有種愛與生俱來 有種愛容納高山大海 有種愛是甜蜜的債
有種愛穿越了千秋萬載
接續著
一代又一代
母愛 是寒夜裡的暖被 是酷日下的冰茶 是熬紅的雙眼，是經霜的白髮 是倚門望歸的身影 是為你綻開的笑靨如花……
遺憾的是，能寫出「誰言寸草心，報得三春暉」這樣詩句的民族，卻未能給母親創造一個屬於自己的節日……
母親節源於美國。
根據傳說，粉紅色的康乃馨是聖母瑪利亞看到耶穌經受苦難，流下傷心的淚水所化，因而粉紅色的康乃馨便成為了西方世界母愛的象徵，是母親節之花。 然而，如今是否還有人知道，萱草是中國人獻給母親的花。
濟濟斑衣子， 怡怡白髮親。 紫萱偏得地， 玉樹解留春。
——宋·王炎《題楊解元壽萱堂二首》
百合科的萱草出現在中國最早的詩歌總集《詩經·衛風》中，距今約2800多年：「焉得諼（xuān）草，言樹之背」。此處的「諼草」即為「萱草」，「諼」為忘記的意思，這裡的 「背」指「北堂」，在古代作為主婦的住所，後被代指母親的居室。
到了距今1700多年的西晉年間，萱草已經由其忘記之意演化為忘憂草，志怪神話雜記《博物志》中即有「令人好歡樂，忘憂思」的記載。對萱草而忘憂，自此成為了文人吟詠的題材。 衛風愉艷宜春色， 淇水清泠增暮愁。 總使榴花能一醉， 終須萱草暫忘憂。 ——唐·沈頌《衛中作》
盼望日夜操勞的母親樂而忘憂，自然是「以孝為先」的中國人對傾盡心血養育自己的至親最深情的祝願。 今朝風日好， 堂前萱草花。 持杯為母壽， 所喜無喧嘩。 ——元·王冕《偶書》
北堂萱草結合在一處，就這麼完美地詮釋著母愛和與之相隨的親情，萱堂便也成為了母親的代稱。 共道傳家以義方，
長留春色在萱堂。
靜宜有壽何須祝， 樂自無憂不待忘。 …… ——金末元初·段成己《樂郎中萱草堂》
看似柔弱的萱草花，卻是名副其實的花中女強人——它性強健，不懼寒冷，甚至在華北等地可露地越冬；適應性強，喜濕潤卻也耐旱，喜陽光但又耐半蔭。花期根據品種、生長地的不同5到10月均可見。
淺河灘林道旁，青草叢亂石崗……它就那樣明艷而恬靜地開著，在風中搖曳、雨中裊娜，尋常景色也因有了它而燦若煙霞。
就讓萱草就這樣開滿大地吧！
母親節快樂 媽媽 您的愛便是塵世間最美的忘憂花！
瀑布的水逆流而上， 蒲公英種子從遠處飄回， 聚成傘的模樣， 太陽從西邊升起，落向東方。 子彈退回槍膛，
運動員回到起跑線上，
我交回錄取通知書， 忘了十年寒窗。 廚房裡飄來飯菜的香， 你把我的卷子簽好名字， 關掉電視，幫我把書包背上。 你還在我身旁…… ——《你還在我身旁》戴暢
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