最是文人不自由
05-28
最是文人不自由
2011-01-30 20:45閱讀：
戌 丑 寅 酉
十神：偏財 正財 七殺 正官 梟神 正印 比肩 劫財大運：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉1歲 11歲 21歲 31歲 41歲 51歲 61歲 71歲始於：1899 1909 1919 1929 1939 1949 1959 1969老舍的生日，1899年2月3日（清德宗光緒二十四年十二月二十三日）酉時出生於北京西城護國寺附近小羊圈衚衕內。在（《老舍自傳》）中老舍頗為幽默的描述，「我是二十三日下午酉時出生，灶王爺上了天，而我下了地。」命格解釋：日元：壬水生丑月，水氣入庫，日元業已不弱，無如年上戊戌通天坐地，時上己土通丑土而高透。乙木傷官透出，坐在寅木泄身，以日元氣勢而論，正是中和之造。壬生丑月，己土透清時上，酉印歸根，官清印正，年支有戌七殺，但丑有暗印，時坐酉時，一印通關，地支戌土七不怕。官印格組合良好，所以宿命決定，老舍雖然為一代文人，但載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 最終利官近貴，享用官貴之名
年上戊土七殺，身強力壯。急欲滅壬水而後快，幸好乙木高透，且有寅木強根，傷官駕殺，也算成為另一局。綜上，老舍的局象為官印相生格，及傷官駕殺格之混合格，難怪得運時能遊走於文壇與政界之間，名盛一時。
調候：大寒時節，天寒地凍，幸好，先生坐下寅木中含有丙火，年支戌土含有丁火，所謂紅爐點雪，三陽開泰。丑中癸水寒潭見暖，正《滴天髓》所謂，時來寒谷也回春，所以老舍為人風趣活潑，與人交談，令人如沐春風。整體：壬水坐下寅木，暖木泄秀，定主其人文筆高妙，有名作傳世，食神寅木不獨為文章才華星，也為開心星，福足星，命書所謂，食傷有氣勝才官。但寅木食神的左邊是丑，丑中含有辛金，右邊是酉，也是辛金，兩金夾克，唯一值的是釋然的是：是辛金而不是申金，異性相制無力.但後天的大運只要走火運財星，就足以能克去酉金，寅木解放出來，不世之作馬上出爐，但火財克去酉印，也有相當弊病，因為一旦印去，官印相生之格局也被打破。所以只能捨去官印式的安閑舒適，因人成事。變成食傷生財式的能者多勞，自求多福。由此細微組合，可知，天下事，古難全，利弊互隱，吉中藏凶。所謂失之東隅，收之桑榆，是求財求貴，還是求名求富，只能是鐘鼎山林，各按天命了。亂世孤子丙寅大運，此運，天干丙火引化乙木，形成乙木生丙火，丙火生戊土己土，戊己土克壬水日元的恐怖狀態，所幸好的是，地支酉金完好無損，只要有酉金印星護衛，有驚無險，逢凶化吉。但庚子流年，大運丙火首先與庚金髮生感應，原命局沒有水星來護金，所以財來破印成功。丙火坐在寅木上，庚金坐在子水上，庚金被克的是東倒西歪，找不到北。可能也有人會問，先生命中不是還有戊己土吧，雖然沒有水來衛，但至少有土來通關嗎。答案是：戊已土的確會通關，只是大運是丙火主事，來勢兇猛，正好與流年庚子狹路相逢。命中的戊己土沒有來的及時轉化。代表事出偶然，急切。此年，老舍的父親突然造受無妄之災。作為一個守城卒，被西方侵略者的大炮炸的是粉身碎骨，慘不容睹。正如老舍先生在自傳中寫道：出生是無君，三歲時失怙。
小時了了丁卯大運，天干依然是乙木生丁火，丁火生戊己土，只是丁火陰柔，與烈焰丙火不能同日而語。地支卯木，仍被命格中的酉金相制。寅木卯木才華只能是若隱若現，此運，老舍的文筆佳品並未呈現。初受磨礪戊辰大運，此運戊辰同為七殺，結命命中正官，正所謂官殺成氣。一派官殺拘身之象。官殺混雜，事有變動，業有更張，官者，職位與工作，印者，單位。單位換來換去。此運老舍只能屈居人下，懷才不遇，以教員過活。當然，此運也有精彩之流年，如丙寅流年，流年地支寅木出來，加重命局中的食神才華文筆，所以此年，他有幾篇小作出爐，雖然差強人意，但老舍終沒能名傳文壇。