易學名家李燦良談中華姓名學

名號納吉祥   人生更順暢——淺談姓名的重要性、主要流派及取名原則****中華姓名學研究專家李燦良一、姓名之重要性。姓名學是「命運學」的一個分支。名字不但是代表一個人的符號，而其字義、字形、字音、字劃數理，更會影響到人的社交、事業、家庭、婚姻等種種問題。古往今來，芸芸眾生，從搖籃起步到生命終止，大都是名與身隨，或名彪青史，或臭名昭著。姓名的玄機，高深美妙，派別林立，引起了一代又一代人的關注，無數學者、聖哲留下了關於姓名研究的無數著述。老子《道德經》：「無名天地之始，有名萬物之母」。孔子：「名正言順」。古人云：「賜子萬金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名」。又云：「不怕生錯命，就怕起錯名」。這些關於姓名重要性的至理名言，很值得我們深思、實踐和重視。人的名字如同一個商品，如果附與不美雅的名稱或不吉利的數理，其銷路決不能暢順，一個公司或商店的名號，也與其經營興衰有很大的關係，她不僅是區別社會成員的符號和屬性，而且是生命財產和個人名譽的代表。在某種情況下，或從法律的觀點而言，姓名往往比肉身還重要。生命存在，姓名存在，身體死亡，姓名的法律效力仍然存在。所謂「虎死留皮，人死留名」，其精神永留人世，永遠不滅的只有姓名。由此可見，其姓名的吉凶良否，對於生前死後的影響，都是極為重要的。二、姓名學之源考。姓名學源遠流長，在中國的古典文獻中，古老的《尚書》中就有姓名的資料，甲骨金文中也有人名的記載，戰國時期成書的《左氏傳》中，就有了確定姓氏、名字的系統方法、原則。許真的《說文解字》中也有關於姓氏的言論看法。魏晉南北朝時，便產生了專門精通士族姓氏的學者。唐朝時修編有《氏族志》、《姓氏錄》。宋代初期邵康節之巨著《皇極經世術》中之五音、四聲、字韻、數律……等，理論詳盡。稍後之宋朝又出現了一位哲學家，即人稱山西隱士蔡九峰，首創「八十一」名數圖，以論筆畫數之吉凶。筆者認為，姓名之數理起源於河圖、洛書的九宮九數。即洛書蓋取龜象，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。天地之數起於一而終於十，如此往複循環無盡。一數在北為坎卦屬水，二數在西南為坤卦屬土，三數在東為震卦屬木，四數在東南為巽卦屬木，五數為中為坤艮二卦之氣屬土，六數在西北為乾卦屬金，七數在西為兌卦屬金，八數在東北為艮卦屬土，九數在南為離卦屬火。九宮九數配合九個九宮圖而得「81」之靈數：

