[轉載]天心玉髓之二???吳?坤

天心玉髓之二   吳 坤(2013-03-28 20:12:30)原文地址：天心玉髓之二   吳 坤  作者：天心正運吳坤訣二   後天作者:吳 坤電話：13553696589   QQ:975771688地址：廣東省化州市北岸5路8號正五行之源事物都有其發展的源頭，如河圖中先有先天八卦，才有後天八卦；八卦中坎卦五行屬水，其先天卦為坤卦，坤卦五行屬土。後天五行亦一樣，後天五行是由先天五行演變而來（具體的變化之理請看皇極經世之推演）。天心玉髓五訣後天五行及辨證運用亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宮，已丙午丁皆屬火。申庚酉辛乾金逢，辰戌丑未坤艮土，此是後天老祖宗現擇日學源遠流長，流派很多，體系龐雜，方法各異，目前擇日而言，兩廣及各地以後天五行（即正體五行）為擇日主流，擇日師佔85%以上用正五行擇課。正五行擇日講究五行的生克制化，重於日乾的有根有氣，需求日課的財、官、印、食綜合平衡，格局多、神煞多，下面舉例說明後天五行的優、缺點。例1：　乙山葬課            擇04年農曆閏二月十四日巳時年   月   日   時丁   財   祿   貴先天火           甲   丁   壬   乙乙山             申   卯   子   己主事星 巨          巨   破   貪   廉07年清明節前，廣東陽春年過花甲的李金海大師同其三個學生來到我的辦公室，很直接了當地問我乙山這日課。前輩這麼氣傲，本人覺得應細心謹慎應付，我審思約五分鐘左右便對李大師說：按照流行的正五行推論，壬水為日主元辰，地支申子半合及已申六合水局之合化雖不成功，但四柱中水氣亦較重，故壬水元辰有氣有根；因乙木山家在卯月春季為木旺時節，又得日課之生，加之月貴人星到位，大吉之象。我相信85%以上評課師都是這樣結論。然而按本人實經驗看是已發了凶的日課，應是傷損男丁而且是年輕一代人。（後註：此課九星犯煞）李金海大師緊接著不客氣地說：吳老師你再細看是否判斷有誤？我肯定地說：不用了，事實已有定論！此時大家無語、、、、、、。過了十多分鐘，李大師又讓我看一課。如下例二：丁山葬課      06年農曆五月廿三日申時（夏至前三天）年   月   日   時丁   祿   祿   鬼先天金            丙   甲   戊   庚丁山              戌   午   寅   申主事星 文           巨   弼   貪   破我不加思考地說：儘管此課丁山有天干甲、戊、庚三奇，月令午火主事，地支寅午戌三合火局合化成功；丁山取祿貴於午火月令，也是凶課無誤！（後註：丁山先天屬金，午月之寅午戌火局火旺金熔）幾天後李金海大師來電話說乙山日課是其本人所擇，用後不到一個月發凶，東家老二車禍差點喪命；丁山也是其本擇，東家一年內既傷父又破產，請教了很多高人，不得其解。當時因有自已學生在場，人還是要面子的，。。。。真對不起！09年10月2日，應多位老前輩的要求，我在本公司的會議室講學一天的天心正運擇日的推原及體系，課堂上，本地正五行擇日四大才子劉師問甲山之課格，如下：例三：甲山   行牆課        07年正月初二（當天雨水）年   月   日   時丁   鬼   貴   貴先天土            丁   壬   甲   巳甲山              亥   寅   申   己主事星 文           祿   弼   武   弼我認真地看了世運及九星，對著二十多位的老前輩說：按照正五行論：一、日主元辰甲木於寅月身旺；甲山於寅月當令值旺，且得山家祿貴至吉。