論張愛玲小說中的女性意識

所謂女性意識，即指女性對自身作為人，尤其是女人的價值的體驗和醒悟。對於男權社會即女性的思維方式。?

    張愛玲深受鴛鴦蝴蝶派的影響，自小又經歷家族沒落的荒涼加之一生感情的無奈糾葛。使其具有且運用她獨特的女性視角，細膩而又尖銳的筆調，以近乎冷酷的悲劇感敘述一個又一個傳統與現代交織的港滬家庭，展現了20世紀三四十年代港滬社會不同階層悲涼的家庭故事。??

     與普通的言情小說所不同，張愛玲並非如五四女作家般謳歌愛情的力量，刻畫愛情的純潔與至高無上，而所透露出來更多的是對於人性的思考，對於男權社會下女性自我心理毫不留情的揭露。用深刻而獨到的眼眸為我們揭示了這襲華美袍子下的生生不息的蚤子。??

     她細膩展開寫上海人家的日常生活，寫她們找男朋友，嫁女兒，妯娌姐妹間的明爭暗鬥，夫妻關係的微妙，大家族的家長里短。在她的筆下，女性在面對「謀生」與「謀愛」的選擇時，生存始終是放在第一位的，在現實的生活面前，愛情只能成為神話，張愛玲筆下的女性個個都被打造成「女結婚員」。解構了愛情神話，讓她們無可奈何地跨入庸俗不堪的婦女生活。??

    在男權社會中，嫁個好人家似乎就抓住了救命稻草一般，成了女性一生的奮鬥目標，這也就為女性成為男性附庸奠定了思想基礎。張愛玲在其散文《談女人》中說道「現代婚姻是一種保險，由女人發明的。」小說《傾城之戀》中的白流蘇離婚寄居在娘家，自己的錢被哥嫂所花光了之後便想趕流蘇回其前夫家替其守寡，流蘇在其妹寶絡的相親會上結實范柳原，決定用自己的前途來下注，使出手段來捕獲富家公子范柳原。在這一點上，筆下的女性是具有了反抗意識，但是這反抗又是如此的無力。「嫁個人是真的」始終統治著女性的思想，被奉為至理名言。流蘇並不愛范柳原，她所需要的不過是一紙婚書，一個保障。處於生與死的邊緣，最終竟是一座城市的傾覆所成全了她，這又體現了人性的自私。看似浪漫無比，實則滿腹辛酸蒼涼。??

    張愛玲筆下的女性在面對愛情的時候往往又是奮不顧身如飛蛾撲火，縱然遍體鱗傷甚至犧牲生命。《紅玫瑰與白玫瑰》中的王嬌蕊渴望與佟振寶光明正大在一起，願拋棄所擁有的安樂生活，可以全然不顧不顧世俗眼光，秘密寫信給其丈夫攤牌。《沉香屑  第一爐香》中的葛威龍，在陷入了愛情的漩渦中後，為了與天生就是做「駙馬」的喬琪喬結婚，最終也放棄了學業忘記了理想，踏上賣身使手段掙錢的道路。一生就等於賣給了喬琪喬和梁太太，不是在替梁太太弄錢就是替梁太太弄人。「我愛你，干你什麼事，千怪萬怪也怪不到你身上去。」一句便將女性無所畏懼的愛情觀展露無遺。??

    張愛玲小說中的老年女性還常常成為了男權中心的維護者，甘心成為男性的奴隸。《金鎖記》里的曹七巧讓兒子遠離閨房之樂，扼殺女兒的戀愛。佟振寶母親那雙「眼淚汪汪」的眼睛到處跟著振寶，使振寶最終離開了王嬌蕊。《傾城之戀》中當白流蘇向母親求助時母親卻回答「回去是正經。」讓白流蘇孤立無援。而這一類女性往往又是在年輕時未得到愛情，從而有一種報復心裡。她們是女性命運輪迴的象徵，她們被壓迫，也壓迫人，也互相傾軋。她們愛聒噪，也愛慕虛榮。《花凋》中鄭川嫦母親對丈夫妾室所生的孩子的刻薄對待，葛威龍所不願離開的其實是上層階級奢靡腐爛紙醉金迷的生活。??

  「女人、、、女人一輩子講的是男人，怨的是男人，永遠永遠」張愛玲小說以尖銳的筆觸對女性的陰暗心理不留情地批評，對於其長久積深的男權下女性無可選擇的奴性與境遇又給予深深的同情。從平實敘述中冷峻揭示男權社會下的女性意識。