漢字五行歸屬判斷兼及數理理論

漢字五行歸屬判斷兼及數理理論

   漢字的五行究竟怎樣確定，用筆畫來判斷字的五行，是很荒唐的。而僅僅帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土嗎？按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢？難道沒有五行嗎？比如大 多 少  天  母 見  長  直 方 玄  關 耳…… 就沒有五行歸屬了嗎？ 而帶草頭帶木旁的字，其五行就只是木嗎？比如 芷 的五行就只有木嗎？嗚呼！我看當今謬說橫行，不讀周易。又如何知道漢字的五行的判斷依據是什麼？那就只有胡說什麼筆畫之類了。雖然依據偏旁確定字的五行不是錯誤的，但也不全面。今本人為正視聽，不再將心法私秘，今將如何判斷漢字五行歸屬的心法，大體透露於此。漢字中只有很少數的字是 單一五行。比如，土 水 木  火 這些就是單一五行。其它很多字是混合五行，除了主體五行外 還有暗藏。漢字五行歸屬的判斷依據主要有兩條1、字型五行（帶木旁字屬木 則是字型五行）2、字意五行（例如熱 有火的五行就是 字意五行）一個字的五行往往是字型和字意五行的混合。只是有強弱之區別。另外還有音律五行（但幾乎不起作用只有少數字才用）而字型、字意的五行判斷都是根據《易經·系詞》以及《梅花易數·萬類物象》為依據。比如母的五行是土，為什麼？坤為母，坤卦五行為土也。芷 有 木的五行 還有 土的五行，陽字的五行是火，大家都明白，但我說 還有水和金的五行。看了我對 母 字五行歸屬的論述。有誰知道為什麼嗎？風的五行 是 木 。悟性高的馬上就理解了。哦，風為巽卦象，巽為木。今天就透露這些。陽字和芷字的五行判斷留給大家開發悟性。作為《四川日報》唯一宣傳報道的取名策劃機構 。我們對數理之法是持反對態度的。曾在某取名網站看到依據數理為一徐姓女孩所取名字，該名字還作為範例貼在網上，看來他們對此名字很滿意了，（不然不會貼）所取名字為徐竹彤 即使依據本人取名理論 五行配置符合命局，我們也絕不會推薦這樣的名字。為什麼？這就是不考慮諧音的弊端。竹彤 諧音為 竹筒 上學時此女孩被頑皮小男生取上相關歪號，對此女心理上有什麼影響，我不說大家都明白。                                                心法透解    判斷漢字五行歸屬的依據 就是 《周易》 系詞·說卦 以及《梅花易數·萬類物象》例如：  乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均、為子母牛、為大輿、為眾、為柄、其於地也為黑。  艮為門 為手 為止（靜止）     前文 我讓大家 分析 芷 的 五行 和  陽 的五行  芷的五行除了木 還有 土。為什麼？艮卦有止。  所以 站 停 靜、井 固  困 束 縛等等有靜止概念的字 都有土的五行存在。所以芷 字型五行有 木 土 字意 五行為 木     「陽」 為什麼有水 有 金 ？坎為耳 陽字左邊是包耳旁（坎為耳） 所以有水五行。金又是怎麼回事？ 陽 含義有太陽 陽光 五行為火；但陽字 又有 陰陽 陽剛的概念，簡單地說就是乾為陽卦。此字意五行為金。在漢字中所含五行並不是單一的，只是有強弱。好比地支暗藏一樣。有本氣，中氣 餘氣。陰陽概念中 坤為陰，所以"陰"字有水的字型五行 又有一點土的字意五行。    取名舉例   例如  分析命局後 需要 補水 我們來看靜中的 月 （屬於水：坎為月）在下面組合里是否起到補水的作用  取名 為：    靜涵     此名 月 可補水    靜婷   此名就起不到補水作用 最多起引發作用。     數理是靠繁體字 而且 還要以《康熙字典》為準.可我們用簡化字,即使繁體字也有異體字存在.為解決這種自相矛盾的說法,還規定以常用字為準.試問什麼是常用什麼是不常用？我們常用簡化字,為什麼不用簡化字？另外對於某個人來說他的名字對他而言就是最常用的。例如某人名字中 用坤的異體字 (堃)"上面兩個方 下面一個土" 他常用的字就是這個異體字 (堃)而不是「坤」. 數理之荒謬可見一斑!    在本站取名體系中 你用繁體字就用繁體字分析  用簡化字就用簡化字分析,用異體字就用異體字分析.例如坤的五行有土有金(坤字型有申，申五行為金) 而異體字 "上面兩個方 下面一個土" 就只有一種五行:土.  這就是區別!!! 繁體字一樣 根據繁體字的字型 去分析五行.繁體字與簡化字往往有字型五行的差異. 也就是說繁體字和簡體字的五行並不是完全一樣的。