因緣生法，文名大盛己巳大運，地支巳火克制地支中的酉金，酉金被壓制，寅木文筆才華星正式解放。此運，老舍開始激揚文壇，頭角漸露。己巳大運的前幾年，己土值事，所以老舍的文筆只能是漸漸砥礪。此運的庚午流年，地支午火大旺，財星大旺的後果就是，財來破印，要麼食神星出來，文才斐然，要麼就是情色考驗，男婚女嫁，老舍選擇後者，與女學生胡挈青女士喜結連里，命定三生。天作之合，胡女士中名字中有青，青為東方木，這果然是一個容易帶旺老舍文名的妻子。己巳大運的後幾年，巳火開始管事，所以酉金印星大大受制，老舍的文筆如同神助，下筆如流，一時間，佳作紛呈，但余說過，財來破印，有利也有弊，印主住處，福澤，單位，所以此運，老舍是，辭退教職業，自由撰稿，東奔西走，居無定所。也許有人會問，財已經破印，官印格發用的機制已經破壞，而老舍的八字官殺氣旺，老舍是否已經是險象環生。答案是：不妨，雖然酉金被克掉，老舍先天命格中的官印相生的組全結束了，只是老捨命中另外的一種格局還存在啊，就是傷官駕殺，乙木傷官完好無損，雖然官殺克身固然辛苦，只代表老舍南來北往，身體倍歷苦辛，因官殺本身就代表環境的惡劣，但食傷生財，可以利用筆竿子換錢了。人生得意
庚午大運，這是老舍一生中最為得意的大運。天干庚金出現，制去乙木，老舍對七殺的防備心去掉，可以輕鬆的聽從貴人庚金的安排了。庚金也會日元壬水，日元壬水得助，貴人開始相助。地支午火與酉金是陰陰相剋，將酉金克的是乾乾淨淨。所以老舍的寅木文筆更是如同文曲星附身，曠世巨著，一揮而就。就在此運的乙酉流年，酉金出來就被大運的午火剋死的徹徹底底。所以此年，《四世同堂》基本定稿。此運的丙戌流年，大運庚金與流年丙火首先作用。流年丙火想要克去庚金，因原命局中還是沒有水來護衛，庚金受制，財來破印，同時命局中的戊己土也能通關，丙火也能生戊己土，暗示戊己土權貴暗中幫助。老舍遊學歐美，名揚異域。可以說，老舍此運是，天干走的是官殺相生的格局路線，地支走的是食神生財的路線，因財來克印，食神大復活，這就是真正的行運中的成格與變格的最佳寫照。財來克印，此運老舍仍然如萍蹤雁影，南北驅馳，但外有貴人關照，內有才華橫溢，人生若至此，夫復何求。江郎才盡，媚骨悅上辛未大運，此運是最為微秒的運程，天干地支分開來講，天干，乙木傷官依然被制，形成官印相生的貴氣格局，所以老舍居然以文人之身，名動紅朝權貴。身兼數職，家安業定，一派清平之象。地支未土中間含有火氣，但只要一逢到金水流年，內藏的火氣熄滅，形成未土生命中的酉金，酉金制約寅木食神才華星，文筆受制，老舍已經是筆干墨枯，大有江郎才盡之象。雖然他也想重振雄風，但總是事與願違，只能寫些不入流的小作。命理組合中的大病，運來去病時，利顯名高，運去時，一切打會原形。正如命理要訣四言獨步云：有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿喜相隨。也如同唐才子羅隱云：時來天地皆同力，運去英雄不自由。
寅木不僅代表文筆才華，還代表開心星，言語流通星，此運，雖然離紅羊劫還有一段距離，紅朝新貴人爭權奪勢，政治風雲詭譎難測，老舍深喑明哲保身，言多必失，所以只能噤若寒蟬，欲說還休了。最是文人不自由----沉水的宿命壬申大運，此運，正是老舍的命定劫數。一般而言，命理看生死，不論是中國的四柱子平，還是西方的精微占星學，都不能一言中的。所以真的不能無限上綱，因為那是閻王爺的事。但正宗子平的確可以看出危險時期，至於是死是活，那隻能聽天由命了。來看老舍先生，正宗子平術的確可以預知他此運，可能會有生死之劫。理由是，壬水大運生助乙木傷官，乙木傷官復活，傷官復活，克傷正官，貴氣權位不在了。另外一層，傷官雖然可以駕殺，但一旦碰上財流年，傷官見財忘義，也會投身敵營，加害於我。