我們逐物迷已，我們的心被房子等外物所填充、佔據，整個人成了外物的奴隸。其實，我們原本可以活得輕鬆一些的。只要把握好其中的尺度，打開心靈，愜意的涼風，美麗的月光就會瀉進來。而這些大自然的恩賜，本來就是「清風朗月不用一錢買」的。

 
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