  某易學機構為劉先生提供的名稱策劃，該機構對漢字的五行劃分是依據音律，規則如下：木：g k h火：d t n l z c s j q土：a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er金：x zh ch sh r I y  水：b p m f u  w該機構對劉先生的四柱分析後認為應補木金。 推薦了 歡毅 其云：歡五行為木、毅的五行為金。毅的五行為金正確，但決不是因為毅為Y的讀音所以為金。嗚呼！依此標準金 的五行是火。 火 的五行是木。木的五行是水。水的五行是金。土的五行是火。 簡直是指鹿為馬！歡究竟是什麼五行？其五行為金（字型）為火（字意） 而金的五行成分多於火五行成分。歡的字型五行為什麼是金呢？我們知道兌為二、為缺、歡的字型為又為欠又有第二次再次的概念 欠有缺少之意。此應兌之象，兌為金。所以歡的字型五行是金。歡的字意為歡樂歡快此乃離卦象，離為火。所以字意五行為火。依該機構標準：江 的五行為 火；海的五行為木。簡直讓人噴飯。江的五行為水為木。為水大家很容易理解，為什麼有木的五行？巽為工。巽五行為木。江右邊的工五行為木。所以江的字型五行含有木。道理就這麼簡單！就這麼簡單！諸如用數筆畫以及上面的所謂音律法判斷漢字五行實乃胡編亂造！是因為他們根本不知道漢字五行的判斷依據。  另外我需要說一下  其實很多漢字 不是單一五行。而且有的漢字在五行里屬於調和字 就如中藥里的甘草一樣 是調和藥性的    我評價一些名字時，發現有的人是一些機構用軟體取名的，在這些取名軟體中把〈武〉字的五行設定為土。程序編輯者一定是以 音律（wu）來判斷該字的五行為土的    那麼實際 該字的主五行是金 次五行才是 土。也就是說 武 主補金 能引發土氣 但對土沒多大補力  那麼我解釋下漢字五行如何判斷  比如武字 為兵戈之意 為軍隊 為剛健  此為乾之象  所以五行為金  字型里有 止 止為艮象 艮卦五行為土    那麼又有人要問 漢字五行究竟以繁體還是簡體為標準來判斷。那麼實際應該是你用什麼體 就用什麼體來分析  比如我們用簡體 那麼就用簡體的字型來判斷五行，繁體就用繁體字型來判斷 異體就用異體字字型來判斷。  另外我在談談數理評分（單純以數理而言 排除八字的分析），如果要考慮評分。我建議大家不要選擇那些數理特別好分值很高的大吉名字。因為這個違背天道。用哲學點的語言就是 幸福和美滿靠什麼來體現。 都是好了 也就沒有好了 都是吉了也就沒有吉了。難道不是這樣嗎？ 講個例子 前幾天我到哥哥家吃飯 我覺得米好香啊 情不自禁地說： 哎呀太好吃了 真香！ 我哥就楞楞地看著我。我問他怎麼你們不覺得香？ 呵呵看來你們每天吃這個米 都沒感覺了。他說是啊不覺得香啊。我說看來吃米不能天天吃好米 也要有點壞米。你才能體會到米香。   這個事例說明什麼問題？如果一個名字分數高 名字很吉 幾乎沒凶的。那麼我想問既然沒壞的了 那吉從哪裡體現呢？？就如吃飯這個事情，因為我有凶（有壞米吃）所以我感受到了吉（米香）。而我哥哥卻沒有凶（無壞米）但也沒有了吉（不覺得米香）    人生又何嘗不是這樣呢？吉凶好壞 是相互依存的存在。如果你取分數很高的名字，那麼實際你就沒有吉了。當然一些特殊命理 則要走兩極。 但是特殊的又有多少呢？       關於數理我們看下  朱元璋 劉邦 曹操 的數理結論   在去看下 張瓜兒 李去死 李要死 的數理。難怪新加坡《應用易學》直接將姓名數理斥為異端邪說。假成 1 外格 7 陽金剛毅果斷．精悍俊敏 (吉)火 李 07 天格 8 陰金 意志堅強．堅剛不拔 (吉)土 要 09 人格 16 陰土 貴人得助．宅心仁厚 (吉)金 死 06 地格 15 陽土 福壽拱照．慈祥有德 (吉)總格 22 陰木 秋草逢霜．志節中折 (凶)　                   這樣的名字 數理吉利但誰會要？？  假成 1 外格 3 陽火進取如意．名利兩全 (吉)火 張 11 天格 12 陰木 意志薄弱．不足不滿 (凶)木 瓜 05 人格 16 陰土 貴人得助．宅心仁厚 (吉)土 兒 02 地格 7 陽金 剛毅果斷．精悍俊敏 (吉)總格 18 陰金 有志竟成．權力發達 (吉)　　　               這樣的名字能要？？    數理之荒謬還在於 對漢字五行的判斷上。該學說以字的筆畫多少確定字的五行歸屬。大於10畫的，用總筆畫數除以10 所得餘數判斷，小於等於10畫的以實際筆畫數。筆畫餘數為1、2的字五行為木 3、4為火5、6為土7、8為金9、10 為水。土3畫 水4化  木 4畫 哈哈  土、木、水的五行是火？？這豈不是指鹿為馬！！！   為什麼五格數理大行其道，因為它模式簡單，靠電腦就可以說個1 2 3來，不研究命理五行也可靠這個收費取名。
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