中國歷代帝王陵墓選址的風水玄機
中國古代帝王對於陵墓選址是極其重視的，為什麼這麼說呢？首先，對皇帝本人來講，選擇一個萬年吉地是一大心愿，他希望死後繼續享受帝國的榮華富貴和皇帝的威嚴，希望他的威嚴在另一個世界能夠延續。其次，對於整個皇族而言，這是關係到龍脈興旺的重大事情，所以不得不慎重。最後，對於整個國家來說，這也是政治生活的一件大事，是政府的一項重要職責。一般來說，政府會設立專門負責修皇帝陵墓的機構，比如，在明朝主要是工部負責，而負責的大臣，主要是內閣大臣。主持修陵工程不但是一種榮譽，而且也是被皇帝信任和重用的表現，主持者在政治、經濟等諸多方面都會獲得豐收。
那麼，選擇陵墓地址又是如何進行的呢？
第一，皇帝召開御前會議，宰相大臣、各部尚書必須參加。皇帝提出具體要求，大臣們討論補充，商量成若干原則；然後成文，呈給皇帝，皇帝批准後，就可以執行。
第二，請當時最權威的風水大師一起參與勘察，選擇幾個方案由皇帝最後定奪。當然也不是某個風水大師的一次勘察，而是很多大師聯合作業，甚至是不同批次的實地研究，然後做好方案，主持大臣再修改補充，呈交給皇上。
第三，皇帝看後，再和大臣討論，把不符合皇上意思的地方修改過來，以及不符合本朝基本原則的地方修正，盡量追求完美。
當然這一切都是秘密進行的，所以在民間看來，皇帝選擇陵墓玄機重重。
秦始皇陵朝向的「秘密」
按照中國古老習俗，凡修廟、造墳、建房，通常要坐北朝南。中國歷代帝王之陵，絕大部分也是坐北朝南的。但赫赫有名的秦始皇的墳墓，卻很奇怪的是坐西朝東的。
過去一直以為秦始皇的墓是朝北的，因為根據一些軍事、政治理論認為，他修築長城，是防患匈奴。但匈奴直到秦始皇死了仍沒有消滅，他死不瞑目，所以他的墳墓是面朝北面的渭河，表示時刻注視敵人，戒備不懈。
但是，作為秦始皇陵園組成部分之一的秦兵馬俑出土後，人們發現，這幾千個兵馬俑都一齊面向東方。考古學家和史學家便認為，秦始皇墓葬本身並不是坐南朝北，而是坐西向東的。那麼，它為什麼要坐西向東呢？
一種看法認為，秦始皇「滅六國，定一統」是成功了，但統治並不十分鞏固。秦始皇常說「東方有天子氣」，一直放心不下。因此，他命人修馳道，先後四次東巡（僅作過一次北上），絕不會是單純的尋歡作樂，遊山玩水，而是出於「安內攘外」的考慮。
另一種看法則認為，秦始皇陵之所以坐西向東，除了顯示自己雄踞西北，橫掃東方六國，統一中國的威風之外，更重要的原因是，生前無法覓到不死之葯，死後也要閉著雙目瞻望東方，以求神仙引渡到天國。
縱觀秦始皇一生，他派遣徐福東渡黃海，尋覓蓬萊、瀛州諸仙境，並多次親自出巡，東臨碣石，南達會稽，在琅琊、芝罘一帶留連忘歸，由此可見，他對東海仙境是何等地嚮往。
此外，人們發現驪山的西邊，秦莊襄王（秦始皇的父親）、秦孝文王（爺爺）、秦昭襄王（秦始皇的太爺）、宣太后（昭襄王之母）、悼太子（昭襄王之弟）的四個陵（其中孝文王和昭襄王合一陵園）與驪山東邊的秦始皇陵，都是秦東陵，同屬秦代的正陽縣，這些陵墓都坐西朝東。再向上溯源，鳳翔的秦陵（春秋時代秦國諸侯多葬於此）也都坐西向東，這表明了秦人，由西向東進入中原政治舞台的軌跡。宋陵宋代帝王為了穩坐江山，也十分迷信風水。
