堪輿入門:辨五星形體(1)
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堪輿入門:辨五星形體(1) 五星形體五星形體是指金.木.水.火.土各種不同形狀的山勢,有美有劣,美為貴的象徵,貴者逶迤轉折,如活龍活蛇之勢,劣為賤,賤多為直 硬枯槁,如死鰍死鱔之勢。五星的形勢,以肥滿為美,倘若低小也沒有關係,但不可以瘦削,若低小而瘦削,是沒有生氣的山峰,不吉。山勢以擺動為妙,屈曲則不嫌但不宜欹斜,若屈曲而又欹斜則不成星體。星體以剝換為貴,而形又以特遠為尊。特則峰巒秀麗,氣宇軒昂,又有超群拔眾之勢,達則為體態舒暢輾轉自如,無逼進促局之狀,象這種山峰多數是精靈始著而融結。山巒星體歸納有圓.直.曲.尖方無種。端圓為金體,聳直為木體,曲直為水體,尖銳為火體,方平為土體,這幾種正是星辰主體。 金星金星之體,有仰.覆.側三勢,形狀分太陽金.太陰金。金星以體圓高大如覆鍾一樣稱為太陽金星,山體如月媚圓體低小稱為太陰金星。太陽金星體端正圓豐秀麗雄偉不阿,穴場之地,大都開窩,可分上.中.下三停處結穴。太陰金星大多是矮小之星辰,氣勢平伏,俗稱「伏金」。平洋地帶多見這種星體。 雪心賦曰:「金居兌位,鳥府名高」。是指金星融結的兌卦,得金的正義,必出主管紀委風紀的高官。如圖:金的峰體圓而不尖,金的性情靜而不動。山勢定靜,光圓則主吉,流動不正則主凶。水面圓色,平正則主吉,欹斜臃腫則主凶。山腳圓齊,肥潤則主吉,尖斜走竄則凶。太陽金星龍真穴的,均衡窩穴,堂局秀麗,水聚天心,富貴皆有。也有上.中 .下三停結穴,各穴不逼進,其中以下停結穴為先富後貴,中停結穴為富貴均衡,上停結穴先貴而後富。以上中下三停所發富貴而言,楊公「山管人丁,水管財」,。下停靠近水則富,上停先連接氣脈則先貴,中停在兩者之間所以富貴比較均勻。如圖:高山之金如鍾釜,光彩肥潤,主吉。平崗之金象笠,圓木,珠走盤一樣,,也主吉。平地之金如糖餅,肥滿光潔也有體現出角的,吉。太陰金星體伏闊,穴星低矮,形體略飽,以開窩結穴多,龍真穴的必可連發巨富。 木星木星有立.坐.眠三體。立為衝天之木,較低而端正者為坐木,身長倒地平直為眠木。木星大致的山峰如春筍,形體端正清秀,頭圓平為上格峰,若欹斜側歪為下格峰巒。穴法中云:木星有節節中取,無節鍬皮軟插。直木開口則為奇,陰穴定無疑。倒地木星因氣急,脫煞不易,太極結穴方凸唇,插得此穴財丁敗。如果木星作案山,龍真穴的,後代子孫出文貴因貴而富。雪心賦云:「木之妙無過於東方,北受生而西受克。」木星在東得位旺氣,在北則受水生,若在西方受金克而減其氣及福力。如圖:木之體,直而不方。,木之性,順而條暢。山勢直硬,清則主吉,欹斜散漫主凶。山面光潤,清勁主吉,崩石破碎主凶。木星都居深山之中,多為祖山之宗,深山木星難穴,氣脈陡瀉無止氣。遠望聳秀可觀,進視可畏可驚,晴時則青黛登雲,雨時則雲霧似仙幕。高山之「木」,要高聳卓直,筆挺峙立,不欹不側主吉。 平崗之木,要枝柯宛轉,回抱茂延,勢若之「玄」字為吉。平地之木,要軟圓平直,枝柯曲延,笆節牽連主吉。一般側斜的木星為下格砂峰,若山勢秀麗有情,不為兇惡表示福力不減,但欹斜散漫崩石破碎主凶。 水星水星山龍多曲摺,山峰不高,形象如爬蛇行跡,如蜘蛛過水,如水波的剝換而曲潔。詩曰:水星疊浪少人知,出在平陽勢更奇,水星不宜下水穴,下了人丁漸漸滅。好從跟頂問根源,側面成峰身為直,此為平地滾浪花。飄葉片,若隱若現,有如蛛絲馬跡,雖穴場較多,也易受破壞。「雪心賦」曰「水在坎宮,鳳池身貴」。此言水星結穴在坎卦,得水的正氣,必出大臣的貴人。水星頭平頂似水淺,平地高崗結穴多,捉脈認龍費精神,有龍察水視明堂,穴結高低亦不定。如前圖。水星平地滾浪花,飄葉片,則水星散漫不融聚,行龍軟弱無氣脈,易受割腳崩破主不利。形狀有如婦女又婀娜,定出男為嫖客,女為娼的後代子孫,托下此穴財丁破敗。高山之水,山形如泡呈曲狀而帶秀麗。形式又如展帳,橫闊而排,主吉。平崗之水,要平腳平鋪,勢如行雲,逶迤彎曲,如曲折形為佳。 平地之水,要展如鋪席的形狀,有波浪的層面,主吉。 火星火星又為廉貞,山峰巍巍,。聳直雲霄,頂頭尖,形澡秀氣,大都在深山中,多數也為祖山,星體多頑石,易犯罡煞,難得出洋結大地,若作水口.