二、丁壬合，甲己合，寅亥合，巳申合，為四相安邦之格局。三、日主甲祿在月令寅，年支亥水又為甲的長生，相位壬水得申金為長生，得亥水為祿貴。四、地支寅申巳亥為四大驛馬，又為四馬跳台格，寅申沖又與亥合，巳亥沖，又與申合，沖合有情。據以上所述應是大吉之課，肯定該日課被很多人用來行牆建房。五、根據本人依據天心五訣評之，甲山兼卯離卦平安或小吉；甲山兼寅豐卦大凶。請再問各位，誰了解東家用此課的，是甲山兼卯離卦還是甲山兼寅豐卦？07年甲山、乙山用此課之東家確實多，二十多位老前輩中有七人有甲山實例，甲山兼卯離卦6例，甲山兼寅豐卦3例，基本符合甲山兼卯離卦平安或小吉；甲山兼寅豐卦大凶。本人一個遠房親戚建房，房子計劃五層半，他本人也是當地小有名氣的正五行擇日師傅，因自己用課，自然十分謹慎。此課提前了一年多就擇好，並在同行中多次多人討論，絕大多數行家同認中上吉課，既然得了同行行家的肯定，哪就安心使用了！課格如下：例四：癸山行牆    擇丁亥年農曆七月初二日中午12點48分（立秋後第六天）年   月   日   時祿   鬼   財   丁先天水             丁   戊   庚   壬癸山              亥   申   辰   午主事星 武          弼   祿   文   輔用後一個月，大兒子群架斗歐，被拘留15天，賠嘗醫藥費2萬多元；第五個月，二兒子開車撞斷別人一條腿，賠了醫藥費、誤工費將近十萬元、、、、、，現此房子目前還未完工，現只有三層框架，無法居住，真正爛尾樓。註：正五行中癸山水元辰在申月相地，自身已旺；財、官、印、比通根註腳，天干順生，地支逆生，滿盤祿貴，一片祥和之象，正五行以吉論是無錯的；但事實是凶的。擇日取吉與天帝、太陽、地球本身自轉、及各星辰都有聯繫，單憑正五行天干地支的生、克、制、化就斷其吉凶，這簡直是盲人摸大象，斷章取義之法。董老闆十年以前是附城鎮主職領導，後犯錯誤離職幹個體。一直以來基乎每周有2至3個晚上在本人妹妹茶行品茶吹水，但十年來從沒有在此買過半兩茶，可見此人清高、自大、小氣才有今天。去年多次請我出平面圖並擇日建房，多年的相處知其為人本性，故把此事當耳邊風。去年大約夏季一個晚上，咱們都來品茶，他很正經問我布局擇日建房之事，我說：你建這幢房子大約花費多少錢才建好？他說約150萬；我又問：布局及擇日十分重要嗎？他說：當然，十分有必要！還說他的朋友建了房子以後，謀求特別順手。我說：既然十分重要，就按你造價1%收費即一萬五千元收擇吉布局費。此時他瞪大著眼晴說：教育路、惠南路不少於100家日館，連易學會長收費也不會多於500元，你算老幾啊？我很爽快地說：趕快找這此高人去，物美價廉而且添丁發財！物美價廉之日課如下：癸山屯卦宅行牆課例五：癸山屯卦行牆      用辛卯年農曆十一月卅日（冬至後第二天）寅時年   月   日   時丁   財   貴   鬼先天水            辛   庚   癸   甲癸山              卯   子   丑   寅主事星 祿           輔   輔   文   武註：此課按正五行評定是上吉課：一、元辰旺；二、子孫旺；三、元辰得祿，而且滿盤祿貴，正是正五行家所追求的吉課。