淺談「數·音」齊全全家福十格起名法------高 層 次 起 名 法
向夢孫老師原著
一、與新時代接軌、與時俱進
1988 年我發現《五格剖象學》不考慮八字的「喜·忌」,硬性規定「吉數」、「凶數」,是錯誤的。這種起名方法太粗俗、太武斷專橫,百孔千瘡,客戶受益不大(詳見後面的論文)。於是發明了高層次、高難度、高精度、「數·音」齊全、完美無缺的十格起名法。 十格起名法又叫「全家福」起名法,它與新時代接軌,為新時代服務,與時俱進,深得人心。自1988年發明、傳播至今,全國已有幾萬人在學習和應用此法,讀者還在迅猛增多。為什麼此法如此吸引人呢?因為它唯物辨證,獨樹一幟,符合尋常規律:
1、為了提高名字的質量和潛在能量,對於81數理的批語,作了重要修改,每個「數」都帶有吉、凶雙重性質。當它是「用神」時,帶有鼓勵、給予勇氣和光明,促使人盡其才,早日步入輝煌;當它是「忌神」時,敲響警鐘,謹慎為人、處世,免遭不測之災。這樣一來,結合八字靈活變換,成為真正的姓名學。使得不懂命理的人看不出哪個是吉數、哪個是凶數,不敢亂給人起名。
2、為了使《姓名學》「數」、「音」齊全、完美無缺,特意收集了1200多個姓氏和4000多個用於起名的單字,以筆畫多少為序,分別配備標明「讀音五行」、「聲調平仄」和「音韻聲律」等9大項,一目了然。
3、用一分為二、唯物辯證的方法,從1000多個歷史名人(400多個帝王)的名字中,證實永遠有55個吉數可以放心用,而永遠只有16個真正的凶數,即八字的「忌神」。這樣以來形成了吉多凶少,便於起名。並將81個數全面啟動應用,順應自然。
證實了男女公用只有20多個吉數,有50多個凶數,凶多吉少的理論是錯誤的。我國13億人口,起名只能用那20多個吉數,勢必造成同姓同名的人千篇一律,一呼百應(如姓張、田、聶......等等姓,只有一、二個格局,家族中只能起同格局,拋棄了八字不管),對人口管理和法治工作帶來不便和混亂,不利於安定。
4、根據不少名人的名字中看出:名字中「六親」齊全、「十神」齊全的,容易促使功成名就。我創造的十格起名法也要求達到「六親」和「十神」都齊全,名字中六親要有父母、兄弟姐妹、配偶、子女。十神有財、官、印、食神、馬星、文昌、貴人……。認為這才是全家有福的完美名字。
5、極力維護我國男女平等的法律,所以將以下只約束女人的數理全面開放、應用。有書說:21、23、26、28、29、39等數,女人用了多婚,男人用了大吉。實際上男人用了也多婚。只許男人三妻四妾,不許女人再醮嫁個如意郎君,這是重男輕女、男尊女卑的封建帝制,女人的枷鎖,當廢除。事實證明,八字的「忌神數」就不利婚姻。不少男女名字中沒有這些數,同樣婚姻不順。
6、提出一定要尊紀守法,關愛自己和社會。指出幹壞事的人和異想天開的人是不可能稱心如意的。誰人不想長生不老、腰纏萬貫、當皇帝,有一件事能如意嗎?何談萬事!駁斥了縱容、教唆和戲弄人們的「萬事如意數」、「事事如意數」、「安穩吉慶數」等等不符情理、脫離現實的說法。
7、指明「天上不會掉餡餅」。守株待兔、坐吃山空。只有勤勞,才能致富。戳穿了愚弄人們的「可享清閑福數」、「金錢豐盈數」。
8、講和諧、促安定,提出了善惡因果報應論。根據《周易》理論:積善人家,必有餘慶。積不善人家,必有餘殃。教導怎樣改善「萬事終局充滿損耗數」、「枉費心力數」、「吉盡凶始數」。
9、重申「天道酬勤」,給予光明、勇氣和精神支柱。指出肯干正事而勤勞節儉的人不會有「窮困至極數」、「非業空虛數」、「掘井無泉數」。
10、吉人自有天相。只要不是那16個「忌神數」,每個人都有55個吉數可用。只要你懂命理,吉數範圍寬了,起名字就容易多了,名字的作用也大了。
