馬來西亞學者稱1969年排華暴亂是巫統陰謀
「513事件」是有計劃的行動？
《青年參考》報道，發生在1969年5月13日的「513事件」；38年來都被官方定性為「種族衝突事件」。官方指出，這場暴動主要是由於以華裔為主的反對黨支持者，為慶祝在1969年大選勝利而舉行遊行，挑釁失利的馬來人及巫統所引發。
2007年5月13日，馬來西亞著名學者柯嘉遜博士舉行了新書發布會，其英文新著——《513：1969年暴動之解密文件》(以下簡稱「《513》」)對「513事件」提出了新的解釋。
書中的證據是英國倫敦西郊公共檔案館的解密文件，柯嘉遜認為：「馬來西亞1969年5月13日(以華人為受害者主體)的種族暴亂，絕非多元族群社會中自發的純粹種族暴亂。有關的撤銷保密的文件清楚表明，這場種族暴亂是有計劃的行動。」
本書指出，根據英國解密史料分析出，這宗困擾改變我國政治生態的歷史大事件並非一起種族衝突事件，而是一起巫統精英策謀的政變！目的是推翻第一任首相東姑·阿都·拉曼（Tunku Abdul Rahman）的政權。
柯嘉遜的新著，進一步驗證了民間傳送的另一個版本的歷史：「513事件」實則是巫統內部鬥爭所引發的政變。
華人成為主要受害者
關於「513」事件，官方數據顯示：騷亂期間，有196人喪失生命，180人遭槍傷，259人被各種武器打傷。在暴亂過程中，有6000人無家可歸，至少有211輛車被毀壞或損壞，而753所建築物被大火燒毀或損壞。
但是，柯嘉遜在書中指出，當時國際媒體記者所計算的死傷人數遠遠超過上述數據，實際的死亡人數應該更高，不過他們也無法確定準確的數字。
柯嘉遜坦言：「當局刻意把受害者屬於哪一種族的事實掩蓋起來。但是眾所周知，大部分的受害人是華人……死傷者的種族比例並沒有公布，可是從我們在醫院以及其他的消息來源得知，華裔死者遠遠多於其他死者，比例可能高達85比15。」
事件的起因
另外，關於事件的起因，雙方的解釋也相去甚遠。
1969年馬來西亞舉行大選，執政聯盟遭到自獨立以來最慘重的失敗，它甚至還可能失去一些州議會的控制權。
馬來西亞官方史書認為，當時該國的華人與印度人組織了在野黨的遊行慶祝活動，引起了馬來族人的不滿，這就是「513」事件的導火線。
可是，柯嘉遜認為，在野黨興高采烈地慶祝，並不能成為暴徒們行兇的借口。反之，製造暴動的很可能是圖謀推翻東姑奪權的巫統領導人。因為，巫統至高無上的權力受到威脅，如果挑起種族衝突，則能鞏固馬來人的主導地位。
柯嘉遜還引用一位前人的話說：「『513』事件並不是自發的。它是經過快速精心設計的。設計者的身份還無法準確地說出來。不論它如何發生，『513』事件是針對東姑·阿都·拉曼的一項政變。雖然他繼續擔任總理兼主席，但他從此以後就大權旁落，僅僅是一個有名無實的傀儡。」
依照東姑·阿都·拉曼的說法，政變的主事人很可能就是當時的副總理拉扎克(後來出任第二任總理，現任副總理納吉的父親)。
檔案也顯示，在暴動發生不到一周，當時擔任全國行動理事會主席一職的副總理拉扎克已大權在握。這也成了陰謀論者的一個「論據」。
解密文件顯示，「雖然還不清楚，5月13日晚的馬來人遊行集會多大程度上是由巫統的一些主要領袖組織的，但是我們肯定當晚的遊行獲得警方發給准證。有證據顯示，當天成群結隊的馬來人從較遠的地區來到吉隆坡，他們有的持有武器。在白天形勢漸趨緊張，到了晚上就發生了馬來人及華人之間的暴力衝突。到了第二天黎明時分，市中心以及東北方市郊就有很多死者了。許多房屋和車輛也被燒。」
現在，當你問馬來人關於513事件時，他們會說：「華人砍馬來人；反對黨暴亂。」但是當你問華人的時候：「馬來人砍華人，他們排華。由非政府組織「馬來西亞人民之聲」所出版的《513》一書，首印數並不多，只有一千冊，卻在三天內就銷售一空。
馬來西亞官方對此不敢怠慢，開始密切注意此事。先是有多名國會議員認為，該書目的在於誤導不熟悉1969年「513種族衝突」的年輕一代，並試圖挑起種族情緒，要求在禁止該書持續出版發行的同時，追究作者柯嘉遜「不實撰述」的法律責任。國安部的官員也介入了該書的調查工作。
但是，馬來西亞官方並沒有採取收繳查禁行動，從而讓該書第二次印刷的兩千冊書籍得以順利發行。