今年清明掃墓，董老闆兒子騎么托掉到山溝里，扎斷了左大腿骨，現在還休養中；也正是此時，他的養殖場600多頭該出欄的肉豬一夜間得爛蹄病，欲哭無淚；最近其孫子玩火，把其中一房子燒著火，全屋薰黑，幸好撲滅及時。註：此課在天心五訣中之一訣擇運世不合，犯天心洛書煞也！化州市楊梅鎮觀地黃姓出了很多特大老闆，前年由各大老闆募捐重建大宗祠堂，具體坐向是午山兼丁垢卦。按李子文師傅說：有70多位擇日師推薦70多課入伙，最後由數位德高望重的老師傅於五月初精選出一課。很快這大祠堂的入伙日課就在觀地圩本地日館中流傳並得到高度好評，獨李子文說此課會出凶，而且定是屬狗屬虎或屬馬者。此圩中十多個日課師說李子文是白痴，氣得李子文即時跑了30多公里來問我，我也是同樣結論，這結論好讓李子文消消氣了。因日課尚未使用，爭論是沒有結果的，靜待消息吧！日課如下：天心玉髓五訣例六：午山入伙         擇2011年農曆五月廿九日（夏至後第八天）丑時年   月   日   時祿   丁   鬼   丁先天火            辛   甲   丙   已午山              卯   午   辰   丑主事星 文           文   文   武   弼六月五日中午，李子文來電話說：吳坤老師，我蒙對了，果真進宅第三天，理事成員中有一位在喝酒時突然死去，死者是58年生，屬狗。註：按天心五訣之三為地氣伏呤，故而發凶。日課者總要天地交泰，陰陽相交，使天心之真氣與地心之真氣相交媾才能發生萬物。擇日如能運用陰陽之真氣，全不忌煞，陰陽相交就是福，陰陽不交就是煞。現擇日師會用五行為主，但未明五行虯擇之真機，與天干相生，地支相合為吉，忌凶煞，用吉神為喜，其實吉凶不在於神煞，如實是在陰陽兩氣。正五行的表現形態-------九星北  斗  九  星先天九氣化為元皇端拱，北極天皇大帝，乃尊星紫微大帝，即南星以執天綱斡旋，元氣則北斗之精神注焉。北斗第一貪狼星，第二巨門星，第三祿存星，第四文曲星，第五廉貞星，第六武曲星，第七破軍星，而尊帝一星化為八左輔星，第九右弼星在破軍星之傍，隱而不見。貪狼配一白水，巨門配二黑土，祿存配三碧木，文曲配四綠木，廉貞配五黃土，武曲配六白金，破軍配七赤金，左輔配八白土，右弼配九紫火，以北斗九星在天成象，先天五行也。至九星變化，貪狼化形為木，巨門則化形為土，文曲化形為水，廉貞化形為火，武曲化形為金，破軍化形為金，左輔化形為土，右弼化形為金，此九星成形，後天五行也。星隨氣變，不可膠柱而鼓琴者也。昔者楊公仰觀天象，俯察地輿，明九星之形，知九星之情，識九星之行，取九星之停。貪狼光氣列象，如貪化木，得一化三，權掌九星之魁，上帝命居坎位，使天地坐一場，正宮坎中滿，方滿其意，得水以滋其體，得水以養其智，化為木星，不起貪狼心。巨門光氣列象為樞形方平，明富貴，性好收藏，情張開，故曰巨門，先天、後天屬土，得二化五，位列九星之次，上帝命鎮南柱，使生地屋二黑之位，坤卦六斷純陰，受少女以生其土，身任極陰之卦，施以言，巨門正立土地，不大開其門，不方收藏其形。祿存光象如蜘蛛氣化，枝爪如蚱，以木變土，受克金滿，不能高起，性好橫行，亦好布置，故曰祿存，心喜爵祿存積，先天屬木，後天屬土，得三化五，居九星之三上，帝命坐三碧位，便守日出之門，仰盂一陽，居震之位，受不正氣之綠，帝出乎震，主仁綠，祿存為管三碧不偏其情，不問其性。文曲光氣如生蛇過水，其性最水性潤下，助九星之起伏，智性偏曲，故曰文曲。先天屬金，後天屬水，得日化一位，居九星之四上，帝命坐巽位，受先天之澤，下斷其中為蛇，變化起伏無名中。廉貞光氣明如梳齒，其性最烈炎，高身大節，有坐有眠，其性最廉，故曰廉貞。