以日柱為例，通過日乾的虛實來談談日主與家庭、配偶的親疏遠近關係。如日主與配偶的感情如何、與家庭的親密度怎麼樣。如日主是個經常離家出門的人，還是宅在家的人。如日主是喜歡呆在家的人，還是喜歡往外跑的人。如夫妻有無助益，夫妻間的相處狀態如何，等等。然後把這種日干虛實顯象規律，延伸到六親論法及看名利的大小、真假、虛實、有無等方面。
象法，就是直觀論命法，通過觀象或看相來直接解讀人生。天干虛實象，就是從虛實的本義出發來解讀眾多人生象。如虛，空也，沒有根基和地盤，沒有明確的方向感，心無所依，如風如影、如夢如幻，為漂泊、跑動、不穩定、不長久沒有歸屬的生活相。實，則滿也，有根基有地盤、有歸屬有目標，真實、穩定、持久的人生象。虛實者，即旺衰強弱、真假有無、動靜變幻，其在生活中的涉及面很廣。
一、認識天乾的虛實
天干外透為陽，地支內藏為陰。陽為動、為顯，因此，天干為一個家庭、一個單位、一個社會、一個國家、一件事、一件物的外象或稱代表。陰為靜、為內，因此，地支為一個家庭、一個單位、一個社會、一個國家、一件事、一件物的本質、實力、內部狀態，其決定天干外象的強弱、大小、虛實、真假。干支是一個整體，缺一而不可。
從干支陰陽的特性可知：人生的富貴貧賤、壽夭吉凶及所有事項，都是通過天干來體現；天干所主之事的大小、強弱、真假，則是由地支所決定。地支通過根氣來決定天干顯象的大小、強弱、真假。天干在地支沒有通根和生氣，得不到地支支持的，為虛；天干在地支有通根或生氣，天地有呼應的，則為實。
虛者，沒有實力，為弱為小，為表象或叫假象，不穩定、不長久。
實者，內外一致，有後台、有根基，為強為大，穩定、持久，真實可信。
就單獨一柱而言，虛實指的是天干在坐支是否有根氣。有根氣者為實，無根氣者為虛。
就整個八字而言，虛實指的是天干在四個地支中是否有根氣，有根氣為實，無根氣為虛。
二、天干虛實的運用 乾的虛，是因為在地支沒有根氣，兩者之間沒有吸引力。因此，虛首先體現的是跑動、漂泊，不穩定象；然後可延伸為沒有根基和地盤，沒有後合和實力，得不到「家」里人的支持，人生的方向和目標不明確，內心缺少安全感，更沒有歸屬感，孤獨漂零或缺乏家庭意識等；最後總結為動蕩變化，思想矛盾。天乾的實，是因為在地支有根氣，天地有情相呼應。體現為有根基有地盤、有後台有實力，內外齊心、穩定持久。
下面以日柱為例，通過日干虛實，來講講日主與家庭的親疏遠近關係。因涉及到婚姻的部分內容，提前先透露幾條婚姻論法：
1、日支的喜忌主要看配偶對我是否有幫助。日支為用神，得配偶幫助；日支為忌神，受配偶拖累。
2、日支與它支的刑沖合害破，主要看家庭的穩定性和配偶的壽夭吉凶。
日干在坐下有根氣為實的，那麼家就是自己的地盤，就是自己紮根的地方，就是自己的避風港，在家時間多、出門時間少。一般體現為對家庭的親近，家是自己離不開的地方，或為一家之主，或為家中霸王，或為宅男宅女，或把家視作避風港，或視家為精神的寄託。坐支根氣為用神的，配偶是自己的貴人或愛人，戀家、愛家。坐支根氣為忌神的，配偶不為自己所需，家不是幸福之所，不想呆在家，但又離不開，再痛苦還得呆在家。比如坐支為梟印或比劫忌神，他柱有食傷或財星用神，家裡的配偶不是太嘮叨就是兩人常爭吵，非常想出去發展，但由於他柱用神被坐支忌神克制，家人是不會讓你出去的，想走都走不了。要是根受傷的，那是另一種象，看受傷的原因在哪裡。
日干坐下無根氣為虛的，體現為和家的緣份比較淺，或為了工作得經常出門，或工作太上心顧不了家，或對家裡的事很少操心，或在家沒有地位缺少份量，或夫妻不同心感情不和，或在家沒有安全感，或家庭事多負擔重很壓抑，或經常搬家不穩定，總之不是心裡和家不親近就是常出門不在家。
坐支為用神而無傷，喜歡家，對家有感情，但會因為工作原因而顧不了家。
