現代伊斯坦布爾的誕生
《佩拉宮的午夜》一書以佩拉宮為縮小的舞台,展現了19世紀中葉至二戰結束伊斯坦布爾一個世紀的歷史。在這100年的時間中,土耳其人逐步接受現代文明,放棄了以伊斯蘭教為主、多宗教並存的奧斯曼帝國,建立了世俗化、同質化的土耳其共和國,完成了現代民族國家的構建。在這期間,一戰、十月革命與白俄勢力出逃、二戰與大屠殺、猶太人復國運動等大事件接踵而至,各方勢力在伊斯坦布爾激蕩碰撞,展現出波詭雲譎的圖景。
如果我們把視線拉大一些就會發現,伊斯坦布爾這100年的歷史其實代表著資本主義佔領全球,傳播現代性與現代化,與各個文明相互碰撞融合的歷史,也是第一次和第二次科技革命逐步完成,第三次科技革命發端的歷史。在歐洲,它完結了封建主義和教權主義,在非洲把黑人變成奴隸,在西亞迫使伊斯蘭世界政教分離,在南亞使得印度完全殖民化,在東亞迫使中華帝國自我革新,在美洲和大洋洲幾乎殺光了土著,完成了征服。期間還伴隨著一個小小的插曲,那就是它孕育了第一個社會主義國家蘇俄,但是這個早產兒最後選擇了自殺。共產主義思潮的社會實驗失敗,社會主義運動隨之轉向低潮一直到現在。從1581年世界上第一個共和國尼德蘭共和國誕生,到21世紀初最年輕的共和國尼泊爾共和國建立,資本主義終於在名義上統一了全球。無所謂正義或者進步,不管接受還是抵觸,人類歷史只是在這一個階段展現了形式上的步調一致,70億人都開始憧憬著全球化美好的未來,可能到最後也不過只是南柯一夢。
當我們看到伊斯坦布爾在帝國陷落前的餘暉時,難免會把中華文明帶入期間。一樣的東方與西方、帝國和共和國、懷舊與創新的鬥爭,中華文明終於浴火重生,展現出了不一樣的風采,雖然很多人認為這不過是一個半主義的功勞:實用主義和半個民族主義。在部分懷疑,部分敵視,部分狂熱的氛圍中,我們將默默祈禱,這個5000歲的文明,在未來依然能夠熠熠生輝。
一、 序幕
佩拉宮見證了現代土耳其的誕生,象徵著舊時代向新紀元的過度,體現了東方與西方、帝國和共和國、懷舊與創新的關係。(土耳其完成了民族國家的構建,確立了土耳其為主體,伊斯蘭文化的現代民族國家。民族是一個想像的共同體,現代民族國家的構建中如何處理各民族關係是一個大問題,南斯拉夫就是一個失敗的典型,而中華民族也面臨挑戰。)
二、 大酒店
奧斯曼帝國在器物層面上開啟了現代化的道路,在時間和內容上近似於中國的洋務運動,同治中興。
三、 灰色艦隊
在一戰失敗的催化下,奧斯曼帝國解體,國內民族矛盾,宗教矛盾激烈。希臘人西逃、亞美尼亞人被屠殺殆盡,至少60萬基督徒死亡。中下層軍官開始為了挽救國家危亡而奔走。
四、 佔領
一戰結束,伊斯坦布爾被英法佔領。國內的伊斯蘭勢力被壓制,各種勢力開始角逐利益。凱末爾即將登上歷史舞台。
五、 反抗
凱末爾革命成功,現代土耳其誕生,君主制被推翻,政教分離。
六、 博斯普魯斯的莫斯科
俄國爆發十月革命,近20萬白俄勢力逃到了伊斯坦布爾,他們在這裡建立了小社會,也想反攻蘇俄。但是最終永遠的失敗了。
七、 君士坦丁堡
1923年凱末爾出任共和國總統。土耳其建國後的民族和宗教政策是:驅逐少數民族,剝奪和沒收他們的財產,承認伊斯蘭教正統地位。一個世俗化、單一化、伊斯蘭化的現代國家初現雛形。
八、 戰後世界奏響爵士樂
現代化的伊斯坦布爾文化的開放性、宗教信仰和道德兼容並蓄,再加上西方文明的不斷傳入,禁欲主義成為歷史。這個城市一度被貼上「拜占庭妓女」的標籤。(文中還提到了跳舞俱樂部老闆托馬斯從黑人到倫敦、俄羅斯最後到伊斯坦布爾的傳奇人生。)
九、 過去是我心口的一道疤
伊斯坦布爾繼續現代化:電影、藝術、歌曲、生活方式等方方面面。文中尤其提到了在音樂領域幾個著名的民謠歌手的故事。
十、 摩登時代
擁抱現代文明的土耳其共和國:創建現代法律體系,實現政教分離,構建現代民族身份,塑造現代生活方式,普及現代人權觀念。
十一、遠去的面紗
土耳其的女權道路:在曲折中前進。尤其提到了女性代表人物,知識分子,哈莉黛的和凱末爾從戰友到敵人的過程。同時也說明了知識分子的理想主義和政治現實總是不形容的。(我始終堅持這樣的觀點,評價一個文明的進步,只需要看這個社會對待女性的態度就可以。)
十二、像松鼠一樣生活
俄國紅色革命對土耳其的影響:國內社會主義運動思潮和運動。提到了土耳其民族詩人納辛.辛克美。
十三、孤島生活
列寧去世,斯大林背叛,發動政變和清洗,托洛茨基流亡到伊斯坦布爾,伊斯坦布爾見證了蘇共高層的分裂與鬥爭,這裡其實也埋下了蘇共滅亡的種子。(可以參見《先知三部曲》與托洛茨基的自傳《我的生平》來了解這一段歷史)。
十四、皇后
世俗化的推進:國內舉辦選美大賽,科瑞曼參加西方舉辦的環球小姐大賽,獲得冠軍。
十五、聖索菲亞大教堂
土耳其建國後,少數民主文化與宗教的發展:以聖索菲亞大教堂為代表的拜占庭文明的探索與復興。
十六、暗影戰爭
二戰前期土耳其保持中立,伊斯坦布爾成了各國間諜活動的場所,可謂是諜影重重。
十七、書面記錄
二戰時期猶太人遭到屠殺,伊斯坦布爾成為了猶太人復國逃亡的必經之路。但是它對這些難民並不友善,不願意接納猶太人,還趁機收割了國內少數民族的財富。
十八、吉兆門
大批猶太人千辛萬苦經由伊斯坦布爾逃到了巴勒斯坦。在這期間,各方勢力在對待猶太人的態度上針鋒相對。
十九、尾聲
1954年佩拉宮的所有者穆海耶斯自殺,後來被修繕和託管。也是在50年代,土耳其結束了一黨制。所有的一切看起來是那麼的新,卻又和過去息息相關。(阿加莎住在411)
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