二、要結合八字命局
世界上的任何事物都有「綱領」有「細節」,有主體有枝節。沒有「綱領」就無法「引領」事物發展,就是群龍無首一團糟,不會有好結果。
我認為:醫生開處方是醫病(方法之一),一定要根據病情開。人們起名字是醫命(方法之一),一定要根據八字命局的衰、旺程度起。首先要論准命局處在旺、相、休、囚、死的哪個層次,然後再針對性地用生、扶、克、泄哪種方案去調節,名字才吉。不能千篇一律用那幾個固定的模式。這就牽涉到一定要啟用八字的「喜神」和「用神」。正如一個團體、一個國家要有領導人,要有統帥一樣。
我在《易國奇花》易刊上就強調指出:「用神」就是八字命局的綱領,如父母那麼重要。「喜神」是扶助「用神」的得力助手,如兄弟姊妹那麼重要。「閑神」如閑雜人員,感化後,還是很有用的。所以「喜·用神數」是大吉數,「閑神數」是小吉數。「忌神數」才是不吉的數。但「忌神」還是要用的,它畢竟還是「六親」之一和「十神」之一, 不可缺少,只是不能讓它呈旺,為我所用。
所以,我的十格起名法一定要把「用神」或「喜神」放在後天三才的「人格」和「地格」。而且讀音三才一定要生、扶「喜·用神」,削弱「忌神」。
我認為,不根據八字命局的需要而起的名字,是碰運氣的名字,不可靠。
三、數·音齊全,步步生扶
十格起名法的觀點認為:「數」是「符」,一個名字就是一道「符」。「符」是靜止的,是硬體。「音」是「咒」,喊名字就是念「咒」。「咒」是聲「音」的靈動和傳播,是軟體。硬體是基礎,真正促使功能起轉化作用的是軟體。「符」無「咒」,得不到啟動,只是一紙空文。「咒」無「符」同樣起作用。如果「數」吉「音」也吉,這道靈符就更具有神效。
比如,你請人赴宴,光在請柬上把別人的名字寫好,不告訴人家,別人不可能赴宴。如果你對別人說一聲,或用電話通告,別人聽到了就心領神會,一定會高興而來,可見「音」的作用大於「數」。所以人們常常只說:你的名「聲」好,他的名「聲」大。而從未有人說:你的名「數」好,他的名「數」大。可見「音」的威力遠遠大於「數」。
十格起名法的格局以「音韻」為主。添加了姓名的「讀音五行」、「聲調平仄」和「音韻聲律」(統稱為「音」),達到姓名中的「數」、「音」齊全、完美無缺,成為一個好名。
如果是兩個字的名字,按步驟程序正好分為10格(十步),如果是三個字或四個字的名字,也只能分為12格(12步)。從小運來講,每走一格是一年的小運運程,小孩最晚生庚上大運的是11歲多,符合12格。從大運來講,每走一格是十年的大運運程。能走完一圈10格者,最少活了100歲,最多活了110多歲。所以在這10格或12格的運程中要把「數」、「音」換算成金、木、水、火、土五行和干、支。以便構成五行干支步步相生、相合或相比,使主人順利、平穩地走完這10格,活上100多歲。
如果能走完一圈12格,最少活了120歲,最多活了130多歲。符合科學家的推算:人在沒有大虧損的情況下,可以活上120多歲到130多歲。在姓名格局的運程步驟中,最怕出現「天克地衝」和刑罰信息(詳見十格起名法叢書中的例子)。
詳見下面十格測名和起名圖:男命: 1972 年 10 月 5 日丑時, 9 歲上運。八字:壬子、辛亥、乙巳、丁丑。用神:火,喜神:木,忌神:金、水。 從姓名的大運看, 29 歲— 39 歲正在走丙午與壬子的「天克地衝」運,我在《十格起名法》叢書中多次強調:運行「天克地衝」有極凶之災,不死自己也死親人。