坐支為忌神又無制化的，往往是因為夫妻感情不好或家裡事多負擔重，讓自己感到壓抑和痛苦，而不想呆在家，就是人在家心在外。這也是很多人總想逃離家的主要命理原因。
比如甲申、乙酉、戊寅、己卯，坐下七殺無制化，要是殺為用神還好，雖
和配偶氣場不和說話象吵架，但在生活工作上還是得其幫助，家庭勉強還能維持；要是七殺為忌神，那感情糟糕透頂，形同陌路、甚至視為仇人，這樣的家誰能呆得住，不是離婚散夥，就是兩地分居。當然，要是七殺有合或有制，那就有解了，多是配偶有病或自己經常出門在外。
日干坐下無根氣為虛，要是坐下官星為忌暗合日主，也是怪難受的。比如丁亥、辛巳日柱。天干虛了原可以跑動，但被地支官星暗合，想跑都跑不了。現實體現為婚姻不和諧，在家受欺壓抑，但離婚很難，不是得拖很多年才能離得成，就是離婚了也會復婚或受騷擾。什麼原因？暗合就是不讓你走，慢慢地折磨你。
要是坐下財星無傷為用神，那是最想回家或最想呆在家的人。財為人人所喜，家有賢妻美食，還有眾多親朋好友常來串門，就象老鼠掉進了大米缸，都不想出來了。
例坤：壬子 壬子 甲子 癸酉（戌亥空）
例乾：癸丑 壬戌 丙申 甲午（辰巳空）
這是一對夫妻的八字，坤造日主坐下無根，水大木漂，漂泊的命。丈夫長年不在家，獨自一人在家很孤獨，在自己家時想回老家，在老家呆不了多長時間又想自己小家，心中始終沒有歸屬感。
乾造是她的丈夫，常年在邊遠山區給聯通公司建基站，一年在家裡住不上一個月。原因何在？日主的根基在時柱，時柱為外地，主邊遠地區，根在外地，當然得經常出差。注意午為他的劫財根，劫財為別人的地盤，在外地是臨時性的居住。
告訴大家一個小絕招，日干在坐支無根為虛的，必然會去找根，根在哪就會跑到哪，根在時柱，肯定會跑到很遠的地方去。還有一個小絕招，日主根在別柱的，如果根上坐偏財或此根與偏財相感應的，那叫金屋藏嬌、家外有家。例二是根上帶印，為了工作而長住外地。
同家理論從一個宮位為一家、單柱為一家，到兩柱（先後天）為一家、四柱為一家、歲運為一家、天干為一家、地支為一家，再到五行木火、金水為一家、十神財官、官印、印比為一家，最後到合、會為一家。「尋根」，是動植物包括人的天性，根在哪就會往哪跑；沒有根的，不是漂泊不穩定，就是心無所依，家不是精神的港灣。日干在坐支無感應為虛的，多體現為在家呆不住或在家中不主事或身在家心在外、內心缺少歸屬感。那麼，要是天乾的事業星或財、或官、或印、或用神，根氣不在坐下而在它支，又會怎麼樣呢？
乾造：丙辰 庚子 己酉 己巳（寅卯空）
此造不算真正成局，但有兩個挺大的局架子：傷官配印和傷官生財，肯定會有不小的職務，資產能上千萬。這種財印不相礙且都能得用的組合，可知命主是個能人，既善於管理又精於操作，人生會很風光。
八字的明局是傷官配印，印是他事業的核心，可代表單位和職務。印星在年上有力又得用，一般視為大公司、大城市、高職務看。印星坐下無感應根在時支，那又說明什麼呢？說明工作不會在一個地方、不會在總部，經常會到邊遠城市或國外出差或辦公。實際正是如此。命主為北京某知名房地產公司的管理人員，庚寅年下派到昆明，任命為昆明地產項目的總經理。 如果天幹事業星在地支完全沒有根氣會怎麼樣呢？那就不是派到外地工作的象了，而是沒有工作或工作很不穩定的象。如果天干或財、或官、或印、或用神事業星在地支有幾個根，那又是什麼象呢？幾個根就有多個落腳點、多個行業，那就是工作地常變換或有連鎖店、分部的信號。
天干講清純混雜，地支同樣講清純混雜。地支出現相同或同類根氣，也是混雜的一種，為變動、為多處「設點」的信號。在論人事上，地支混雜常常被視作一種災禍的信號，比如論婚姻時，配偶宮重現伏吟的，往往是幾次婚姻的信號。例如乾造：庚子 戊寅 丙寅 壬辰 兩次婚姻，還有以前文章中提到的乾造：乙巳 己卯 乙丑 丁丑 ， 坤造：庚寅 甲申 戊寅 丁巳，配偶宮伏吟，雜了，都是兩次及兩次以上婚姻。