（一）

（四）

（七）

4巽

9離

2坤

31 巽

36離

29坤

58巽

63離

56坤

3震

5中

7兌

30震

32中

34兌

57震

59中

61兌

8艮

1坎

6乾

35艮

28坎

33乾

62艮

55坎

60乾

（二）

（五）

（八）

13巽

18離

11坤

40巽

45離

38坤

67巽

72離

65坤

12震

14中

16兌

39震

41中

43兌

66震

68中

70兌

17艮

10坎

15乾

44艮

37坎

42乾

71艮

64坎

69乾

（三）

（六）

（九）

22巽

27離

20坤

49巽

54離

47坤

76巽

81離

74坤

21震

23中

25兌

48震

50中

52兌

75震

77中

79兌

26艮

19坎

24乾

53艮

46坎

51乾

80艮

73坎

78乾

各數皆有其方位及對應的五行。歸納如下：（一）坎位計有1、10、19、28、37、46、55、64、73等數；（二）坤位計有2、11、20、29、38、47、56、65、74等數；（三）震位計有3、12、21、30、39、48、57、66、75等數；（四）巽位計有4、13、22、31、40、49、58、67、76等數；（五）中位計有5、14、23、32、41、50、59、68、77等數；（六）乾位計有6、15、24、33、42、51、60、69、78等數；（七）兌位計有7、16、25、34、43、52、61、70、79等數；（八）艮位計有8、17、26、35、44、53、62、71、80等數；（九）離位計有9、18、27、36、45、54、63、72、81等數。由此可見，姓名學及數理最早來源於河圖、洛書，為先賢聖哲竭盡精力苦心之成果。可惜後來之術家秘而不傳，隱而不彰，埋沒了近千年，直至最近數十年前，於日本國明治維新時的一位著名學者「熊崎健翁」先生，依蔡九峰八十一數之精義略加整理改造，歸納為《熊崎姓名學》，授徒傳教，風行天下，成為理論上較為完整而系統的五格剖象姓名判斷學，一個既古老又年輕的命運學的支派。三、姓名學之流派。姓名學的發展經歷了漫長複雜的過程，在我國湧現出了不少的門派。主要有：生肖、陰陽、五行、四柱、字音、易卦、三才、五格……等十多個流派。這些流派分別從姓名的不同角度來分析姓名中的含義和信息，使姓名的預測和判斷構成了一個立體的網路，既各自獨立，各有長短，又互相補充，相互聯繫，提高了姓名預測的多維性、準確性，使姓名學在發揮趨吉避凶方面得到了較好的積極助推作用。（1）生肖起名。主要根據十二生肖：鼠水、牛土、虎木、兔木、龍土、蛇火、馬火、羊土、猴金、雞金、狗土、豬水，所對應的五行，查對姓名與漢字之間的生克關係，儘可能尋找與生肖配合成六合或三合關係的漢字，避開與生肖成對沖、相刑害的漢字而定名。（2）陰陽起名。主要根據字體結構、含義，觀察姓名筆畫整體的陰陽屬性平衡來決定姓名的格局。（3）五行起名。主要兼顧字形、字義、數理的五行，選擇合適的金、木、水、火、土總體平衡的姓名五格關係，確定姓名格局。（4）四柱起名。首先查對《萬年曆》，排出命主的四柱並分析其旺衰度決定五行用神，然後選取能補助八字缺陷、數理吉祥，字義、字形、讀音能補益用神，又沒有刑衝剋害關係的姓名格局。（5）字音起名。主要根據漢字的讀音韻律，劃分為：喉音（宮為土音）、齒音（商為金音）、牙音（角為木音）、唇音（羽為水音）、舌音（徵為火音），配合四柱用神五行，查對字的音律，選擇讀音五行屬性和諧互生命局用神的姓名。（6）易卦起名。首先將姓名各字計算出筆畫數，化成易卦象，然後根據主卦、變卦的卦象，查對《易經》卦辭、爻辭的含義吉凶，分析判斷和總體評價決定姓名格局。（其餘流派在此省略不論）四、五格數理起名的要旨（一）五格的含義與定格方法。五格數理姓名判斷，是姓名學的重要組成部分，是當今各大城市、網路上使用較普遍的起名斷名派別之一。他將人的姓名分為天格、人格、地格、外格、總格合稱五格。天格：以姓之字畫數添一數，雙字姓將兩字畫數相加，代表先天的遺傳，本人與長輩相處的關係。人格：將姓氏的後一字與名字的最前頭一字畫相加總和數，代表內在性格與才能。地格：將名字的字畫數全部相加的總和，單名字畫數加1所得的數，代表與配偶及子女的關係。外格：單姓單名外格畫數為2，二字姓名最上一字與名之最末一字總和數，單姓復字名，將最後一個字畫數加1即是外格數，代表與同事、部屬及朋友的關係。總格：合計姓與名全部畫數為總格，代表一生運勢和取得的成果。（二）五格取名的原則。俗語云：「生仔容易取名難」。很多父母都有此感慨！的確，如果沒有厚實的易理、八字、數理、五行、中文等綜合知識，要想取一個好的名字，實屬不易。筆者學習實踐姓名學二十多年來，分析考察歸納過近萬人的名字，也為不少有緣人起名及改命。覺得把握以下起名原則十分重要：1、認真分析名主的八字命理，確定好用神。用神是對名主助力相生，帶來好運最有益的五行元素。一定要認真對命主的八字進行深入的研究分析，了解旺弱喜忌、豐盈缺憾，補其不足，泄其有餘，抓出最佳最准用神。不要圖方便，簡單依賴八字軟體或用神表草率確定，以免帶來片面性或用神沒抓準的情況。例如，筆者一位朋友，1979年農曆11月出生，父母效仿名人取名為李廣，人格、總格均為「22」畫大凶數，三才相剋。事業受阻，志望難成，還有肝、胃疾病。認真分析八字用神及年命納音，取土、火幫身，給他在名中加了一個「泰」字。新名李泰廣，三才「金土火」大吉，外格、人格數16、地格24，總格31畫。由於用神抓得准，廣納吉祥，經實踐使用後，身心轉健，事業順暢，前後判若兩人。2、姓名五格（除天格外）要使用符合用神的吉祥數字。《易經》的核心內容為象、數、理、占，其中數是很重要的玄機。記得在2007年7月16日，中央電視台播了一條重要信息，揭開了從0到9這10個數的秘密：為腦磁波，腦電波的波長每個數都不一樣，亦即古人講的「心中有數」，「在數難逃」等。現在證明數就是宇宙規律，現代化的數字電視、智能手機、互聯網、各種信用卡等，都是數字左右影響我們的生活。名字的筆畫數，就是一個人今後命運表現出來的命數、定數，姓名數凶者，常陷病弱、逆境、勞碌奔波，姓名數吉者，能凝聚更大的福慧，助人趨於富貴安康。根據姓名學81數理吉凶靈動，可作取名選用參考。吉祥數字有：1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81。凶中帶吉數字有：27、30、38、40、42、43、50、51、53、55、58、61、71、75、77、78、80。凶數字有：2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、44、46、49、54、56、59、60。超過80數減除80看餘數論吉凶。3、以人格為中心，天人地三才格及外格要彼此相生相助。五行的生克制化，反映了自然規律。天格生人格，易得長輩、領導關懷提攜；地格生人格，易得下屬擁戴幫助和子孫孝順；外格生人格，處事圓融，喜群樂交，事業往往得朋友之助而成功。反之，如果三才五行相剋，不僅事業起落坎坷，有的還會出現意外災險。據最近報道：公司經營蒸蒸日上，登上胡潤富豪榜，在人生高峰期，四十三歲的金萊特董事長田疇卻突然離世。分析其姓名可以找到參考註腳：田  5 +1 ]  16（土） 天格

