石家河玉文化對新石器末期文化的影響

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石家河玉文化對新石器末期文化的影響

(_追蹤蚩尤_新浪博客---2008-03-19 20:05:08)

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新石器末期所存比較著名的文化類型，除石家河文化外，還有良渚，龍山，齊家文化。

前面我們分析過良渚玉文化對石家河玉文化的影響，沒有跡象表明石家河玉器反過來影響良渚。在黃河上游的齊家文化中，至今也未見石家河玉器的蛛絲馬跡。但在黃河中游的山西陝西南部，包擴後代的墓葬中卻出土了一些獠牙玉人首或相似同類人首的玉器。

(以上是陝西山西博物館的藏品)

在朋博客中，展示了一件山西省黎城縣後庄廣志山出土了神面紋青玉戚。右面的人首和左面的紋飾和石家河出土的人首，片飾對照，有異曲同工之妙。除人首的帽冠差別，藝術風格非常接近。

和石家河玉文化最牽扯不清的是黃河下游的山東龍山文化。石家河玉器最突出的造型特點是獠牙玉人首；最顯著的工藝特色為剔地陽紋，片飾則內部多鏤空，邊周多起牙。由於在龍山遺址中出土一件玉簪和幾隻玉圭，其紋飾和工藝特點與石家河玉器特點類似，因此很多專家將此類傳世古玉都定性為龍山文化。甚至有學者將湖北出土的玉龍玉鳳片飾也定性為山東龍山文化，非常不科學。龍山玉文化造型多為玉旋璣，牙壁，圭璋等禮器，而周邊起牙的器型和石家河似乎也有淵源。但玉簪這種生活用品和獠牙人首紋飾應該是源於古石家河這一外來文化。

在石家河出土的陶器中,也有泰沂要素,表示兩地文化的關聯.但兩種文化誰影響誰,哪個為主導,是非常重要的問題，直接關係著華夏文明的起源等基礎研究，絕不能小視。

(以上為石家河文化傳世古玉)

(以上為龍山文化出土文物)

龍山玉文化為何沒與良渚，紅山玉文化糾纏不清，偏偏與石家河玉文化混淆，這種現象同時說明兩種文化的相互關聯性，即兩地先民的相互交流交往。因此，通過對石家河玉系的分析研究，可以得出這樣的結論：石家河先人，不僅和長江流域的先民交往甚多，而且其文化直接影響著黃河中，下游的先民，表明古石家河氏族，是我國新石器末期一支十分強大的部族。