杜甫詩三首《詠懷古迹（其三）》教案

杜甫詩三首《詠懷古迹（其三）》教案教學目的1．了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。2．感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉鬱頓挫的詩風。3．了解歷史人物，關注歷史人物，思考歷史人物。教學重點難點：賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。教學時數：1課時教學過程 一、導入新課    中國古代有一副形容四大美女的對聯，叫作「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。 「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進被人們譽為「詠昭君之絕唱」的杜甫的《詠懷古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。 二、《詠懷古迹》五首簡介

    1．詩體：一組七言律詩，共五首；

    2．內容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

    3．主旨：借古迹古人抒發自己的心懷。三、熟悉語詞，誦讀並背誦詩歌1．注音    萬壑（hè）   赴（fù）荊門    明妃（fēi）   朔（shuò）漠    青冢（zhǒng）2．朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）3．解釋詞語    ①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，後人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

    ②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古迹之意。尚：還。

    ③一去：一旦，一經。指昭君一經離開漢宮，遠嫁匈奴後，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。    ④省」：讀作shěng，教材作「曾經」解。關於「省」，注釋紛紜，莫衷一是，有作「減」「少」解，也有作「略」「不」解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。    ⑤「空」：徒然。    ⑥「春風面」：通感手法，將視覺移於感覺，寫昭君顏容之美麗。    ⑦「環珮」女子佩戴的飾物，用來借代昭君。 四、整體感知    結合注釋、感知詩歌。思考：請在原文中找出點明主旨的那個詞語。並說說這首詩寫的什麼內容。    明確：主旨落在"怨恨"二字，「一去」，是怨的開始，「獨留」，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。   明確：這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

     五、賞析詩歌

1．翻譯    群山萬壑赴荊門，——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，

    生長明妃尚有村。——這裡遺留有生長明妃的香溪村。

    一去紫台連朔漠，——一別漢宮便與北方荒漠連一起，

    獨留青冢向黃昏。——最後只留下青冢向著漠漠黃昏。

    畫圖省識春風面，——畫工曾經辨識昭君美麗的面容，

                      （卻因一己私慾致使昭君嫁匈奴），    環佩空歸月夜魂。——只有死後魂靈徒然在月夜歸來。    千載琵琶作胡語，——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，

    分明怨恨曲中論。——還分明傾訴著她內心的怨恨情。 2．評點    首聯——引出歌詠對象王昭君，點出昭君村所在的地方。    據《一統志》說：「昭君村，在荊州府歸州東北四十里。」其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這裡用一個「赴」字，就表達出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個「窈窕紅顏」，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說：「發端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鍾靈毓秀，始產一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。」意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個「窈窕紅顏」，要把她寫得「驚天動地」，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。     頷聯——寫昭君悲劇的一生。    前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當年王昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最後身死異域，只留下青色的墳墓，籠罩在昏黃風沙中。「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。」（清人朱瀚《杜詩解意》）「黃昏」一詞在這裡，不僅是指時間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。「青冢」，指王昭君墓，在今內蒙古自治區呼和浩特市南二十里。據傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱「青冢」。「紫台」與「青冢」的色彩對照，「朔漠」與「黃昏」的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術匠心。　     頸聯——由詠史轉向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。    這兩句從昭君命運的轉折點說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就註定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然後，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。「空歸」一詞，突出昭君遺恨之深，並深寓詩人的同情。「月夜」二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環境氣氛。「春風面」、「月夜魂」，將生前的青春美貌和死後的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱於色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經錯過知遇的機會，死後魂魄歸來也是枉然。當然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，藉以抒發自己懷才不遇的感慨。        尾聯——正面寫昭君的怨恨，點明全詩主旨。　    昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。「怨恨」，就是怨自己遠嫁，恨漢元帝無知遇之恩。「千載」，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇與昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸; 昭君的怨, 正是杜甫的怨。 六、歸納主旨意蘊 

    這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古迹以感己懷。雖表面寫昭君的「怨恨」，寫昭君生於長江美域，歿於塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯繫寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終於鬱郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美醜而遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。                      昭君                                詩人

              絕代佳人，入宮見妒                  才華橫溢，入朝見妒

              畫圖省識，遠離漢宮　　　　　　　    不分忠佞，無辜遭貶

              身死異國，環珮空歸                  漂泊西南，有家難歸

                 （千載之怨）                         （深沉怨恨）    主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。七、小結藝術技巧    1．借古諷今，懷古傷己。    2．對比鮮明，對仗工穩。 蓮山課件  原文地址：http://www.5ykj.com/Health/gaoyi/52799.htm
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