曲迦仁波切的新作:《皈依文》,好聽極了
溫馨提示
2、音樂時長共18分15秒,共1曲。請務必用上你的聽音設備(音響或音箱,勿用耳機,傷耳),達到最佳效果!!
曲迦仁波切又有新作了!
感謝微友@若雯Wendy 的推薦,我們得以在很快就能聽到曲迦上師的新作《皈依文》。
收到此曲,我有點疑惑:為何仁波切要唱誦這麼初級的《皈依文》,那不是剛皈依的時候唱一下就可以了嗎?!曲迦仁波切為何這麼重視這不一不起眼的《皈依文》呢?
只是聆聽曲迦上師的這段《皈依文》,覺得內心非常寧靜和放鬆。妄念漸漸平息,安坐當下,天下太平。請聆聽:
18:15 .皈依文(曲迦仁波切) 來自天籟之音
同時也疑惑:三皈依和皈依文是不是一回事,經了解,是不同的。
三皈依是指三歸依,又稱三歸、三自歸、三歸戒、趣三歸依。『歸依』又寫作『皈依』。『三歸依』指歸依佛、法、僧三寶。歸依三寶,是成為佛教徒的基本條件。三歸依,又稱三歸、三自歸、三歸戒、趣三歸依。『歸依』又寫作『皈依』。『三歸依』指歸依佛、法、僧三寶。歸依三寶,是成為佛教徒的基本條件。
皈依文是:
自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心;
自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海;
自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。
佛法的中道行,不論淺深,必以歸戒為根基。皈依、受戒,這才成為佛法的信徒---佛弟子。從此投身於佛法,直接間接地開始一種回邪向正、回迷向悟的、革新向上的行程。
網上了解到下面這篇文章,分享給眾多修習佛法的師兄們,以此共勉!
為什麼要每天念誦皈依文?
(by 昌列寺)
我們的主要功課,一般都會從皈依發心開始。有些佛弟子會有疑問:「為什麼我學佛那麼久了,還要天天念皈依文?」阿底峽尊者是十一世紀印度非常有名的佛學大師,他入藏以後,教弟子一輩子勤修皈依,常常用「皈依」和「業果」之法引領、教導有緣眾生實修。後來,藏族人給他取了個名字叫做「皈依大學者」、「皈依喇嘛」。
皈依,是我們進入佛教八萬四千法門寶庫的密匙,是自利利他直至成佛的根基,是遍布法界虛空一切如母有情眾生獲得暫時與究竟快樂的源泉,是佛教的入門根本大法,你想學佛,必須從皈依開始。
我的上師尊貴的土登曲吉札巴尊者,一輩子修皈依,我們從小是聽著他念皈依文,看著他做大禮拜長大的,直到他老人家涅槃前都一直在念。我曾懷著好奇心,問過老上師:「師父啊,您已年邁,佛學造詣又如此之高,為什麼還要每天念皈依文呢?」老上師語重心長地對我說:「除非到達了目的地,怎麼可以忘記這條路啊。」
皈依佛,就是不斷強化我們對目的地的認知。皈依法,就是堅定去走這條路的方式方法。無論你走路、騎自行車、開車、坐飛機還是坐船,你都要依佛法而行,否則就會走偏。皈依僧,是因為你走在這條路上,不是孤獨的一個人,歷代清凈的僧寶會一直陪伴你。當你迷惘不識路,他們會幫助你找到正途,堅定信心。這其中,我們必須要一個能夠長期陪伴、指導自己的具德上師,所以要皈依上師。
我們要將皈依變成生命的習慣,從剛開始對三寶的信仰,慢慢虔誠心越來越堅定。到最後,在生命與信仰之間權衡擇選,你寧願捨棄生命也不放棄自己的信仰,皈依才能達到圓滿。所以,信心永恆不退轉是不易達到的。你覺得自己很虔誠,當需要你拿金錢、權利跟信仰做交換之時,你能做到嗎?更不要說生命了。
其實,很多時候人們是將金錢、名利放在第一位,將信仰放在最後。信仰如果只是說說而已,變成了混圈子的標籤,變成增加貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病的因素,變成利己的手段,那絕對不是正確的信仰。所以,不停地修持皈依,讓我們生起正信,並讓信仰根深蒂固,是修行人的重要功課。
皈依後,每天還要發菩提心。我追隨老上師聞思修佛法這麼多年,他一再又一再地強調要發菩提心。每天早上,老上師會先強調讓我們發出菩提心:為了利益天下一切苦難眾生,我們開始念經、聞法、做一切事情。為什麼他每天都要強調呢?我長大以後才發現,恩師強調菩提心,並非要表達這有多難,而是提醒我們「你還沒有做到」。當然了,沒有做到就必須要不斷提醒,提醒到能記住了,能應用到自己的身口意了,能融入內心深處,能從心往外有一個大的改變。直到弟子能將發菩提心變成生命中不可缺少的習慣,這個一輩子的功課才算有了意義。
所以,弟子到底是什麼情況,師父最清楚。修行要持之以恆,是一個量的積累,量變才能有質變。真正擁有了菩提心,就會擁有智慧,你將變得越來越善巧,能夠真實體會到「善巧慈悲生於釋迦族」的妙樂。發出真實無偽菩提心的人,是能打開如意寶藏大門之人,一切自當圓滿。
有些人只是嘴巴上喜歡談論空性、中觀,可是沒有菩提心,根本無法通達空性妙法。阿底峽尊者曾說過:「若無菩提心,縱然多聞思、廣修二次第、中觀及持咒,均無大利益。」《華嚴經》中告訴我們:「忘失菩提,修諸善根,是名魔業。」蓮花生大士亦告訴我們,不退轉生起無相勝義諦菩提心,對於修行甚為重要:「殊勝之道,無我利他。若行利他生厭倦,證悟之路必後延。」
修持皈依發心,是一輩子的重要功課,必須要持之以恆精進修持。
曲迦簡介
Jianjie
1985年出生在尼泊爾。五歲時,曲迦仁波切如願進入十六世大法寶王噶瑪巴創建的隆德寺(RumtekMonastery)開始了僧侶生涯。2000年,仁波切開始到宗薩佛學院(Dzongsar BuddhistInstitute)和夏瑪仁波切所創立的Shri Divakar佛學院繼續學習佛教哲學,修習瑜伽和冥想課程。2002年,仁波切就在父親的幫助下創立了舍尚孤兒院。2010年2月,仁波切畢業於Diwakar Buddhist Academy,獲得佛教哲學堪布的學位。
2014年9月,仁波切在加德滿都正式創立了BIA(Bodhisattvas in Action)組織(菩薩在行動)。
仁波切廣泛遊歷了20多個國家以學習伊斯蘭教、基督教、印度教和錫克教等不同宗教,尋求對不同宗教的更好理解;他也潛心探索心理科學,專門到蘇黎世的大學心理學專業深造,積極研究用宗教與科學相結合的方法來幫助現代人突破心理困境。
曲迦仁波切的座右銘:幫助他人,生命是美麗的。
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