從姓名的小運運程看, 33 歲— 34 歲也在走丙午與壬子的「天克地衝」運,也有極凶之災。凶運同步,凶災重重,好在他的八字正在走「喜神」甲寅木大好運。極凶之災減輕,在 2006 年 4 月只染上了肝炎和肺病,而久治不愈,但死了親人。從大運看, 29 — 59 歲連續30 年「天克地衝」——丙午---壬子——丙午——壬子、水火交戰,必是難活到 60 歲。
再看姓名的小運運程, 1 歲— 4 歲,一直在走「水火相戰」忌神克用神的運, 1 歲害肺炎高燒不退,退燒後厥冷假死被棄,後復活又撿回至今。 5 — 8 歲連走四年金忌神運,金克木(陰金克日主陰木乙),染上肝炎久治不愈。 9 — 10 歲走土運泄火木也不順。11 歲走丙火用神運吉, 12 歲水運又不吉,運程周而復,李明忠沒有走個平平安安「木火相生」的大吉運。所以這個格局是錯誤的。三才配置宜「金火木」克第二忌神「金」,木克第一忌神「土」。
大運圍繞姓名走一圈正好 12 步 120 年,符合科學家說的:在沒有大虧損的情況下,人可以活 120 歲。小運一歲走一步,走一圈十二步 12 歲,所以最晚上運生根的是 11歲多。
四、「音」的威力大於「數」
「音」是第一效應,感應最快,別人一喊便知道了內容和目的。呼喊的「聲音」自從有了人類(猿人)便產生了,起碼有了上萬年曆史,可謂歷史悠久。
「數」是字畫數。必須經過手一畫一畫的寫,通過手感轉入大腦和中樞神經後,才能反應出「名·字」是多少畫數。不寫名字,腦和中樞神經處於一片空白,根本就沒有「數」,「數」再吉也等於零。文字才產生了3000多年,遠在「音」的後面。「音」是「字」的前提,「字」是「音」的產物。
在還沒有文字的遠古時代,人們只會叫名字,社會上同樣有部落首領,同樣有平民和奴隸。如今電訊時代,用電話傳音溝通,同樣能達到目的。外國人的名字無法計算筆畫數,他們只講求「音韻」吉、中聽就行,同樣有尊卑之分。可見,古今中外「音」是第一條件反映。在姓名中佔據著首要地位。特別是不會寫名字的小孩,平時不拿筆寫名字的男、女、老、少,「數」再吉都等於零。其實全靠喊名字的「讀音」五行(金、木、水、火、土)在調節、誘導八字命運的吉、凶。可見「數」的作用遠遠小於「音」。
一個人不可能天天寫名字去啟動「數」的靈動功能,而天天有人喊名字去啟動「音」的靈動功能。「數」寫得少,啟動少,發揮的威力小。「音」喊得多,啟動多,誘導靈動的威力大,效果自然也大。可見「音」的作用遠遠大於「數」。
精心用繁體字構成的吉數吉格局,可平時又寫簡化字、草書體或姓名一筆簽,筆畫數全變少了,「數」變了,「數理」自然也變了,不可能還是原來的「數理」內容解釋了。也就是說:「數」的量變了,「數」的質必定也變了。還是吉數吉名嗎?姓名的筆畫數少了。「數」變了,可是姓名的「讀音五行」沒有變,還是原「音」。可見「音」是固定的,「數」很不穩定。所以「音」不吉比「數」不吉危害更大。
「音」在姓名中包括三大部分:
1、讀音五行。我國8萬多字的讀音,有金、木、水、火、土之分(宮、商、角、徵、羽)。姓名的兩個字,三個字或四個字,讀音五行最好是層層相生。層層往上生或層層往下生都行,但一定要生出「喜·用神」。五行相比、相合、相助都可以。為了削弱「忌神」,也可以相剋,克上或克下。
2、聲調平仄。姓名中一定要「平仄結合」,才能顯示出漢語片語結構的抑、揚、頓、挫節奏感,起伏波動靈動感,充滿活力,回味無窮。符合《周易》一張一弛、陰陽結合的原則。切忌一平(陽)到底或一仄(陰)到底的靜止狀態。
3、音韻。姓名中,一個字是一個韻,不宜二字、三字同韻,音韻要各異。這種配置,既有格律詩詞的律詩美感,又有音樂節奏的旋律美感,還有漢語語法特有的語音美感,念起來琅琅上口、悅耳動聽。體現出姓名的內在美感和外在美感,有親密融合感。最忌姓名同是一個韻,念起來便成了繞口令,不清楚、不響亮。