乾造：乙卯 丁亥 戊辰 癸丑（戊亥空）
從體用神的角度講，身弱財官旺，喜比劫相助，坐下辰土通根助身為喜，日主應該喜歡家庭也能呆在家，但丑辰相破，辰土受傷、坐根動搖，愛人對自己就幫不上忙了，同時在家也呆不住了。時柱有丑土根且日干又與時干財星相合，明顯的出門求財常住外地的命。
看婚姻和健康，注重於五行的旺衰平衡及有情無情，這個與格局法關係不大，要用中和法來論。日柱和時柱天合地破，合的是出自配偶宮的財星，說明我和妻子剛開始感情很好，甚至有一見鍾情、如漆似膠的味道，但地支丑辰相破為不和，丑辰不是一家人，說明兩人不是同路人，體現為兩人在性格行為、生活理念方面的差異比較大，慢慢的矛盾就產生了；可戊癸為緊密之合，表面看還是不錯的，實際難以交流、內心挺孤獨。帶合的八字，就是感情再不好，要想分手也是不容易的。
這個八字財星在八字中的氣勢是很旺的，還有官星做幫手，要是沒有辰丑土比劫制它一下，那妻子太強勢了，命主在家就沒有話語權了；現在財星有制，情況大有改觀，只是雙方的感情及妻子的健康和工作就不那麼樂觀了。年月財官的氣勢由於比劫的出現不再代表妻子的氣勢，主要代表命主工作的辛苦和事業的阻力。這個八字是甲木七殺司令，立官局，財星和印星兩用神打架，也就是格局用神和體用神相矛盾，那必是為了事業而落下毛病的命。工作辛苦，內心壓抑，會落下職業病，其中戊癸合就是慢性病的信號，具體就不說了。這個八字不怕明病，怕的是潛伏的病，七殺司令而不透藏於亥水偏財中無法制服，這才是特別要注意的地方。有句話叫「不怕賊偷就怕賊惦記」，就是對這種組合的最好描述。這個七殺就是時時惦記健康的「賊」，務必每一年都要進行肝膽方面的檢查。這種病往往以腫塊的方式出現。更希望命主能帶點小殘疾，這樣就萬事大吉了。 最後說說財氣。官局，去印用財，局有小架子。這是個事倍功半、操心勞力，四十幾歲後終成正果的八字。財星受傷、印星無根，六親緣薄，沒有靠山，雖任勞任怨，人際關係也不錯，但事業還是多挫折；在他人單位乾的話，憑著吃苦耐勞、認真負責的精神，會有小職務，只是總受人排擠，上升的很慢。自己乾的話，好事多磨，得堅持到四十幾歲後才會有大的收穫。 癸未運，雖丁火有根但財印相戰，還是起落變化不穩定。壬午運，名利雙收了，並且是很多人想不到的行業上的成功，是憑著自己的才華在文化、信息方面的成就。這個八字表面看印星無力又財印相戰，與文化及技術無緣，以我看命主暗中堅持著一門文化或技術，以後能給他帶來不小的收益。
虛實之法可延伸的地方太多，要想得到更多「絕招」的話，只需多化點心思就能實現。比如怎麼看財運的來處？是掙本地的錢還是外地的錢，是動中求財還是等著錢送上門來？這個象以前認為的財在時柱就得出門求財那樣抽象。財在外地，但代表職業的十神在本地，還是不用出門求財的，無非掙的是外地的錢，可專做外地的生意，專接外地的業務。八字真的很神奇，代表錢財的十神要是在年時外地的，在本地就是很難掙到錢。又如學技術，是到處尋師訪友為好，還是靠自己潛心研究、大量實踐為宜呢？還有工作，是呆在公司總部好，還是下到分部發展好呢？等等，這些都可以此類推。
這些都是很容易推理的，根本算不了絕招，真正的絕招是道法，是論命的方向和規律，就一個五行、十神的本義都比以上所謂的絕招強一萬倍。不要以為五行、十神是基礎，很簡單。五行、十神是基礎，但真正把握的全國也沒幾人，這也是命理自民國到今天，一百多年來幾乎沒有突破，幾乎沒幾人能學會的主要原因之一。
逸卿整理
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