不做紳士

不做紳士

作者：方　剛 

　　講究紳士風度不僅僅是英國人的事情，但英國男人的紳士風度卻被視作典範，視作楷模，視為經典男人的標準。「英國紳士」已演化成一個古典美學名詞，隨著嬉皮士的出現更成為一種理想。中國人在二十世紀第二次睜開眼睛看世界之後，才驚訝地發現，資本主義制度下竟也存在著這樣一種「好男人」。想嫁洋人的中國女人，眼睛盯著的可能並不僅是鈔票，還有中國男人沒有的那麼一點「洋男子漢」風韻。

　　紳士風度典型表現在男人對女人的尊重上。女士優先，是行事的最高準則。出席一個宴會，下汽車時為女人打開車門，扶其下車；進餐廳時為女人推開房門，自己側立一旁，緊隨其後；幫女人脫下大衣，為她們掛到衣架上；就座時替女人拉出椅子；待女人舉起餐具後男人再動手；在女人面前講話彬彬有禮，切忌高聲喧嘩；永遠毫不遲疑地為女人付餐費；進餐後送女人回家；路上遇到歹徒，一秒鐘也不能遲疑地挺身而出，以自己的生命保護女人；當女人的身影消失在自家房門後的時候，微微地鞠躬，做最後的謝場，有一整套規範動作是為紳士們準備的。 

　　我的疑問是：這種種紳士的表現，到底在弘揚什麼?

　　為女人打開車門、房門，接過女人脫下的衣服，為女人拉出座椅，難道女人脆弱得連這些個人的小事也需要男人代勞嗎?如果哪個女人毫無食慾，而同餐的男人已三頓沒吃飯了，也要忍飢挨餓地等女人先拿起刀叉或筷子嗎?永遠為女人付費，是女人不外出工作時代的遺風，婦女就業推崇的便是經濟自立，而男人為女人付費無異於否定了女人工作的意義與價值，告訴女人：「你永遠不會自立，永遠需要吃我買的飯菜。」

　　紳士風度的另一個表現是談吐有節，彬彬有禮。如果這是一種公認的普遍美德，便應該是對任何人在任何背景下的要求，何以竟成了對男人與女人相處時的要求呢?在完全是男人的世界中，並不存在這樣的規範，男人們在私下裡舉杯豪飲，吆三喝四，甚至說著粗話，是被認為極具男人味兒的。

　　遇到危險衝過去擋住女人的表現，可以溯源到遠古時代狩獵的男人們衝到老虎或野豬面前的舉止，今天的男人如果有那份能力，自然該在遇到所有敵害時都挺身而出，而不是僅僅當女人遇到威脅的時候。如果是另一個男人，或者老者、弱者受到威脅，男人是否有權利袖手旁觀呢?將保護女人拿出來特別推薦，到底是基於怎樣的心態呢?此外，如果受到威脅的女人的體力遠強於想保護她的男人，自然該由女人出手，誰強有力誰便迎敵而上，而不該存在性別劃分。性別劃分的存在告訴我們：女人永遠弱於男人。而我們知道，個體的差異大於性別差異，至少像我這樣肱二頭肌退縮了的文弱書生，是保護不了女人的。

　　事情已經很清楚了，對紳士風度的推崇，出發點是：女人是弱者，是不如男人的人。如果兩性是平等的，為什麼一定要女士優先呢?優先是針對病者、殘者、幼者的，而女人不一定不如男人。

　　其實，我們只要略回首一下人類史便會發現：人類社會從來沒有真正的女士優先。女士優先與紳士風範一直是男人用來美化自己的虛偽裝飾，掩蓋著骨子裡對女人的蔑視。紳士風度最受推崇的時期是維多利亞時代，而正是此時，歐洲進入歷史上最虛偽的時期：表面上紳士風度，背地裡男盜女娼。

　　男人們的紳士風度在自己熟識的女人面前表現，但當陌生女性需要你效勞的時候，男人們往往不那麼紳士了。如果是一個既陌生又蒼老、醜陋的女士呢，你還肯在她面前扮演紳士嗎?對你的老母親，你的妻子，你又是否盡到了為人子、為人夫的職責呢?

　　在細小問題上表現得紳士的男人，骨子裡可能並不真的敬重女人。他們更多地視女人為一個獵物，獵槍里最有效的子彈便是紳士風度。男人們通過紳士風度告訴女人：我最會愛護你，所以，你可以放心地跟我上床。而男人在床上通常表現出來的嘴臉，每個女人都是深有體會的。

　　對紳士風度的推崇，使男人成為不自由的、偽飾的動物，而女人更是受到傷害。

　　真正的紳士，應該是面對全人類的，而不分性別、親疏。關懷他人，勇於自我犧牲，熱愛人類、自然、生命，有責任心，等等。這又不僅僅是對男人的要求了，而是每一個人類成員不該推卸的責任。

　　解放了的男人，應該拋棄虛偽紳士的模式，以平等之心看待女人，愛女人，還自己一個自由、本真的生命狀態。

　                              　(摘自《性情涅》   《書摘》2004--12）  
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