我國的8萬多字,被國家歸類為18部韻,即:麻、波、歌、皆、支、兒、齊、微、開、姑、魚、候、豪、寒、痕、唐、庚、東。詳見《中國音韻大辭典》和我著的《十格起名法津梁》一書便知。
十格起名法用「音」完善了《姓名學》的理論,達到《姓名學》「數」「音」齊全,完美無缺。如果「數」與「音」都利於八字,更能使你人盡其才,才華出眾。
五、「數」的吉凶,根據命局靈活定性
世界上萬事萬物都存在有兩面性,絕對一面性的事物是不可能存在的。你愛國,國人說你好,可是侵略者絕對說你壞,不肯叛國。相罵,是壞事,可它能提高雙方的應變能力和口才表達能力,使大家更進一步看透一個人。這便是福兮禍之所伏,禍兮福所倚。可見,起名字用的「數」也沒有絕對的吉、凶之分,是這種命局的「喜·用神」,可能是另一種命局的「忌神」。所以金、木、水、火、土五行在任何人的八字日柱中,永遠只有一種是「忌神」,「忌神」就是凶數。吉數、凶數是根據八字命局靈活變換的。這樣以來,81個數,輪流都成為過吉數,也輪流都成為過凶數。這才是唯物的一分為二的辨證法。詳見下文:
木(1、2之數)在姓名中的吉、凶辨證定性
如果木是八字的「忌神」,如:癸卯、甲寅、甲辰、乙亥之命造。在這80個數中,只有1、2、11、12、21、22、31、32、41、42、51、52、61、62、71、72等16個屬木的「數」才是真正的凶數,其中沒有一個吉數。其它還有64個屬金、水、火、土的數都是吉數。如果片面說1、11、21、31、32、41、52是吉數,是錯誤的。「忌神」就是凶數,如敵人,怎麼又是好人呢。怕水生,喜金、土、火克泄。
如果木是八字的「用神」,如:丙辰、庚寅、丁酉、戊申之命造。在這80個數中,凡是1、2、11、12、21、22、31、32、41、42、51、52、61、62、71、72等16個屬木的「數」都是大吉之數,其中沒有凶數,都可以放心用。如果片面說2、12、22、42、51等是凶數,是錯誤的。「用神」如父母,你對你的父母評價怎樣?這才是一分為二的唯物辨證法。
這正如一個人害了兩場相反的病,第一場病發寒,必須要用辛辣溫中的發汗藥物去升溫表發寒氣,才能康復。第二場病是發燒,只有用清涼降暑的涼性苦澀藥物去退燒、降火,才能奏效。病狀相反,如果用藥相同,那是很危險的。
名字的人格或總格是12的人,近代有巴金、李立三。古代有李白,皇帝有唐太宗李世民,23年皇位。皇帝李旦等人。
名字的人格或總格是22的人,近代有鄧小平,93歲。宋慶齡88歲。皇帝有:東漢劉秀,稱帝33年。南宋理宗趙昀,稱帝40年。北宋徽宗趙佶,稱帝25年。北宋趙炅,稱帝22年。西漢劉徹,稱帝54年。東漢劉宏,稱帝22年。
如果12、22是大凶數,他們能成為皇帝嗎?可見12、22必是他們八字的吉利數。
火(3、4之數)在姓名中吉、凶的辨證定性
如果火是八字的「忌神」,如:丙戌、庚寅、丙午、丁酉之命造。在這80個數中,只有3、4、13、14、23、24、33、34、43、44、53、54、63、64、73、74等16個屬火的「數」才是真正的凶數,沒有一個是吉數。如果片面地說3、13、23、24、33是吉數,完全是無稽之談。既是「忌神」、是敵人,怎麼又吉了呢?!其它還有64個屬金、木、水、土的數,都是大吉之數,都可以放心用,其中無一個凶數。火為忌神,忌木生,宜水、金、土克泄。
火是八字命局的「用神」時,如:丁酉、辛亥、庚戌、辛巳之命造。在這80個數中,只有3、4、13、14、23、24、33、34、43、44、53、54、63、64、73、74等16個屬火的數都是大吉數,其中沒有一個凶數,都可以大膽用。說4、14、34、43、44……等是凶數,也是十分冤枉的,「用神數」怎麼變成了「凶數」,恩將仇報!它喜木生,怕水、金、土克泄。