    疇  19  ]  24（火） 人格
             +1 ]  20（水） 地格                                                 24（火） 總 格  總格、人格數「24」，白手起家，財運豐隆，地格數「20」，破運之災禍數，而且人格之火被地之水克傷，火主心、血之疾，固突然心肌梗塞溘然離世。姓名潛禍根，甚感遺憾！這方面的過案實在太多了，前香港名醫潘醒華突然離世，同仁堂董事長張生瑜因心臟病早逝……都可以在其姓名找到蹤影。在此特向他們表示深深的惋惜和無盡的愐懷！4、以康熙字典筆畫字為標準。中國文字有簡體字，異體字，但用作名字使用最好嚴格按康熙字典筆畫計算，因為簡體字改革只有幾十年歷史，而康熙字典則有幾百年歷史，其靈動作用及使用頻率都不能相比擬。尤其是其部首筆畫計算，都有嚴格規定，如「扌」旁按「手」部四畫而不按三畫，其餘不一一列舉。5、字義美雅、讀音響亮。名字是一個最大的自我暗示信號，是其命運的磁場符號。響亮的名字，書寫和稱呼就可以提醒和振奮主人，暗淡的名字，每書寫和稱呼一次，就是對主人精神世界的壓抑。任何一個字不同的發音會給人帶來不同的感受，都含有宇宙的信息，或慷慨激昂，或抑鬱沉悶，或滑稽怪誕，或寧靜安然，總會給人這種或那種感受。所以，一個好的名字，一定要盡量做到音美、意美、形美、數理美、格局美，才能真正成為跟隨你一生的吉祥安康，順暢昌隆的「好風水」、好姓名。
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