宋陵在河南鞏縣南部，到過此地的人，總不免要問：為什麼北宋的七個皇帝都要把陵墓修在遠離開封二百公里之處？為什麼宋陵的南面入口處高於北面的地形？按傳統的喪葬習俗，進入南邊的陵區後，往北的建築群落應當越走越高，而宋陵怎麼背道而馳？
回答這些問題，只能從風水角度加以解釋。宋代的風水先生把老百姓的姓氏統統按照古代音樂中的五音（宮、商、角、徵、羽）排列，這叫「五音姓利」。選擇地勢，要根據姓氏的音屬。宋代皇帝趙姓屬角音。角音的人死了應當選擇東南高而西北低的地勢。在開封附近沒有適合角音的地勢，只好在河南鞏縣安寢了。這裡方圓數十里地勢平緩，自東南向西北傾斜，符合風水先生的要求。
宋陵還實際「昭穆之法」，南為前，北為後，東為昭，西為穆。等級高的陪葬人員置於昭，等級低的陪葬人員置於穆。宋代的皇后不能與皇帝同穴，男尊女卑，她們埋在西北角。
在這塊風水寶地，除了七座皇帝陵外，還有三百多座皇族及功臣的墳墓，組成了一個大的陵區。
宋朝皇帝如此講究風水，但仍然不能免除厄運，金人入侵中原，宋徽宗和宋欽宗被俘，身葬異鄉，南宋皇帝的屍骨不得不遠離祖宗，埋在江南。看來，風水還是沒有保佑北宋趙氏皇族。
明孝陵
安徽鳳陽城西南十公里，有一座明代皇陵，陵墓里埋著明太祖朱元璋的父母，是明代最早建築的一座皇陵。
有則傳說，當年朱元璋和他的一個哥哥，抬著父親的棺材去掩埋時，半路遇上大雨，只好把棺材暫時放在一個土坡上，兄弟倆找了個地方避雨。過了一會兒，雨過天睛，再去抬棺材時，棺材已被沙土掩埋起來，因此，人們都說這是「天葬」。
傳說歸傳說，即使棺材被掩埋起來，也是土坡崩塌而下的偶然巧合，不值得大驚小怪。當時窮人的埋葬，的確是非常簡單不過的。朱元璋稱帝後，曾多次考慮改葬，有人奏諫，說那墳地「風水好」，皇業剛定，如若改葬，破了「興龍寶地」，就會對大明江山不利。於是，他便決定厚葬，就地建造陵墓。於是在原地的土堆加高培厚，並根據當地所處的自然地勢做了一番修飾。
這位明朝開國皇帝，於洪武十四年（公元1381年）開始在南京營建自己的墓地——明孝陵。當初，朱元璋為了尋覓葬身之地，叫風水先生跑遍了整個紫金山頭。最後，風水先生在梁朝蔣山寺寶公塔前停了下來，說：「只有這個地方紫氣蒸騰，是藏龍勝地，風水最好。」於是朱元璋就讓蔣山寺和尚東遷2.5公里，另建寺院給他們，即現在的靈谷寺。
朱元璋死後，葬入明孝陵，設立孝陵衛，護陵官民達五六千人。為防止「鑿傷龍脈」，妨礙「風水」，朱元璋生前就立了陵寢例。據《明會典》記載：「車馬過陵者及守陵官民入陵者，百步外下馬，違者以大不敬論。」過去，有的砍柴人誤入山中，即被就地「正法」。
可是，大明天下也持續不到300年。清東陵在河北省遵化縣馬蘭峪的昌瑞山下，據說有一塊「風水寶地」。《大清一統志》是這樣描述這塊地形的：「山脈自太行逶迤而來，重崗疊阜，鳳翥龍蟠，一峰柱笏，狀如華蓋。前有金星峰，後有分水峪，諸山聳峙環抱。左有鯰魚關，馬蘭峪盡西朝，儼然左輔。右有寬佃峪，黃花山皆東向，儼然右弼，千山萬壑，迴環朝拱，左右兩水，分流夾繞，俱匯於龍虎峪。」