先天屬土，後天屬火，得五化其二，位列九星之五，上帝命居中五之位，得土精，至尊之氣，鎮中央，為太極內藏真火處，處處皆有其位，無石不成其形，無火不真其威。武曲光氣有頭有身，其頭圓，其身正，形如人生豐肥圓，正坐立眼華富多武貴，威嚴英雄，掌殺伐之權，故曰武曲。先天屬水，後天屬金，得六化四，居九星之位六，氣通貪狼，上帝命居貪之旁，後坐北標之位，配貪狼而成夫婦，鎮天地樞紐，得彰天純陽之氣，剛正君子風。天心玉髓五訣破軍光氣形如旗，或坐或眠，清為形性好破敗軍，常故曰破軍。先天屬火，後天屬金，得七化四，奇偶對位，居九星之七，聽九星之令，上帝命居掌秋令之義，受拼最重，不敢非為。凡破軍，不破不貴，得其正形，主出將軍將帥，若欲富貴，須向軍門去一遭。楊公曰識破軍停度，故曰北斗七星去打劫，離宮要相合也。至於左輔，乃北斗助星，先天屬土，後天屬木，得八化四，位列九星之八，訣曰：形幔頭，不生足，二歹化之無定，正屬東北地艮局，遠通南極坤二，參五六正武曲，飛行別位，原為福人間，得者必亨祿。右弼亦北斗助星，先天屬金，後天屬水，得九化一，位列九星其一之九。訣曰：右弼無定形，後天四與九，真情在天，九居其未，在地五行得其正，不分時運，皆富貴福人得之。其評先天屬金，後天屬水，遠通文曲為夫婦，代合金木則吉，左右無定，名右弼。隨變化，隨形定局，中應分任由入輔玉為形，金為首，同火為情，不為質，五星任其，化隨形。楊公觀天識秘，審以上九星土體有此者，至君尾隨五行而變，九四有三十六，專憾龍經篇內，故堪輿家本九星巒頭理氣妙用。經曰：天有象，地有形，上六相需而成一體。古云：有人識得換星訣，朝是凡夫暮是仙。能盡者，挨星之用造化矣九 星 五 行 屬 性九星貪巨祿文廉武破輔弼後 天五 行木土土水火金金土金先 天五 行水土木木土金金土火數字123456789九星五行作用及排法九星的作用四柱的九星對山家元辰之後天五行有損益，以生、克而論，名其其財、丁、祿、鬼、貴。當山家後天元辰弱時用九星中之祿星生入、貴星相幫；當山家後天元辰旺時，用九星中之丁星吐秀、財星耗身勝財，這便是九星的作用。四柱九星排法以流年分陰陽，以陽順陰逆飛九宮，從流年地支起貪狼，順逆飛到用事之宮即為流年主事星，將此星移入坐山，順行二十四山對應十二地支即得四柱九星，此四柱九星與山家後天論財、丁、祿、鬼、貴，下例一中詳細說明。例一：卯山  擇丙戌年農曆十月初二卯時在乾宮起貪狼，順行九宮即得破軍星到震宮，把破軍移入二十四山即得如下九星，四柱之支相應的九星便一目了然。巽（輔8）中（弼9）（貪1）乾震（破7）（巨2）兌坤（武6）（祿3）艮坎（廉5）（文4）離上述排法中若主事星與四柱地支的九星相同者，此叫同天符，同天符不管生旺與否，務必謹慎使用：其用得吉時發如雷，用之不當時敗如灰。二十四山相應九星山甲卯乙辰巽己星祿破輔弼貪巨山丙午丁未坤申星祿文廉武破輔山庚酉辛戊乾亥星弼貪巨祿文廉山壬子癸丑艮寅星武破輔弼貪巨按照以上干支對應的九星，排得四柱如下，其中日支、時支為同天符。先天水卯山後天木主事星 破年貴丙戌祿財月鬼己亥廉丁日財乙卯破鬼時鬼己卯破鬼例二：寅山既濟卦          擇辛卯年正月十四日（雨水前三天）寅時先天木寅山後天木主事星 廉年貴辛卯破鬼月丁庚寅廉丁日貴壬寅廉丁時貴壬寅廉丁一、月、日、時地支為廉貞星與主事星相同，此叫同天符。天心玉髓五訣二、寅山先天屬木，四柱天干三貴一丁，有益於山家先天。三、寅山後天屬木，於寅月當旺，鬼衰不忌，三丁吐秀亦吉。四、此課選擇天帝到山，基本擇吉方法亦無錯；但此確為凶課，用後半月內發凶。