名字中有14的人古代有:明英宗朱祁鎮,稱帝22年。明代宗朱祁鈺,稱帝8年。唐肅宗李享,稱帝6年。近代有孫中山、張大千、李谷一。
名字中有34的人,古代皇帝:齊敬帝蕭方智、南北朝宋國的少帝劉義符,遼國的世宗耶律阮、金國的完顏亮、東晉的恭帝司馬德文。近代的華羅庚、廖耀湘、梅蘭芳等人。
名字中有43數的人,古代有:遼國的道宗耶律洪基,稱帝40年。遼太宗耶律師德光,稱帝20年。金世宗完顏雍,稱帝29年。陳開國武帝陳霸先。
名字中有44數的人,古有陳叔寶,稱帝7年。近有羅榮桓、曾國藩、梅蘭芳、葉聖陶等偉人、名人。
可見,「數」沒有絕對的、固定的吉、凶之分。是八字的「喜·用神」必是吉的,它扶助你人盡其才,功成名就。從以上人名證實,14、34、43、44等數。必定是八字的吉利之數,才使他們流芳百世。
審定任何事、物的好壞,要看他站的立場和角度,立場不同,結果必然不同。我國有個「盲人摸象」的寓言,摸著腳的盲人說:「象如柱子。」摸著耳朵的盲人說:「象如蒲扇」。摸著尾巴的盲人說:「象如馬鞭」。
「數」的吉凶要以八字命局通盤考慮,不要迷戀於某些書本的偏見和誤導。
土(5、6之數)在姓名中吉、凶的辨證定性
如果土是八字的「忌神」,如:己巳、戊辰、戊午、壬戌之命造。在這80個數中,只有5、6、15、16、25、26、35、36、45、46、55、56、65、66、75、76等16種屬土的「數」才是真正的凶數,沒有一個是吉數。如果片面地說5、6、15、16、25、35、45……等是吉數,純屬亂彈琴,愚弄大家。「忌神數」怎麼又變成了吉數,敵人是親人?黑白顛倒了。另外,還有64個屬金、木、水、火的數,才是吉數。土是「忌神」,怕火生它,喜木、金、水克泄。
如果土是「用神」,如:甲寅、乙亥、庚子、己卯之命造。在這80個數中,凡是5、6、15、16、25、26、35、36、45、46、55、56、65、66、75、76等16個屬土的「數」都是大吉之數,都可以放心用,因為其中沒有一個凶數。如果片面地說26、36、46、55、56等等是凶數的理論,是站不住腳的,因為用神如父母,父母是敵人?!
名字中有26數的人,古代有漢高祖劉邦,稱帝12年。西漢景帝劉啟,稱帝16年。魏明帝曹睿,稱帝15年。還有韓信之名。近代有周恩來、沈雁冰(茅盾先生)、張萬年。
名字中有36數的人,古代有西漢的成帝劉鶩,稱帝24年。西漢的昭帝劉弗陵,稱帝14年。金太宗完顏晟,稱帝15年。近代有103歲的宋美齡。新中國的開國大將、第一任鐵道部長滕代遠。
名字中有46數的人,古有齊國蕭寶卷皇帝,金哀帝完顏守緒。遼代天祚皇耶律德禧,稱帝20年。近代有謝覺哉、聞家驊(聞一多)等名人
每個「數」好比是一瓶酒,並不適應各種人。喜酒的人說是美酒,不喝酒的人(小孩)必定把它當成毒品。「人蔘」是大補藥,只能在身體氣血大虧損時用。醫藥諺語說:「傷寒見補,準備鑼鼓」。意思是傷風感冒用不得人蔘等補藥,用了就準備鑼鼓開追悼會吧。醫生並不是每張處方上都開有人蔘。砒霜有極毒,但它是治癌症的特效藥。不對症下藥,行嗎?
某些書把「數」分成吉數和凶數,正如《藥物學》把葯分成補藥和毒藥一樣。起名字只能用吉數,不能用凶數。那麼醫生開處方也只能用補藥,不能用毒藥嗎?以毒攻毒,大見奇效,是怎麼解釋??
十格起名法就認為:土是「忌神」,必須用木、金、水克泄的方法去調節。土是「用神」時,必須用火、土去生、扶它,做到賞罰分明。不結合八字的名字是碰運氣的名字,沒有主導意義的名字,福兮禍兮?!