神廟為最佳之地。火星出洋便土星,主出卿相的大地。雪心賦云:火多出高山,貴而無敵。形如龍樓鳳閣,勢必插漢雲霄,尊貴無比,可以作案山或文筆。若收配合局又合元運生氣主出狀元神童之人。火為焰,有通明貴氣之相,高聳峰尖。如:火之體,銳焰動而不圓。火之性,炎焰縹緲而不靜。山勢峭峻,似有焰則吉。山面不靜,下闊者則吉。山腳斜飛,帶曜者則吉。 欹斜破陷則凶。高山之火,宜於秀麗而成尖聳的形狀。遠觀好像焰火燒空,主吉。平崗之火,似斗足延橫而相連,主吉。平地之火欲斜飛閃閃,有是田中生出星曜,水裡出巨石,主吉。 土星土星為祿存土,山峰如頓鼓,身圓頭平,星晨端厚,高大而且秀麗。居中央包容蘊藏萬物之所,主應尊貴,王侯將相之才鎮稷安社,普惠萬民眾生立功業。土的性情最緩慢,發達最遲,但能耐久持長。其星濁者主富,產業豐饒廣博。土在南方得生氣,在東方受木克而衰,但如果龍真穴的,日課葬法又適當,雖不得位,也主大發,不必拘泥方位是否得位得生。土星頭平頂,大致沒生星腳,最忌崩破與割腳,高崗平陽者結穴,土星葬角,稱為;「土角流金」,主財帛。龍真穴的,廣置不動產。如高大方正者,也能蔭出極品高官。撼龍經云:「平洋一突值千金」。土星丙字來龍結穴者,可出財帛萬貫之子孫,唯認龍認脈費點精神。如下圖:「土」之體方凝而正,土之性,鎮靜而遲。山勢渾厚,高雄者則吉,欹斜傾腦則凶。 山面平正,聳立者則吉,臃腫破陷則凶。山腳齊平,消斂者則吉,牽拖破浪則凶。山頂方平,闊原者則吉,圓角軟性則凶高山之土,如倉庫,似屏風重重,一派厚雄,端正.平方者主吉。平崗之土,要如幾如圭,厚重.獨肥,而不傾不欹者,主吉。平地之土,若得方.厚.平.齊,而 略有高低者主吉。通過以上論述大都已經明白金.木.水.火.土五星的形體。以山形曲動者為水星。光圓清郎者為金星。方正厚重者為土星。 尖焰峭銳者為火星。高聳條達者為木星。五星形體並分立體與眠體之山勢。有如「雪心賦」曰:「土不土而金不金,參形雜勢,木不木而火不火炫目惑心。蓋土之小巧者類似金,木之尖亂者似火」。這保存話的含義指:「土星頭方而體厚,若小巧則與金星類似,又木星頭圓而身直,若形尖則與火星相似,凡形式參雜均非吉地。對初學者而言,定要名師眼指認施教方能更上一層樓!總而言之:「金」喜圓靜,正而不偏,偏則有缺損,缺損則非「金」之所喜。「木」喜聳秀,直而不欹,欹則有枯槁,枯槁則非「木」之所喜。「水」喜活潑,動而不傾,傾則有飄蕩,飄蕩則非「木」之所喜。「火」喜雄健,明而不燥,燥則有爍,爍非「火」之所喜。「土「喜方正,厚而不薄,薄則定層弱,怯弱則非「土」之所喜。二.九星形體九星是指:貪狼.巨門.祿存.文曲.廉貞.武曲.破軍.左輔.右弼。 貪狼星五行屬木,身直而長,頭圓而正,山體兩肩飽滿順帶而下,山脈沒有耙齒。巨門星五星屬土。整個山形方如櫃,山頂平坦兩邊傾斜,也有的傾斜致兩邊山頂名起丫髻。祿存星也是五行屬土,外形有點像巨門星平坦但兩邊帶圓,形狀有點像個鼓,山脈帶有深的耙齒,祿存星,實際是土金組合而成的山體。文曲星五行屬水,整個山體沒有突出的主峰而成水波紋狀。廉貞星五行屬火,廉貞星多數作為龍的祖山,其他各星多由此星延展而生。整個山體頂尖而成無肩角形。武曲星五行屬金,整個山體給人的感覺是頭圓而高聳,圓頂少耙齒,多有其他圓峰相伴。從山頂落脈著很多圓崗像羊群的背。破軍星五行屬金,整個山峰高大雄偉,圓頂,脈絡像巨型耙齒一般綿延而下。左輔星五行屬金,整個山脈與破軍相同,但左輔星多數是草木茂盛而分不出耙齒,主峰圓斜,沒有其他圓頂的左右。右弼星五行屬水,右弼星與文曲星的區別是在有一個或多個主峰。三.九星形體結穴方位通過以上分析,讀者已經明白了,九星主峰的特點,為了讓讀者進一步了解九星結穴方位,筆者特將九星落脈宮位論述如下。 例如某龍起祖到頭融之時,突起一個星辰之峰,我們依據這個主峰形體,判斷結穴的宮位,這樣可以正確判斷結穴方位,同時也縮短了地理指穴的時間。假設某龍起祖到頭融結之時,突起一個貪狼星山體,貪狼五行屬木,結穴的方位一般在正北坎宮,東方的震宮,南方的巽宮等。下面將九星落脈結穴的具體方位和吉凶分別論述: |
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