五、此課為號稱天心正運大師戴府門下高徒所擇，出事後徒問師亦不知所惑。六、此課不合天心五訣中之三運世，犯天心洛書煞也。此正如山寨版蘋果機永遠模仿不了正版的核心技術。例三：乾山謙卦    擇庚寅年農曆四月初十八日（小滿後十天）酉時先天 水乾山後天 金主事星 輔年財庚寅武貴月丁辛己祿祿日丁辛己祿祿時祿丁酉巨祿一、乾山後天屬金，在已月衰死之地，幸地支四柱之年武曲星相助；月、日二祿神土及時上巨門土泄月令旺火之氣生後天之金，故乾山後天金神由弱轉強，這是九星之妙用！二、此課合乎河洛機理，缺點是乾山先天水弱，故用後只有平順。九  星  犯  煞在排四柱九星中的流年主事星也叫流年到山之星，我們稱其為臨時執政者，掌生死大權，其下級及百姓耍順從他，若其黨內有反叛者，即據之以罪，要受到不同程度輕重刑罰。故年、月、日、時之九星五行不能克入流年主事星，若有這種情況，細審四柱所屬九星之生、克、制、化後所餘力量，對流年主事星克性輕重衡量凶之大小，並不是見四柱地支中有某星克流年主事星就應凶，這就大錯特錯了。本人在04年春編著《大五行九星日譜》中寫道：年、月、日、時的九星五行克入流年到山之九星五行，為之犯煞。若柱中之九星克入到山之星，克入之星又逢當令，在四柱中又無制化，反受柱中他星或時令所生，則立見消亡，應凶極快，日時犯，十天內應凶，年月犯，三至七個日內應凶。若運圖位與時再大小合十，又值年月日時柱中九星克入流年到山之星的五行，縱有天干化氣相制或其他吉神相助，也無法化解，必應凶禍，擇日若逢此格局，切不可用。這段關於九星犯煞之說被許多天心正運大師轉抄錄其中著作中，吾無解析他亦無任何解析，這本是九星犯煞真義，可此抄襲者而自稱家中祖傳，貫之居士都弄不明白，讀者觀其著怎能明白？下面詳述九星犯煞真義。首先要認識四柱九星與坐山及值年之星關係：山家是實體喻組織或團體，值年之星喻其主帥掌權柄，四柱九星喻為團體民眾。《一》民眾〈四柱九星〉對團體組織〈坐山〉擁護，團體強盛發展，某此害群之馬對團體組織不滿，搞破壞，對於一個強盛團隊來說微不足道，影響不大；但某些子民〈四柱九星〉不滿，而去剌殺〈克〉團體主帥即〈值年之星〉，則此子民必受刑罰。《二》子民刑罰輕重喻現實社會人之關係情況，沒有統一律條。下例說明：例四：行牆課：   巽山       擇戊子年農曆二月初五日申時先天 木巽山後天 木主亊星 文水年財戊子貪木貴月丁乙卯破金鬼日貴辛亥輔土財時祿丙申巨土財時丁乙未弼金鬼l        九  星  犯  煞u      九  星  制  化（一）巽山於戊子年用事，是文曲星到山主事，此文曲星不能受制。觀四柱九星中，日柱亥及時柱申之九星為左輔土星及巨門土星，此二星克到山文曲水星，此叫九星犯煞也。（二）因月卯支破金於卯月為囚地，且被年上盛旺貪木所耗，佘力不足以泄日時輔土、巨土而生水，助主事文曲水星，日時兩土星仍有餘氣去克到山文曲水星，此土星為經生克制化後有餘力克文曲水，真正犯煞之星。（三）坐山文曲水星於卯令為休地，本年上貪木抑土救水，奈何月破金雖囚仍死克貪木，破金弱極，故輔、巨雙星之土埋金克文曲水，凶也。（四）再看巽山於卯月盛旺，儘管有月、日、時破金、輔土、巨土克泄亦為不過，反為自已之貴星與財星，身旺而任之；反之則為鬼、財克耗身之星，凶也。（五）假若時柱為未時，其星為弼星，月破時弼之金雖囚，仍可泄日柱輔土生水助帥，其輔土克文曲水甚輕，故凶也輕或無，此為有人識得換星訣，朝是凡夫暮是仙也。