漢字解碼（14）「彘」│考古發現戚夫人成為「人彘」的真正原因

來自專欄 漢字解碼

彘（zhì）是會意字，原義為抓獲的野豬。甲骨文中的彘由象形的「豕」（shǐ）和「矢」組成，箭矢有時描畫得很細緻，有時則僅以一根線代替，都表示貫穿野豬之腹。

甲骨上的「彘」

甲骨上的「彘」

從舊石器時代，野豬就是很重要的食物來源。180萬年前的山西西侯度早期遺址、雲南元謀人遺址、陝西藍田人遺址，都發現了野豬的遺骨化石。

隨著商周時期閹豬技術的發明和推廣，野豬被馴化，家養的豬寫作「豕」，野豬需要捕獵才能擒獲，所以寫做「彘」。後來，彘的含義演化為大豬。

到秦漢時期，「彘」已經與「豕」合流，成為豬的統稱。《史記》寫鴻門宴，霸王項羽對樊噲「賜之彘肩」，就是賞了他一隻豬肘子。

考古學家發現，漢朝的平民和貴族，都把廁所放在豬圈裡，或者說，把豬圈延伸到廁所里。即使皇室也不例外。史書記載，漢武帝劉徹在上林苑，就曾遇到大豬竄入廁所和他打招呼的狀況。而據《國語》中的記述，早在商朝末年，廁所就叫作「豕牢」。「豕牢」這個詞，同時也指豬圈。

《史記·呂太后本紀》描述呂后收拾戚夫人：「斷戚夫人手足，去眼、烷耳、飲暗葯，使居廁中，命曰『人彘』。」——為啥叫「人彘」，絕不是說戚夫人象豬一樣不動彈，而是要考慮廁所和豬圈相連這一必要屬性。

這不能不讓人產生八卦的聯想——劉徹和衛子夫的定情——平陽公主家的廁所，是不是與豬圈搭夥？他們又是如何在豬旋律中，擦出姦情的火花？

前溯600多年，還有一位國王在中國養豬史上留名。

公元前840年，周王朝第十任國王姬胡——「防民之口，甚於防川」的主謀——在一場與民奪利的改革中失敗，貴族們發動政變，由衛國巫師充當的秘密警察隊伍被全部處決，姬胡倉皇出奔，逃到西方的彘邑（山西霍州）——以養豬出名的地方——度過餘生。他被後世史學家稱為「厲王」。

暢銷小說《荊棘鳥》中，女主人公梅吉的哥哥死於野豬的獠牙，「當野豬感覺到吃了子彈的時候，便笨拙地掉過身來，它踉蹌著，搖晃著，步履蹣跚地用獠牙刺他。那1500磅的身體壓在了他的身上。」可見野豬的威力。

也因此，在商代的卜辭中，彘——被獵殺的野豬——用於祀神，它還被當做人名，專指射獵高手。孔子的學生子路，身上戴著一個公豬玉佩，以示自己的勇猛。

對野豬的早期崇拜，東西方殊途同歸。愛爾蘭神話中，野豬是奉獻給女神的祭物。波斯的薩珊王朝時期，一些勇敢有膽識的人會在名字里加上野豬一詞。印度神話中，最高神毗濕奴的第三化身筏羅訶，就是一隻野豬。

本文作者是生薑烏梅，圖片來源於網路。

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