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王安石詩詞,不是一般醉人


王安石是北宋詩人,

他集多種身份於一身,

他既是文學家,也是政治家,

既是思想家,也是改革家,

王安石位列「唐宋八大家」之一,

他的散文短小精悍,邏輯嚴密;

他的詩含蓄深沉,自成一家;

他的詞詠懷弔古,淡遠純樸;

他是一個特殊的文人,

今天,我們欣賞王安石的十首詩詞,

走進他內心的世界,

了解他的人生起伏。

《登飛來峰》

【宋】王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

隱娘說:宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷,可看作實行新法的前奏。

這是一首非常有哲理的詩詞,不怕浮雲遮住我的眼睛,因為我站在最高一層。時至今日,這句名言依然被不斷引用。

《桂枝香·金陵懷古》

【宋】王安石

登臨送目。正故國晚秋,天氣初肅。

千里澄江似練,翠峰如簇。

歸帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。

彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續。

千古憑高,對此謾嗟榮辱。

六朝舊事隨流水,但寒煙、芳草凝綠。

至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。

隱娘說:此詞可能是王安石出知江寧府時所作。宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江寧知府,寫有不少詠史弔古之作;宋神宗熙寧九年(1076年)之後王安石被罷相,第二次出知江寧府。這首詞當作於這兩個時段的其中之一。

這首詞是王安石的名作,此詞上闋描繪金陵壯麗景色,下闋轉入懷古,揭露六朝統治階級「繁華竟逐」的腐朽生活,對六朝興亡發出意味深長的感嘆。弔古諷今,詩人懷古表達對現實的不滿,體現詩人居安思危的意識。

《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

【宋】王安石

伊呂兩衰翁。歷遍窮通。

一為釣叟一耕傭。

若使當時身不遇,老了英雄。

湯武偶相逢。風虎雲龍。

興王只在笑談中。

直至如今千載後,誰與爭功。

隱娘說:王安石早立大志,要致君堯舜,但長期不得重用。直到宋神宗即位,他才有了類似「湯武相逢」的機會,可以干一番驚天動地的大事業。這首詞當作於作者任宰相之時。

王安石在這首詞中歌詠伊尹和呂尚「歷遍窮通」的遭際和名垂千載的功業,以抒發作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同於一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品,而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。

《梅花》

【宋】王安石

牆角數枝梅,凌寒獨自開。

遙知不是雪,為有暗香來。

隱娘說:王安石是一個改革家,王安石變法的新主張被推翻,兩次辭相兩次再任,放棄了改革。這首詩是王安石罷相之後退居鐘山後所作。

詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用「暗香」點出梅勝於雪,說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。這首小詩意味深遠,而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕迹。

《元日》

【宋】王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

隱娘說:1068年,神宗召王安石「越次入對」,王安石即上書主張變法。次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石見家家忙著準備過春節,聯想到變法伊始的新氣象,有感創作了此詩。

這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛,同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想,表現得含而不露。結尾「總把新桃換舊符」含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

《千秋歲引·秋景》

【宋】王安石

別館寒砧,孤城畫角。

一派秋聲入寥廓。

東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落。

楚颱風,庚樓月,宛如昨。

無奈被些名利縛。無奈被他情擔閣。

可惜風流總閑卻。當初謾留華表語,

而今誤我秦樓約。

夢闌時,酒醒後,思量著。

隱娘說:《千秋歲引》可能是王安石推行新法失敗、退居金陵後的晚年作品,全詞採用虛實相間的手法,情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面,抒發了功名誤身、及時退隱的的慨嘆。

《泊船瓜洲》

【宋】王安石

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

隱娘說:這首詩的具體時間不詳,只知道是王安石經過瓜洲時所作,詩中首句通過寫京口和瓜洲距離之短及船行之快,流露出一種輕鬆、愉悅的心情。全詩不僅借景抒情,寓情於景,而且在敘事上也富有情致,境界開闊,格調清新。

《春夜》

【宋】王安石

金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風陣陣寒。

春色惱人眠不得,月移花影上欄杆。

隱娘說:王安石於公元1042年(宋仁宗慶曆二年)進士及第,公元1059年(嘉祐三年)上變法萬言書,未被採納。直到公元1068年(宋神宗熙寧元年),神宗準備實行新法,到四月才召他進京面對。經過二十六年的漫長歲月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是變法主張未能實現。

此時形勢突變,遇到了賞識他主張的銳意變法的新帝,正是龍虎風雲、君臣際遇的良機,大展鴻圖,即在眼前。因此,他在值宿禁中的時候,面對良宵春色,剪剪輕風,金爐香燼,月移花影,一派風光,激起了思想上難以自制的波瀾,為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。

《疊題烏江亭》

【宋】王安石

百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?

隱娘說:唐代詩人杜牧有一首《題烏江亭》詩,宋仁宗至和元年(1054)秋,王安石舒州通判任滿赴京途經烏江亭所在地和州(今安徽和縣),針對杜牧的議論,寫了這首《烏江亭》。

這首詩從政治家的冷靜分析入手,以楚漢戰爭發展的客觀形勢為依據,對項羽不可能捲土重來的結局進行理性判斷,顯示了政治家的果敢和睿智。這首詩議論精警,獨具隻眼。

《書湖陰先生壁二首其一》

【宋】王安石

茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。

隱娘說:王安石於神宗熙寧九年(1076)二次罷相後,直到哲宗元祐元年(1086)因病逝世,都居住在金陵郊外的半山園,在這段時間裡,他和隱居紫金山的楊德逢交往甚密,湖陰先生就是楊德逢。

這首詩前兩句寫他家的環境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;後兩句轉到院外,寫山水對湖陰先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動與人相親,正是表現人的高潔。

全詩既讚美了主人樸實勤勞,又表達了詩人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領略到無窮的樂趣。


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