（六）若坐山與值事星若比和相生，相互之間可增益，如母貴子秀或子富母貴，錦上添花；相剋相耗泄，若凶則如雪上加霜也。此例相生，故可減其凶。例五：壬山行牆     擇已丑年農曆十月廿八日卯時楊梅老前輩李子文先生供先天 木壬山後天 水主亊星 輔年財已丑巨土鬼月祿丙子弼金祿日祿癸己貪木丁時丁乙卯武金祿問：此課吉凶如何？答：升棺了。問：你再細看，是否真的陞官了？答：不用再看，是真的升棺了。此『『棺」 非「官」也。問：你三五秒鐘就能肯定？答：憑經驗與規律。問：這規律是否九星有不妥之處？答：正是書上所述，日柱上九星犯煞。註：前輩李子文先生將至73歲了，用畢生鑽研擇吉術，尤對天心正運獨有鍾情，凡聞兩廣懂此法者，都想方設法前去拜訪投師。06至09年因工作忙本人都數次謝絕老人家拜訪。一個偶然機會，見他老人家對《大五行九星日譜》倒背如流，這種鍾情與誠意打動本人，允其空閑之餘可到辦公室吹水，這是老人家考試第一課。九星五行選擇原則亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宮，已丙午丁皆屬火，申庚酉辛乾金逢，辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗，此山家正五行用以與四柱的九星五行論生克。四柱五行以九星五行論，二者對論財丁祿鬼貴，選擇年月日時的九星與坐山相同則為貴格，若山家正體當旺，則山家可以克出或生出，為財、丁吉格；若山家失令，用四柱地支九星生山，為生旺吉格；到山之星為祿星，柱中地支亦見祿星，則為同天符吉格；大忌與鬼星相見，日課中祿鬼相爭，山家失令時為口舌官非、退財命案等；若年月日時為廉貞火克山家，克我者為鬼，鬼為克煞之物，切不可用！只有在山家當旺時，四柱中只宜一鬼，不宜重見，重見則損六畜或有傷殘之應！若年月日時為祿存、輔星、巨門土，此則為祿星，山家旺時不宜用，用則多是非、不利文秀；若山家旺時，四柱有三柱丁星或財星，四柱組合為三丁一祿或三財一祿，則為上吉課格！舉一反三，盡可悟也。什麼叫勾祿消鬼在五星中鬼星並不可怕，一方面可以消鬼，另一方面可用丁星制鬼，例如：葬課：巳山小畜卦  日支鬼星被時上丁星所制服，反之亦然，用之皆準。例六：葬課巳山 擇甲申年農曆五月初七日巳時天心玉髓五訣先天土已山小畜卦後天 火主事星 祿年貴甲申弼金財月祿庚午廉火貴日貴甲戌文水鬼時貴己巳祿土丁此課出於專研天心正運大師，收課金8800元，干支與山家元辰之先天后配合得很好，即流行化氣與九星配合得當，應屬吉課，但用後三個月人丁見凶。故任何課格不合運世洛書數理者即天運者都不吉，這體是本質；先天及後天配合元辰恰當只是用是表現形色。此君只懂天心正運冰山一角而唉。例七： 擇戊子年農曆七月十六日申時先天 土子山坤卦後天 水主事星 貪年貴戊子貪木丁月祿庚申輔土鬼日貴戊子貪木丁時祿庚申輔土鬼有制化才顯吉，此例中年月一組，日時一組，其鬼星雖凶，但因有丁星制而轉吉。正五行五星吉凶斷決以金星為例說明，余星仿此。金為貴星宜多見，如得四柱金更為妙，斷謂貴金逢滿門朱紫吉，以助旺又宜氣交生，主富貴之顯。最忌暗殺之攻，主損家長，又畏兩貴夾財，主有偷者之傀，廉貞吉宜廉攻，當令而獨彰生旺定生貴子，失令休囚主損少丁。喜逢財星同見，又忌棣星壓制主損小口，此是泄體之神，不宜多見，多見是 子眾母虛主見難產，財星最生旺，四柱金逢則食祿萬鍾，生氣滿盈。人才兩旺，若恐休囚之地、主退財，此是名局，財神弱忌多見、多見謂之財多身弱，定不能為福，及有運、財之患。官鬼為凶神為盜賊，小人之類若無祿星相助，獨見休囚之地，不能為福。