古華夏星座總圖
古華夏星宿總圖——北玄武
古華夏星宿總圖——東青龍
古華夏星宿總圖——南朱雀
古華夏星宿總圖——西白虎
古華夏星宿總圖——中天
從第二張圖到第五張圖,就是著名的古代四神,即青龍、白虎、朱雀、玄武; 上古人們仰望天空將群星劃分為若干組團,並賦以人、物或神話的形象,這是中外天文史上普遍存在的現象。 由於中國處於四時分明的自然條件,所以很早就把春天黃昏時南方的若干星星想像成一隻鳥形,謂之朱雀; 東方的若干星星想像為一條龍,謂之青龍; 西方的若干星星想像為一隻虎,謂之白虎; 北方的若干星星想像為龜蛇形象,謂之玄武。 湖北隨州發現的戰國早期曾侯乙墓(前433年稍後)中,有畫著二十八宿和青龍、白虎的漆箱蓋。這說明四神二十八宿體系起源甚早。 二十八宿體系形成後,人們根據其方位,每七宿組成一種動物形象,即四象或「四宮」。其對應關係如下: 東宮青龍:角、亢、氐、房、心、尾、箕; 西宮白虎:奎、婁、胃、昂、畢、嘴、參; 南宮朱雀:井、鬼、柳、星、張、翼、軫; 北宮玄武:斗、牛、女、虛、危、室、壁。 「四神」代表東西南北四個方位,為劃分天區,制定曆法,提供了比較科學的參照。 先秦兩漢時期的「四神」廣泛的用途:天文家利用以正四時;輿地家利用以辨九州;軍事家利用以定方向。如《吳子-治兵》在論及三軍進止時說:「行必左青龍,右白虎、前朱雀、後玄武,招搖在上,從事於下」。因為當時人們已非常熟悉「四神」的方位,故取之以為旗上標誌,指揮軍陣進退。 當然,「四神」的廣泛應用與人們的宗教觀念直接有關。古代宮廷常以四神名其門闕殿樓,西漢有四神紋瓦當等等。 在」中天「圖上,」勾陳「在天文里就是北極星,而」紫微「本是道教神,道教認為,北辰是永久不動的星,位於上天的最中間,位置最高,最為尊貴,是「眾星之主」,「眾神之本」,因此對它極為尊崇。 紫微又叫紫垣、紫宮。它的全稱為中天紫微北極太皇大帝。《後漢書》卷四十八謂:「天有紫微宮,是上帝之所居也。」所以紫微垣又稱紫微宮或紫禁城。 所以,圖上用宮殿描繪,表明其屬帝王之所居,而皇帝居住的地方——」紫禁城「的名字由來正是這一來歷。(明朝果然是偉大的!!!!) 「四神」與「四御」的說法據說源於中國古代「六合」觀念,所謂「六合」,指宇宙的巨大空間,即上、下、四方(東、西、南、北)。 古人的許多東西跟西方不完全一樣,西方是想像的,古人的創造卻符合自然規律,是真實的。 東西南北四方位,代表陽氣的生髮-強盛-沉降-收藏-再生髮的循環。 在一年裡暗合春夏秋冬循環,在一天里暗合早、午、晚、夜的循環,所以用青龍、朱雀、白虎、玄武四個不同顏色的動物表達四個方位,它們的顏色充分顯示了自然界陽氣(來自太陽熱能)的變化規律。 而「中」方位代表土地,代表「陰」,代表地球,是陽氣變化的基礎,陰陽互動,才能生萬物。 大家有興趣可以去研究,你會發現古人對自然的認識,絲毫不在今天的西方科學之下。
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