這塊「風水寶地」一直沉睡了數千年，清朝順治年間的一天，一隊前呼後擁的狩獵隊伍追趕獵物，偶至此處，為首一人突然停轡四顧，讚歎道：「此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮。」他取下射御鉤弘用的扳指，向空中一拋，諭示待臣說：「扳指落處，必是佳穴，可以作為朕的壽宮。」
這人，就是順治皇帝。這地，就是清代的孝陵，後來擴充為清東陵。當時的風水先生稱此地是「萬年龍虎抱，每夜鬼神朝」的上吉之壤，「即使讓我們踏遍全國，也難得尋到這塊萬年吉地。」
清東陵建有順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵，還建有孝庄、孝惠、孝貞（慈安）、孝欽（慈禧）四座後陵。另有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃園寢，一座公主陵。
清東陵是從順治十八年（公元1661年）開始營建的。陵區距北京125公里。陵區東西寬26公里，南北長125公里，總面積2500平方公里，跨遵化、薊縣、密雲等縣。
清東陵是一座規模龐大、體系完整的帝王陵園。它可分為兩部分，以昌瑞山頂的明長城遺址為界限，在長城以南修砌了近40公里的風水牆，牆內是陵寢，稱為「前圈」，長城以北是所謂的「後龍」風水禁地。為了保持風水，清政府強令拆除了明長城，將周圍的居民全部趕出。風水牆外建有紅樁滅道，防止百姓進入。乾隆三十五年又設立新樁，每根樁上寫道：「後龍風水重地，凡木樁以內，軍民人等不準越入設窯燒炭，各宜稟遵，如敢故違，嚴拿以重治罪。」
清朝皇帝特別重視保護陵區風水，如咸豐三年（公元1853年），江西監生羅萬象上奏，請求開喜峰口外桑園山銀礦，但朝廷批複：桑園山雖然與東陵的霧靈山不同脈，但畢竟接近風水區，不能開銀。
清東陵的主體建築是孝陵。孝陵坐落在昌瑞山主峰南麓，三面環山，陵前是開闊的平原。為防止汛期山洪，修建了縱橫的水溝，利用地勢傾斜排水。這樣，北可避風，南可避水，使陵園得到有效的保護。
乾隆皇帝在選擇陵地時，頗有躊躇。當時已有了東陵和西陵，他本想子隨父葬，在西陵選地，又擔心冷落東陵，最後決定讓雍正一個人睡在西陵，自己與祖宗去做伴，就在東陵的勝水峪選擇了萬年吉地。欽天監認為勝水峪龍盤虎踞、星拱雲聯、允協萬年之吉，於是就在勝水峪興修裕陵。從此以後，清代皇帝選擇陵區，大抵是父在東陵、子在西陵，史稱「兆葬之制」。
裕陵以西是咸豐皇帝的定陵。定陵濱臨西大河，河對岸是高聳的黃花山。定陵是「撿破爛」修建起來的。據說，咸豐帝的父親道光帝本打算在東陵繞斗峪修陵，後來發現地宮滲水，不能避水避風，氣得大發雷霆，決定到西陵去重建，於是在東陵丟下了殘磚剩瓦。咸豐皇帝在位時，國力不支，只好用東陵的這些舊料修定陵。
慈禧太后很相信風水，她曾數次去看葬地，把手腕上的稀世珍寶18顆珍珠手串丟入穴中，作為鎮地之寶。儘管慈禧在風水上費盡了心機，但也沒有援救大清的滅亡。由於墓中裝滿了誘人的寶物，導致了軍閥孫殿英的盜墓，這是對慈禧相信風水的最好嘲笑。
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