儒釋道的最高境界！

我總是在思考，儒家、佛家、道家，他們的最高境界是什麼？因為這涉及文化、涉及經營，甚至可以涉及更大範圍的東西。

我能想到的是：儒家的最高境界是拿得起，佛家的最高境界是放得下，而道家的最高境界是想得開。我的理解是：儒釋道的最高境界就是這三句話、九個字。先說拿得起。

大人拿得起大的，小人拿得起小的，因力量不同，無論是政治、軍事、藝術……，每個人拿起的重量是有差異的。但拿起的東西越重，放下的能力好像就越弱，放下的危險也越大。拿根雞毛往下放，很簡單，但如果拿起的是秤砣呢，就不好放下了，甚至可能把腳砸了。

對此我深有感受。我既是伊利集團的創始成員，又是蒙牛的創始人。這兩家企業的年銷售額現在都在300億元左右，加起來有600億，在全世界乳業企業中是可以排進前5位的。所以無論從企業的角度說，還是從行業的角度說，我都是能拿得起的。

但是在2006年，我把蒙牛集團的總裁辭掉了，2009年又把董事長辭了，把企業交給中糧管理。當時我害怕蒙牛落在外資手裡，因為外國人會賣掉股權，使老牛基金遭受危險。按照港交所規定，大股東持股比例不能低於25%，我害怕失去控股權。

因此，我以一個非常低的價格，把蒙牛交給了中糧——中國食品經營第一品牌。交給中糧我放心。之前，我做了20多年的國企，又做了十幾年的民企，最終又把企業和品牌交到了老百姓放心的國有企業手裡。我覺得這是放得下。

在2004年公司上市的時候，我就已經把個人持有的蒙牛乳業的全部股票捐了。這些生不帶來死不帶走，這可能是我最想得開的事。

拿得起的人很多，能放下的不多；放得下又想得開的，就更少了。權力我能放得下，地位我也能放得下，因為人總有年齡的限制。但是，能放得下錢財，同時還能想得開的人，真的很少。我算一個吧。

和李連杰、馬雲談過太極之後，我常思考。「太」是頂天立地的意思，「極」就是兩個極，任何事物都是辯證的。秦始皇死了以後埋了那麼多東西，可能是所有皇帝埋的最多的，但現在要全部挖出來，秦始皇自己剩不下什麼；成吉思汗死了以後，埋哪了誰也不知道，全世界都在找，還建了80多座假墳，但真墳沒有受到破壞。你說是埋了好還是不埋好?

我常說：想到不行，做到才行；念出來不行，做出來才行。企業家能不能從崗位上退下來，全世界都在研究。而我48歲把企業經營權交出去了，50歲又把董事長交出去了，現在專職做公益慈善。

現在老牛基金就是做公益，所有的收入全部做公益慈善事業，以教育、醫療、環保為主。之所以離開乳業去做公益，是因為現在做公益的人少，我想把它做得更好一點，建立系統和機制。做慈善和做乳業的理由一樣。在我之前，乳業就存在，有很多國際企業，如達能、雀巢等涉足，即使我不做，人家也存在。但我的介入，做到了讓中國人人均牛奶6公斤。現在，這個事情我不做了，它不會倒退，只會繼續往前發展。我只是這個歷史階段的代表人物。

馬上，我要去新加坡參加慈善公益會議，在國際場合給歐美人講，怎麼拿得起，怎麼放得下。慈善需要更多的人，需要能在這方面給中國闖出一條更新的路。歐美現在總說捐這個、捐那個。其實，「財聚人散、財散人聚」這種財富觀在中國800年前的《舊唐書》里就有了，而且不是暢想，是做完以後的總結，歐美髮展到現在也不過三五百年。

能不能拿得起?

能不能放得下?

能不能想得開?

現在，我就想把這些儒釋道思想運用到公益上，超越歐美的文化積澱。因為中國既有現在，還有過去，更應該擁有未來。

作者：牛根生