若逢生旺禍起青牆，若逢祿星助之，並應，則主人命、官非主之應，此是小人且居外、若落休囚之地則主發福，最忌居內生旺之位、則主損丁，祿星為生神、為污官、最忌在重見、重見則主官非口舌，又主損畜退財，若居生旺之地，主損少丁之患，如逢外休囚之所則主文貴，又決未盡備、不過略斷而矣。九星五行日課吉凶斷天心五行擇日，先觀星辰同提綱，星辰相剋交戰，為選擇大忌。星辰同途相生，催福較易。星辰弱以化氣助之，或會局以補之。以挨生助旺為吉，最怕吉辰受制。大喜星辰值旺於月令提綱和日時，凶神受制方為盡善。宜財子當頭，財子眾多，則祿星要顯，或宜貴相助。子旺祿星現，丁多子孫發達。鬼星休囚為官星照耀，但須子孫制之，反之則為不美。子當頭不怕祿星透天干。身旺有氣，不怕財子眾多。子眾母虛，則宅主多病，多則有損婦女。祿鬼相爭，若鬼得令，不犯官司則定遭命案。財旺再生鬼星，必惹官非。祿神眾多，不宜求名。鬼劫太過，才子夭亡，勾祿消鬼，反為我用。天符之年月，提綱星辰星要顯。子孫居在日時，不怕鬼坐月宮，鬼為煞星，最宜落入休囚死絕之時令。財旺生居年月，日時見貴，財子雙美，須觀星辰與時令合時。神詳星會亦合時，富貴極品。貪狼逢春令，喜挨廉破，木在春令，金水之神為顯貴。木逢秋令不宜選擇，木逢冬令四柱相逢巨廉，冬木漂流，財敗人亡。木居夏令父母有損。貪狼逢金劫，惹盜招非。星行武曲辰屬木，必要留心細看，木旺金囚，金相而木絕，何以擇日課？則先取月令提提綱木會常在，挨 文入辰提，幹頭化火，地支會成土局，而運步生進可為合格也。干火獨盛用以土地泄之，以助月令提綱受生。武曲居文，又為子入母宮，不受囚地，星行巨門辰屬金，喜逢戊月，星宜挨水，更要化文會水，見點廉貞無防，辰值其時，何愁戊愁，若逢丑提，更喜廉貞武曲，幹頭化於乙庚，支會寅午戌為財官雙美而榮華富貴。祿鬼相爭，定遭命案，不犯命案定犯官非退財。財丁祿貴俱全，不見鬼面，定然萬世興隆。去祿消鬼，則我用為功，日時子孫振振，年月祿鬼無防，玄空大五行星辰隨心記，吉凶禍福見眼前。大凡天心五行擇日,日與時為一組，年與月為一組。如年有祿，月有鬼，則為祿鬼相爭。如年有祿，日有鬼，不算祿鬼相爭。但四柱中有祿鬼都不好用，若四柱得五鬼混財，定然丁財興旺，若然見祿，一清十濁反退財。然四柱中，祿星只宜一位，不宜多見。多見則主官訟是非，再逢鬼星迭見，則主人命敗家之禍。丁星只宜一位，多則身弱，主婦女多病小兒夭亡。鬼星不宜重見，重見則損家長，兼之退財，當與五鬼混財區別。鬼星不宜重見，重見則損家長，兼之退財，當與五鬼混財區別。五鬼混財之組合，幹頭之化氣克入山家的玄空大五行，四柱中天乾和地支的九星，只宜一位克入山家，為了五鬼混財吉格，再挨四柱星辰被山家五行克出，才是真正的五鬼混財吉格。四柱之星，財星最吉，財星在日時內，主有進財之應。貴星最宜多，四柱全見，則富貴雙全，福祿長久。以山家為我，我克者為財，財星有氣主進財，財星無氣主退財或損六畜克妻妾。我生者為丁，多則要有貴星相助，丁星有氣主添丁，多見丁星則損女婦女、難產、血光之患。祿星多不宜見祿，否則立惹官非，多見則主官司、人命、損少丁之禍。祿星為官府，橋樑造建，亦宜一位。同我者為貴，逢丁星或財星配之，立能發福。鬼星一位也損丁，多見鬼星則人財兩退，鬼星為社廟宗祠，只可用一、二位，則顯赫威靈，蔭佑生民。例八：戌山蹇卦建房行牆擇癸酉年正月十九（立春後第六天）卯時先天 土戍山後天 土主事星 巨年財癸酉武丁月貴甲寅貪鬼日鬼壬戍巨貴時財癸卯祿貴一、廣西北流人李堅，2010年三次專程到本人辦公室有意無意問了許多擇日問題，後來一個晚上在電話里問了此日課的吉凶，我肯定地說：此為凶課，定在一年內傷損人丁。