一些非政府組織的領導人就呼籲政府成立「還原真相委員會」，趁當時的目擊者尚健在，收集目擊者的口供和看法，展開深入調查研究。有的學者還要求政府公開有關的一切官方文件，幫助還原歷史真相。
但是，馬來西亞副總理納吉在5月14日表示，沒必要成立特別委員會調查「513」事件，並說那是馬來西亞歷史中慘痛的一頁，沒必要重翻這一頁歷史。
對此，在野黨人士公開聲稱，既然納吉呼籲人民向前看，那麼政府就更應該成立特別委員會並公開歷史真相，才能讓人民吸取教訓，給歷史一個交代。
柯嘉遜：承認真相有益無害
柯嘉遜的《513》為何引起東南亞華人關注，主要是以下三點：
第一，「513暴動」事件的目標很明確，那就是遏止當時華人持續上升的政治勢力與社會影響；
第二，當時馬來西亞軍警勢力中的皇家馬來軍團，對華人有明顯歧視傾向與不當作為(如嚴格管制華人社區，縱容暴民攻擊華人，甚至向華人商店開槍)；
第三，時任副總理的拉扎克在整個事件中，扮演了神秘而不太光彩的角色，並試圖在暴動發生後嫁禍馬來西亞共產黨，同時將華人勢力推向共產黨陣營，意圖製造華人與馬來西亞主流社會的對立。
書中稱，英國的秘密報告顯示，暴動發生時馬來西亞軍人還趁火打劫。
對這些說法，馬來西亞當局一概否認，並認為如果糾纏於慘痛的往事，只會破壞來之不易的族群和諧。
柯嘉遜表示，他並不想挑撥民族矛盾。他說：「我國(馬來西亞)已獨立了50年，雖要往前看，但也要承認歷史真相，才有助於國家整合。」
李光耀也支持陰謀論
其實，除了英國的解密文件，支持柯嘉遜說法的人士還有不少。
新加坡前總理李光耀在其回憶錄中就說：「513是巫統高層搞的，嫁禍給反對黨。」巫統對此大為惱火，還一度揚言要告李光耀，但最後不了了之。
1969年5月26日的《曼谷世界報》也認為：「90%的傷亡人士都是華人，證明馬來人暴民實在太激烈，而明顯是有目標的、被指示的。」《曼谷世界報》還表示，馬來西亞種族歧視性政策才是暴動的罪魁禍首，並且相信暴動是經過策劃，而大選後的勝選遊行絕不是暴動誘因。
當然，李光耀和《曼谷世界報》都有自己的政治傾向，李光耀在去年還指責印度尼西亞和馬來西亞歧視華人，所以，真相也因此變得更加複雜。
在這個問題上，柯嘉遜也很難保證他自己沒有任何政治動機。柯嘉遜在英國曼徹斯特大學獲博士學位。他曾於1987年被當局扣留445天，其「反對派色彩」與「在野身份」非常明顯。柯嘉遜獲釋後，協助成立人民之聲，隨後參政並於1990年獲選為國會議員。
查禁容易被政敵利用
更為微妙的是，《513》一書正逐漸成為在野勢力挑戰執政黨——巫統精英集團的有力武器。
已復出政壇的人民公正黨顧問、前副總理安瓦爾·易卜拉欣(也譯作安華)也捲入其中。
現年57歲的安瓦爾於1993年12月出任馬來西亞副總理。因與時任總理馬哈蒂爾矛盾不斷激化，於1998年9月被開除出執政黨，同年被捕入獄。安瓦爾現在正抓住一切機會攻擊馬來西亞當局，因此關於政府可能查禁《513》一書的傳言，立刻成為安瓦爾新的靶子。由於馬來西亞將在2008年舉行大選，因此，執政黨只能謹慎應對安瓦爾。
據當地媒體5月18日透露，馬來西亞國安部內部的消息來源說，國安部無意查禁《513》，並認為讓這本書在市面上公開售賣，可以讓人民從不同角度了解「513」事件。
不過，《513》一書對馬來西亞未來的政治生態與政黨格局，尤其是明年的大選形勢將有何影響，還有待觀察。
什麼是「巫統」
巫統是馬來西亞「馬來民族全國統一機構」的簡稱，成立於1946年。由於早期東南亞華人把馬來民族稱為「巫來由」人，因此當地華文報章借用「巫」字。
自馬來西亞獨立後，巫統一直是該國的執政黨，同時亦是執政聯盟「國民陣線」的領導黨派。由於巫統在聯盟里都占多數的議席，因此往往黨主席即是總理。東姑·阿都·拉曼是巫統的第二任主席(1951年至1969年)。東姑的繼任者是拉扎克。拉扎克之後是胡申翁，1981年，馬哈蒂爾又接替了胡申翁。馬哈蒂爾擔任了22年的黨主席及總理，於2003年退位，現任總理巴達維接任。
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