金(7.8之數)在姓名中吉、凶的辨證定性
如果金是八字的「忌神」,如:戊申、辛酉、庚戌、丁亥之命造。在這80個數中,7、8、17、18、27、28、37、38、47、48、57、58、67、68、77、78等16個屬金的「數」才是真正的凶數,沒有一個吉數。另外還有64個屬木、水、火、土的數,都是吉數,都可以用。如果片面說7、8、17、18、37、47、48等等是固定的吉數,是大錯特錯的。它是「忌神」,它就是凶數。忌土生,喜火、木、水克泄。
如果金是八字的「用神」,如:丙寅、丁酉、丙午、壬辰之命造。在這80個數中,凡是7、8、17、18、27、28、37、387、47、48、57、58、67、68、77、78等16個屬金的「數」都是大吉之數,都可以放心大膽地用。如果片面說27、28、38、57、58等等是固定的凶數,是大錯特錯的。這些數是「用神」,很有用。喜土生,忌火、木、水克泄。
名字總格或人格為27的,近代有鄧小平、劉少奇等偉人。古代有皇帝:三國時的劉備、明代朱祁鈺,當了27年皇帝。梁武帝蕭衍當了48年皇帝。北宋哲帝趙煦15年帝。
名字人格或總格為28的,近代有陳雲、葉聖陶。古代皇帝有:西漢劉詢,稱帝25年。南宋趙構,稱帝36年。北宋仁宗趙楨,41年帝。可見27、28之數必是他們八字的「喜·用神」數,是八字命局的大吉之數,於是促成他們成了皇帝和偉人。
我在《十格起名》、《測名》、《招牌名》和易刊《易國奇花》第9期中說到,「用神」是八字的綱、領,它統率著命、運走向吉祥,它如父母那麼重要,如果它是「用神」,怎麼成了凶數呢?豈不是忘恩負義嗎?
我在以上書刊中也提到:「忌神」是敵人。忌神呈旺,人必有災禍。「忌神」猖狂,人有性命之憂,它是「忌神」時,怎麼又出現是吉數呢?豈不是「認賊作父」,人妖顛倒嗎?!
水(9、10之數),在姓名中的吉、凶辨證定性
如果水是八字的「忌神」,如:壬子、辛亥、壬申、甲辰之命造。在這80個數中,只有9、10、19、20、29、30、39、40、49、50、59、60、69、70、79、80等16個屬水的「數」才是真正的凶數,其中沒有一個吉數。如果片面地說29、39是吉數,完全錯了。「忌神」就是凶數,毋庸致疑。另外有64個屬金、木、火、土的數才是吉數。這時,最怕金再生它,喜土、木、火克泄。
如果水是八字的「用神」,如:丁巳、丙午、甲午、癸酉之命造。在這80個數中,凡是9、10、19、20、29、30、39、40、49、50、59、60、69、70、79、80等16個屬水的「數」都是大吉之數,都可以用,沒有一個是凶數。如果說只有29、39是吉數,是百分之百的錯了!喜金生水,怕土、木、火克泄。水是「用神」時,不要管它是陰水陽水、是9是10,是29、30,還是39、40……,也就是不要分它是清水、濁水,只要能救命,就是吉水。也不要分親媽、養媽,能給奶吃救命的,都是好媽,這才叫講良心。
假如我國有15億人口,「用神」為金、木、水、火、土的人必定各有3億,男人陽水有29、39兩個吉數,陰水(10、癸亥)就沒有吉數了。女人需要陰水或陽水9、10沒有一個吉數,結果導致約有3億人起名字,沒有得到「用神」,名字白起了。誤導害人!水是人生存的三大要素之一(陽光、空氣、水),是凶多吉少?
在名字中有9數的人,現代有:毛澤東、周恩來、劉少奇、安子文等偉人。古代有孔丘(孔子),他的子孫代代在教育和經濟、金融界為官,遍及世界大國、強國。
名字中有10的人,近代有齊白石(9、10都有)99歲。皇帝有朱無璋(10、20都有)。陳水扁。
名字中有19的人:有唐高宗李淵。輔助秦始皇得天下和善後治國的國相李斯。東吳的景帝孫亮。魏國元帝曹奐。近代有劉少奇、林彪、滕代遠,馬敘倫、黃克誠、付作義等偉人。
名字中有20的人,古代有:南朝後主李煜,稱帝15年。後梁開國帝朱溫,稱帝7年。魏齊帝曹芳,稱帝10年。近代有:飛天英雄楊利偉、薄一波,過目不忘的沈雁冰(茅盾)。
毋庸致疑,這些9、10、19、20等等必定是他們八字的大吉之數,才促使他們功成名就,名垂千秋。
