他為什麼是富人

他為什麼是富人

——讀者2003.8

【誰是富人】

富人是個籠統的概念，什麼樣的人才是富人？多富才算富？

據國家統計局城市調查隊公布的標準，以1999年全國城市住戶經常性調查中10%最高收入家庭的戶均可支配收入為高收入戶的底線，也就是3．2萬元，又同時增添了有房有車這兩項參照對象。這樣，最終定下的富人標準就是：戶均年收入3萬元以上，擁有商品房或者擁有私人汽車；或雖沒商品房和汽車，但戶年收入遠遠高於3元的家庭。

這也算是一種官方標準吧。

官方標準常常與民間標準有出入，年收入3萬元就可以當富人，中國的富人何其多也。在北京，年收入3萬元的家庭，只能勉強住在四環以外的經濟適用房裡，就算能買車，也頂多是個奧拓。這樣形象，與老百姓心目中的「富人」很有差距。

但在西部，尤其是偏遠的鄉村，幾千元就足以讓周圍的人眼紅綠，3萬元簡直相當於巨富了。

所以「富」也是一個相對的概念。

事情往往就是這樣，有標準不如沒標準，憑感受，憑習慣憑約定俗成，說不定更准。在大中城市裡，老百姓心目中的富人，就是那些住豪宅，開名車出入星級賓館的人。身價或者千萬，或者百萬，總之不是普通的生活水平。

也有那種看起來很富，而實際上沒錢的人，或者時窮時富的人，雖然沒有穩定的家產，自身還在動蕩之中，但他們的生活方式。哪怕衣袋裡只有一元錢，他也會遞給路邊的擦鞋人，讓把他的皮鞋打整得油光鋥亮——他是絕不會動手的，雖然可以省下一元錢。這種人也可以歸到富人行列，因為他給人的感覺是富人，只要你沒有深入到他的衣袋，就永遠不知道裡面究竟有多少錢。

值得注意的是，中國往往有很多矛盾現象，越是說自己有錢的人，實際上並沒有多少錢；越是標榜自己兩袖清風的，說不定哪天一曝光，原來是個千萬富翁！中國的富人階層實際上是一個最為隱秘的階層，有許多灰色的地帶，是人們無法進去統計和分析的。

所以，究竟誰是富人，真的有點說不清楚。

【富人多繳稅】

富人逃稅，早已是個眾所周知的問題。據統計，2000年全國私營企業納稅百強，一年納稅總額為27億元。但實際納稅500萬以上的私營企業僅151家，一些大型、巨型私營企業，實力雄厚，廣為人知，但納稅卻並末進入百強。

我國著名經濟學家胡鞍鋼在分析了有關數據後得出結論：我國繳納個人所得稅的人群中，排第一位的是工新階層；排第二位的是在中國的外國人；排第三位的才是私營企業主、個體戶等。他還得出個驚人的結論：當前我國每個農民的稅賦要高於城市裡人城市每人平均年稅賦約為37元而農村每人約為90元。

相對於城裡人來說，農民是窮人，但農民的稅賦比城裡人高；相對於老闆來說，工薪族顯然所得更少，但繳納的所得稅卻更多。真應了魯迅先生筆下楊二嫂的話，愈有錢是一毛不拔，大概是本能。

【富人的尊嚴】

人為什麼想有錢？錢再多一天只能吃三頓飯，睡覺只需要一張床，金銀財寶又不能帶進棺材，其實從需要的角度講，很多錢財都是多餘的。

但人還是想有錢，越多越好。

有錢的感覺之所以美好，很多時候在於它給人精神的滿足。有錢就是成功，有錢就有尊嚴，有錢就是上等人，有錢就少受白眼。

人類社會為什麼有高低貴賤之分？人與人之間為什麼缺少尊重？社會為什麼那麼多的冷漠？這些似乎是太複雜的問題，三言二語說不清楚，但它確實是一種存在，我們無法避免。既然靠別人的善意來獲得尊重是一件困難的事，那麼只有通過別人的途徑，比如有權或有錢。

有錢才有人格，有錢才有尊嚴。你既然進不了高幹病房，更好的服務、更好的臉色就只能用錢去買了。掛專家號要多花錢，吃特效藥要多花錢，住高等病房要多花錢，沒有錢，別說人格尊嚴，就是基本的生存權也難。

世界上最神聖的是生命，對生命的尊重，可以說是人類社會中最基本的尊嚴，如果連生命的平等都不能保證了，其他還有什麼平等可言。

這是一種最深沉的無奈，錢不僅給人生活的尊嚴，還是生命的尊嚴，如果錢對人已經重要到如此地步，錢已經成了尊嚴的保障，追求財富不僅是必要，而且成了必須，那麼有問題的一僅是富人，而是整個社會。

【富人的安全感】

當富人終於也像人類一樣越來越繁榮，越來越昌盛，身上的負擔也就越來越沉重，不安全因素也就多起來了。

富人賺錢越多，整個社會的貧富懸殊越大，富人的財富，就越來越成為話題，讓他聽著就揪心。古人說，千夫所指，無疾而終，太被人惦記不是個好事。於是富人盡量把自己收拾得乾乾淨淨，給人慈祥可親的印象，時不時還得施捨幾個，讓窮人的憤怒化為感激，財免災，主動拿出來好。

富人身邊的不安全因素，除了已經取得的財富，可能招致的凱覦，還有他自身在競爭中面臨的風險。這種不安全感來自於事業本身。

越快的車越危險，發展越快企業風險越大。如果某個企業家發展到某個時刻就戛然而止，把事業兌換成金錢，從此告老還鄉，那筆巨款是一輩子也用不完的，幾乎談不上多大風險。但這樣的人幾乎沒有。事業一旦發展起來，人就像被綁上了戰車，想下也下不來了。一路拼殺的結果，也許是血本無歸，人生就是這樣。

富人再富，永遠都在焦慮之中，永遠沒有安全感覺。所以富人就算有很多錢可以保養身體，頭外人發現不了而已。

【善惡與貧富無關】

「男人有錢就變壞，女人變壞就有錢」，這句話是越來越深入人心，錢也就越來越成為一個道德的標準。

男人有錢為什麼要變壞呢？因為他有了變壞的條件！

當過去還是個「下三濫」，也就是上海人說的「癟三」四川人說的「丘八」，廣東人說的「爛仔」的時候，哪些女人會正眼瞧他？也就自然節慾了。就算美色當前，也只有口水吞到肚子里，回去悄悄反芻。

很多時候，窮人不是沒有醜惡的動機，只是不缺少作案的條件，所以暫時還像個良民。富人的壞，是從他還沒有富的時候就開始了的！

栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花關鍵在本質。善惡與貧富無關。一個男人要變壞，就是沒錢，也一樣要壞。男人變壞，責任不在錢，人的好壞，如果僅以錢多錢少來劃分，末免太弱智。物質富裕精神就一定貧乏？「為富不仁」只是諸多現象中的一種，就像「淳樸善良」不能代表所有的勞動人民一樣。

貧富是個階層的概念，而道德卻是個體的，任何階層都有好人也有壞人，如果我們只是對自己這個階層無端吹捧，對自己以外的階層就橫眉冷對，說好聽點，是自戀，說不好聽，是狹隘，對人對已對社會都沒有好處。

當然，人要變壞，錢也不是沒有責任，有了錢，誘惑就多了，考驗就嚴峻了，女人就不請自來了，像膏藥一樣牢牢粘著，粘得太緊，不透氣了，長此以往，豈有不發癢不灌膿的？

但膏藥無罪，咎由自取！

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