而在此運，的確就有丙午，丁未兩個相當火重的流年，事實是：在此大運的頭幾年，紅朝權貴開始對他另眼旁視，因傷官星，在權貴眼裡是最大的威脅，因傷官代表為犯上作亂。雖然老實說，老舍先生根本沒有這個心也沒有這個膽。但是，傷官只要一復活，給人的印象就是如此，就算是沉默是金，仍然是嫌疑。地支申金偏印，與老舍先生命中的寅木文曲星連根衝去。而寅木還是文人老舍的精神支柱，雖然申金也能生身，雖然老舍的壬水日元還能存在，老舍的肉體還能活命，但他已經是生不如死的行屍走肉了。所以此運的前幾年，老舍先生則是，抽身世外，謹言慎行，形同木偶，無所適從。樹欲靜而風不止，但這還裝聾作啞還不夠。1966年丙午流年一來，命中會出現一言難盡的亂象。首先大運壬水代表老舍先生的日元，也代表老舍的重要朋友。命中的戊己土早就想克大運壬水，但由於乙木傷官這一自由意志的存在，證明老舍的有足夠的理由而不能被專政。但丙火流年一來，乙木傷官星見財而忘義，臨陣倒戈，生丙火，丙火再轉生戊己土，戊己土剋死壬水老舍，同時還要剋死大運中的壬水，所以老舍最要好的兄弟朋友在此運此年中也是在劫難逃。天干已經是無路可走，插翅難飛，那麼地支呢。地支的寅木自由星座所代表的靈魂內核早就死了，老舍此時已經是靈肉分離，魂飛魄散。這些都是丙午流年前的幾個流年，因為申金大運已經剋死寅木開心自由星了。老舍在啞然無聲的痛苦中苟活。但午流年一來，午火決定還要剋死申酉金的。
那麼剋死申酉金的命理現象在現實人生情境中是如何表現的呢。印星代表家庭，代表產業，先生家被抄了，傾家蕩產了，也就是連你痛苦存活的基本條件都已經不再給你了，這果然是個趕盡殺絕的丙午流年啊。依流年可知，午火流年在午月份已經如火如塗，氣勢如虹。火德星君感應出千千萬萬紅衛兵，橫掃一切牛鬼蛇神了。農曆七月，申金流月一出來，就被午火流年火德星君克的是死去活來，老舍靈魂早就死了，但唯一的印星，大運的申，命中的酉，此時全要蒙難了。老舍先生的肉體軀殼也沒有一絲自由了。他被人毒打，血染紅衫，而這些磨難，都是拜財星破印，官殺克身所賜。丙申月的甲寅木流日，寅木再加重流年火德星君的威力。把大運申金克是人仰馬翻，第二天，乙卯日，卯再與流年火德星君一起，把命中的正印酉金克沖的也是支離破碎。乙卯日，乙木生流月丙火，丙火生戊己天干土。先生的壬水元神已經是只欠一死了。已經早就靈魂出竅的老舍先生終於被迫拋棄了自己的身體，命斷水府，試圖找水神河伯東海龍王討個公道，反抗這鋪天蓋驚心動魂的紅色造神運動，為這一言難盡的，榮辱浮沉的人生划上了句號。乙木與丙火的臨陣投和敵在老舍先生的現實人生中有一個最好的註腳就是：先生的妻子丙火與兒子乙木傷官畏禍全身，與之劃清階線，雖然這是人性內在本質的卑劣與醜惡，但未嘗不是先生因緣際會的宿命劫數。最後的明志：還是一個最重要的命理現象是：雖然天干地支的財星丙午助紂為虐。生助官星加害先生，但老舍先生用命中的僅有的一個殘缺不全的寅木食神，試圖來反抗七殺，雖然寅木已經枝枯葉干。但反抗是無力的，自知窮途末路的先生最終以自殺而明志，毀身而成仁。先生這一悲壯之舉，實為自由之意志，獨立之精神而慷慨捐軀。充分展現了中國文人的可殺而不可辱的傲然風骨與殺身成仁優秀傳統，人固有一死，人的本能都怕死，但為義而死，為不屈人格而死，先生雖死，浩氣長在亦。
先生的感人名言是：最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。先生之死，不是他的怯懦，而是他的反抗。太上老君說，民不謂死，奈何以死而懼之。先生之死，烈亦。雖然老舍先生丙午流年險象環生，但我們有萬分由理由相信，如果不是正趕上千年不遇的紅羊之劫，他也許僅僅是大病一場，或者大災一場，因為僅從一張命盤，如果不考慮他所處的時代風雲，真的很難判斷當事人命中注定，必死無疑。分享
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