這樣以來,每個「數」都輪流成為過「用神」(吉數),也都輪流成為過「忌神」(凶數),使80個「數」中,永遠只有16個「凶數」(忌神),永遠有64個「吉數」,吉多凶少。
吉數、凶數,不靈活變換,就是本本主義。我在《十格起名法津梁》書中就寫到一位庸醫,不會看病,只會照處方抄。醫死了人,還說我沒抄錯處方,我沒責任,只能怪他自己把病生錯了,不然不會死。
六、講求「六親」、「十神」齊全
宇宙是個大世界,由於它金、木、水、火、土齊全,才能存在至今而造福人類。
八字命局是個小乾坤,五行齊全的人,一生中沒有大起大落,平穩度日。
姓名也是一個小乾坤,只有金、木、水、火、土五行齊全了,「六親」才齊全,「十神」才齊全。人們常說:「麻雀雖小,肝膽具全」,就是這個原理。
十格起名法,我又叫它作「全家福起名法」。只有五行齊全,才能在名字中體現出有「父、母、兄弟姐妹、配偶、子女等六親。還要體現出有:財、官、印、七殺、食神、文昌、馬星、貴人等等十神。只有這些都齊全,才是真正的全家福,才算得上是完美的名字。
用十格測名法測得很多人的名字中「六親」不全,姓名中沒有他(她)們的席位,於是就不利他(她)們,合不來、有如沒有或剋死他(她)們。
名字「十神」財、官、印、食等等不齊,缺財者,找錢艱難。缺官殺者,官無望,平民。缺印者,無權,少人助,人品欠佳。少食者、食祿不豐。注意:運程中相剋會出現兩種現象:1、陽克陰、陰克陽為正官,為有情,有災不大。2、陽克陽、陰克陰為七殺、為無情、有災必大。下面就是『福家德』姓名路線步步相生、相合圖:
此八字生在冬天,喜木、火。名字的格局是步步相生、相合,沒有「天克地衝」和「刑傷」之兆,大吉。人格木為自己。我生者為子女,兩個火。我克者為財,三個土。偏財未土一個,為一個父。財為妻。生我者為印、為母、有水。同類者為兄弟姐妹,有三個木。克我者為官,有庚申金正官。人格乙木見申為貴人。見午為文昌,兩個。見卯為將星。見未為華蓋,藝術星......,六親齊全,十神齊全的好格局。整個格局:2火生3土,3土生1金,1金生2水,2水生3木,自身呈旺。
這種十格起名法,是我從 1988 年開始研究、應用、傳播的, 2000 年開始出版《十格起名法》上、中、下叢書和導刊《易國奇花》。現在全國已有數萬人在學習和應用這樣起名法。
七、格局中避免刑害、天克地衝
在構成格局時,人們往往只注意「後天三才」的配置,一味的信奉某些書本的誤導。下面我就例舉10多個常見的、大眾認為是大吉的「三才配置」,用我的十格測名法單方面測一下,你看後必會大吃一驚!如果用全方位去測,某些名就更可怕了。所以不少人認為改成了好名,為什麼還災難重重,有的甚至還不如改名前活得瀟洒。如:
上面兩個名字,「讀音五行」出現了「寅已申」第二刑和「酉酉」自刑,只要別人一喊名字,就誘導啟動了刑傷,沒有刑罰,也易有大傷。走好運時,就有人搞鬼,工作不順或身體欠安。當走霉運時,必導致刑罰或大病傷。兩個人的字畫數先天三才都是「寅已申」第二刑,當寫名字時又啟動了誘導刑傷的刑罰數,不坐牢也有被害,受傷或大病。前面的名字更差,有三個刑的信息,所以被害成了二級殘疾人。
另外,某些書中,認為是大吉的三才配置,用十格測名法一測,便知有刑傷之兆,並不吉。如:
1、子刑卯、卯刑子。2、寅巳申。3、丑戌未。 4、辰辰、午午、酉酉、亥亥。
(以上格局本身就自成刑害,如果再在流年、大運或八字中碰上相關的字,便又組合成刑、傷、害、必大凶。)
「天克地衝」有極凶之災,勝過「歲過並臨」,在姓名格局的運程中最好不要出現,盡量避免。進入了「天克地衝」,就如進入了「天羅地網」難逃厄運。我就是姓名運程中走「天克地衝」時克妻喪子的,第二個「天克地衝」時,就是我的死期73歲(我的祖父壽73歲,父親壽73歲)。「天克地衝」實際上就是「天干五行相剋,地支五行相衝」。也就是「陰克陰,陽克陽。陰沖陰,陽沖陽」,共有60對,一定要記住這些規律。