李堅再叫我細審、、、、、、，我還是堅持自已意見。李堅說：此為吉課，用後宅主丁、財二旺。聽了這結果，我再靜思了一分鐘說：李生，若此課之結果如你所說，我即把此家中關於天心日課之書燒掉，從此遠離天心擇日、風水之事；若你是違背良心說話，你生的子孫是沒有、、、、、、，還沒等本人說完，李堅急著說：吳師傅是我錯了，我是考一考你意志是否堅定，還是瞎猜？此課是本人建房行牆用，用後半年打架傷斷左手，不到一年，父親病逝。二、此後又經多次接觸，得知其本人為學習天心這門技藝已吃了不少的苦頭，走了很多的彎路，故心存疑惑是可以理解的，該年底李堅跟隨本人學習。三、用天心五訣論之，先天、後天太弱了，也正是九星煞，故斷凶無誤！例九：乾山否卦葬課      擇丁亥年農曆十月十七日（小雪後三天）子時電白博賀鎮政府邵聖光提先天 水乾山後天 金主事星 貪年祿丁亥巨祿月丁辛亥巨祿日鬼甲子文丁時鬼甲子文丁一、乾山先天水於亥月旺，但四柱天干中一丁不能制二鬼。二、乾山後天金於亥月休囚，四柱年月之九星雖是巨土，但休囚無氣，日時文水得令而旺，形成四柱水大土散，故巨土不能制水生金，後天乾金弱極。三、天心五訣中後天乾金弱極，亦不合洛數之理。用後年內連傷七人。例十：乾山否卦 葬課  擇戊子年農曆九日初一（秋分後第七天）辰時先天 水乾山後天 金主事星 武年鬼戊子弼貴月丁辛酉弼貴日丁壬申破貴時鬼甲辰輔祿一、乾山先天水於酉月相地呈旺，四柱天干中二丁能制二鬼，吉。二、乾山後天金於酉月旺地，四柱年、月、日之九星同為貴星，時為祿星，吉。三、 四柱選擇亦合洛教環境，吉。四、實際情況：用後於子月發凶喪父。五、九星的作用不至於如此簡單，望讀者開悟。六、擇吉的選擇與判斷是一項系統的工程，如你活在世上，上有父母，下有子女，近有妻，遠有親朋好友，任何一方發凶都與自已有關，實是自已不吉！例十：寅山既濟卦  行牆    擇已丑年農曆十月廿二日卯時04點18分先天 木寅山後天 木主事星 貪年財巳丑廉丁月祿丙子祿財日鬼丁亥貪貴時祿癸卯祿財一、寅山先天五行木在子月相地，身旺不怕鬼。二、寅山後天相地，地支九星得一丁二財一貴，是上吉配合；三、實際情況：用後五天，宅主破財官司。（九星的高層使用技法略）四、要掌握趨吉辟凶，須領會各五行與河圖洛書的密切關係，如何把九星滲入世運，辨交合與生成，分清各個五行與月令提綱所值的旺相休囚死，真正認識九星內函與外延，一眼便知何為九星犯煞真假，吉凶就非常明顯了，擇課就會避開不吉之星，從而達到平安吉祥！總  結先天與後天是天心擇日系統的生命體，兩者都需強盛才可適應不同時空環境及地理環境。於時空環境中，若選擇原始時空，飢餓、疾病、溫疫、、、會讓生命體受盡折磨而消失；若選擇在戰爭時空，或許瞬時死於非命；若選國泰民安，風調雨順的時空，謀求生活可水漲船高，雖求不了富貴，生活亦不優溫飽。下一章節重點論述時空環境的選擇------運世。註：你是個很有修養之君子，故轉載此文章註明作者是廣東化州吳坤先生。謝謝！2012年5月《天心玉髓五訣》擇日完美技法，是首次系統、完整披露，是目前《天心正運》擇日演譯完美版本，他人若有類同，純屬抄襲、、、、、、、賊也！！！感謝恩師的胸懷！感謝恩師的允諾！謝謝！！！吳 坤電話：13553696589   QQ:975771688地址：廣東省化州市北岸5路8號
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