李白《贈汪倫》

李白《贈汪倫》押庚韻   題註：白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

作品注釋①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。③深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。④不及：不如。⑤汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》註解，都認定汪倫是李白遊歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先後研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知「汪倫又名鳳林，為唐時知名士」，與李白、王維等人關係很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白「往候之，款洽不忍別」（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白於公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早於此前。

評註）《批點唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只「桃花」之情，千載無人可到，何雲非詩之清者耶？《增訂評註唐詩正聲》：語從至情發出。《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：「桃花潭水深千尺，不及汪乾送我情。」此興也。《李杜二家詩鈔評林》：詩不必深，一時雅緻。《唐詩解》：太白於景切情真處，信手拈來，所以調絕千古。後人效之，如「欲問江深淺，應如遠別情」，語非不佳，終是杯卷杞柳。《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？著意摩擬，便丑。《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進步古人耶？「請君試問東流水，別意與之誰短長？」意亦同此，所以不及此者，全得「桃花潭水」四字襯映入妙耳。《鐙窗瑣語》：贈人之詩，有因其人之姓借用古人，時出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如「桃花流水深千尺，不及汪倫送我情」、「舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城」、「平生不解藏人善，到處逢人說項斯」，皆膾炙人口。《此木軒論詩彙編》：「桃花潭水深千尺」，掩下句看是甚麼？卻雲「不及汪倫送我情」，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。《唐詩別裁》：若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間。《唐詩箋注》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。「將」字、「忽」字，有神有致。《網師園唐詩箋》：深情賴有妙語達之。《詩法易簡錄》：言汪倫相送之情甚探耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。《隨園詩話》：唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：「先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李欣然至。乃告云：「"桃花』者，潭水名也，並無桃花；"萬家』者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。朱諫：「此詩直敘實事，略無纖巧句語，而大方家格力過於唐之詩人絕句亦遠矣。」《詩式》：首句從「李白欲行」起，下一「將」字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有「踏歌聲」，汪倫送李白也，伏下「送我」二字之根，承首句起。三句「桃花潭水探千尺」，興下「情」字；三句轉變，雖系興字訣，卻實接也。四句言汪倫之情更深於挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特藉以形容汪倫之情。「深千尺」三字已寫足，下句拍上，更得勢。所謂四句發之如順流之舟者，於此可悟矣。[品]宛轉。《李太白詩醇》：嚴云：才子神童出口成詩者、多如此。前夷岳勁。范德機云：此非必其詩之佳，要見古人風致如此。

=============《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白於涇縣（今安徽皖南地區）遊歷時寫給當地好友汪倫的一首贈別詩。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩句李白信手拈來，先用「深千尺」讚美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想像豐富奇特，令人回味無窮。雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之一。=============創作背景據清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：唐天寶年間，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白南下旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，寫信給李白：「先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李白欣然而往。到了涇縣，李白問汪倫桃園酒家在什麼地方，汪倫回答說：「桃花是潭水的名字，並無桃花。萬家是店主人姓萬，並沒有萬家酒店。」引得李白大笑。[5] 李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派僕人給他送到船上。在家中設宴送別之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫。

《唐詩鑒賞辭典》：

這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。

天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道；「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。

詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯繫起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。

這首小詩，深為後人讚賞，「桃花潭水」就成為後人抒寫別情的常用語。由於這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅遊訪問的遺迹，如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱台等等。

（宛敏灝 宛新彬）

文學賞析

中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而洒脫，很有情味。詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道。「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使讀者彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。「忽聞岸上踏歌聲」，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯繫起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這裡妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。詩人很感動，所以用「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩行詩來極力讚美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。
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