豎著看,如甲子遇戊午,甲午遇戊子,乙丑遇己未……,就是「天克地衝」。可見從甲子到癸亥的60組,每組都有「天克地衝」,不可輕視。詳見下文:
①甲戊 甲戊 ②乙己 乙己 ③丙庚 丙庚
子午 午子 丑未 未丑 寅申 申寅
④丁辛 丁辛 ⑤戊壬 戊壬 ⑥己癸 己癸
卯酉 酉卯 辰戌 戌辰 巳亥 亥巳
⑦庚甲 庚甲 ⑧辛乙 辛乙 ⑨壬丙 壬丙
午子 子午 未丑 丑未 申寅 寅申
⑩癸丁 癸丁 {11}甲戊 甲戊 {12}乙己 乙己
酉卯 卯酉 戌辰 辰戌 亥巳 巳亥
{13}丙庚 丙庚 {14}丁辛 丁辛 {15}戊壬 戊壬
子午 午子 丑未 未丑 寅申 申寅
{16}己癸 己癸 {17}庚甲 庚甲 {18}辛乙 辛乙
卯酉 酉卯 辰戌 戌辰 巳亥 亥巳
{19}壬丙 壬丙 {20}癸丁 癸丁 {21}甲戊 甲戊
午子 子午 未丑 丑未 申寅 寅申
{22}乙己 乙己 {23}丙庚 丙庚 {24}丁辛 丁辛
酉卯 卯酉 戌辰 辰戌 亥巳 巳亥
{25}戊壬 戊壬 {26}己癸 己癸 {27}庚甲 庚甲
子午 午子 丑未 未丑 寅申 申寅
{28}辛乙 辛乙 {29}壬丙 壬丙 {30}癸丁 癸丁
卯酉 酉卯 辰戌 戌辰 巳亥 亥巳
八、避免「人格」是空亡
空亡,就是沒有。即使有,也等於沒有。
空亡的查法,詳見60納甲空亡,或見我著的《十格測名法》書中的「空亡表」,一目了然。
八字的日柱是空亡,叫作自坐空亡,終生碌碌無為或前功盡棄。名字中人格是空亡的,也叫自坐空亡,對八字的命運影響會大打折扣的。所以,十格起名法特別忌諱人格是空亡。
記住:陰遇陽、陽遇陰為假空、半空。陰遇陰、陽遇陽為真空、全空、實空。岳飛生在陰年,名字人格是7陽數,叫作陰遇陽,只屬於假空、半空。不少能幹人在飛黃騰達這時,身先死,或極受阻,無命消受。如古時的楊乃武、范進(中舉,瘋了)、岳飛等等,可見「人格」部位是空亡,多麼可怕!可惜!
如岳飛生於癸未年,「空亡」為申、酉。酉為全空。申為半空。秦檜打算使岳飛遺臭萬年。可是岳飛的人格庚申只是半空,最終還是被平反,仍就受到人們的敬仰,只是當時蒙冤被害死。
下面,我就以「空亡」是金、木、水、火、土的年份生的人為例子,列舉人格最忌諱的金、木、水、火、土姓名格局,而且這些格局都是大家認為是「大吉配置」,在電腦中五格法可以打最高分的,也就是大家爭著要用的「大吉格局。我一點破,你會後悔的!
凡是:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛己、壬午、癸未年出生的人,「空亡」在申、酉。姓名人格最忌是7、8、申酉金。如:
還有:土金水、水金土等人格屬金的都不宜用。
凡是:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑年出生的人,「空亡」是寅卯木,人格最忌1、2。如:
還有:木木土、水木火等人格屬木的都不適宜用。
凡是:甲寅、丙辰、戊午、庚申、壬戌年出生的人,「空亡」在子。
凡是:乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉年出生的人,「空亡」在亥。
以下這些格局是不能用的,用了就是自坐空亡。如:
還有:金水木、木水金等等人格屬水,都不適宜用。
凡是:乙未、丁酉、己亥、辛丑、癸卯、甲申、丙戌、戊子、庚寅、壬辰等10年出生的人,「空亡」是火、巳、午(丁巳、丙午)。人格忌火。
還有:火火火、土火火、火火土、土火木、木火土等等人格屬火的配置不宜用。
土的「空亡」在辰、戌、丑、未。
甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申年出生的人,人格忌戌。
乙酉、丁亥、己丑、辛卯、癸巳年出生的人,人格忌未。
甲午、丙申、戊戌、庚子、壬寅年出生的人,人格忌辰。
乙卯、丁巳、己未、辛酉、癸亥年出生的人,人格忌丑。
還有很多格局,我不一一列出。
如果「空亡」是用神,也最好不在人格位置,讓「喜神」占人格位置為吉。
推薦閱讀: