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夜觀天象」其實不難

古人「夜觀天象」到底有多神秘?當今「天象」怎樣?


神州日知 樂兒

風起千層雲浪,夜浮一月孤船。

笑看繁星似眼,心中萬象皆安。

我們常常在電視或者小說裡面看到古代一些高人夜觀天象,能看出人間吉凶禍福,看出國家是否改朝換代,以及一個國家氣數。

如今,人們認為「夜觀天象」是封建迷信、是胡扯,不可信。

其實,古人早就認識到天上與人間關係密不可分,冥冥之中支配季節更替與群星運行,同時,也支配塵世間各種事件。

解析神秘

最著名例子就是《三國演義》里描寫的,說諸葛亮在五丈原病了,一天夜裡突然失眠了,就起來看天象。

這不看還好,一看嚇一跳!

諸葛亮見三台星中,客星倍明,主星幽隱,相輔列曜,其光昏暗。

於是,諸葛亮對姜維說:吾命危在旦夕矣!

為甚諸葛亮看到這個天象,就知道自己命在旦夕了呢?

原來,三台星代表的就是諸葛亮的位置,是紫微星(代表皇帝)的輔星,代表宰相。

長沙馬王堆漢墓(西漢初年/公元前168年)所出土的《天文氣象雜占》中的彗星圖

諸葛亮想看看自己命運肯定要看三台星。

當他發現客星倍明,主星幽隱。

客星一般指彗星以及一些沒有特別規律的星辰。

他發現這些亂七八糟的星宿倍亮,但是,代表丞相的主星卻很暗淡。

黃鐘毀棄,瓦缶雷鳴,這不是好兆頭。

當時,姜維建議諸葛亮點七星燈,做延壽的法術。

但是,最後卻被魏延把主燈撲滅,以失敗而告終。

如果沒有魏延舉動,或許,三國歷史就不一樣了。

出現在貝葉掛毯上的哈雷彗星,這幅掛毯在此處描述的是在1066年在黑斯廷斯戰役之前,哈勒德二世國王被告知哈雷彗星的出現。

司馬懿和諸葛亮都是國師級別人物,天象都是必修課,可謂千年妖精。

所以,司馬懿夜觀天象,大喜,說吾見將星失位,孔明必然有病,不就便死。

當然,《三國演義》是小說,不能信以為真!

可是,1976年,毛、周、朱一年去世,當年3月,東北吉林降落了一次世界歷史上罕見的隕石雨。

其中,三塊大的都超過了100公斤,而最大的一塊兒重量為1770公斤。

當年,還發生了唐山大地震。

古語說,天發殺機,移星易宿。地發殺機,龍蛇起陸。人發殺機,天地反覆。

所以,大人物的死總是這麼驚天動地,有聲有色。

天人感應自古就非虛傳,星空是人間在天上投影。

天垂象,見吉凶,王朝更迭,國運興衰,帝王命數,蒼生禍福,皆可從星象中得到映射與預警。

而長久以來,這些都是宮廷高級星象學,不為常人所知。

只是在一些書上有零碎記載,在民間一些門派中口傳心授。

西晉時,朝廷「禁星氣,讖緯之學」。

所以,我國從西晉開始,中央就專門立法禁習天象。

見於敦煌莫高窟的星象圖

唐朝時法律規定:「諸玄象器物,天文圖書,讖書,兵書,七曜歷,太一,雷公式,私家不得有,違者徒二年。若將傳用,言涉不順者,自從造襖言之法。私習天文者,謂非自有圖書,轉相習學者,亦得二年徒坐。」「諸造襖書及襖言者,絞。」

明朝時把私習天文與收藏禁書歸為一條罪狀。

清朝時將會受到杖刑,同時,將研習者充公,作為天文生編入國家天文機構。

到當今,由於這些知識都被當作迷信對待,知道的人就更少了。

這使得古人「夜觀天象」顯得尤其神秘!

曾是禁學,如今迷信

其實,古代社會以農耕為主,觀天象主要以辨自然災害為主,這和我們今天的天氣預報等基本相同。

當時,人們通過觀察不同星象變化,總結得出不同規律。

比如,預告旱澇災害等自然規律、農耕守則,在農業時代起到了極為重要作用。

自然災害不僅攸關百姓生死,也攸關王朝生死,因此,歷朝歷代都極為重視這個工作。

中國歷代多設置專門的機構來觀測天象,這個部門是也從秦漢時的「太史令」中分設而來,明清時叫「欽天監」,現在則叫「天文台」了。

《唐六典》記載:「太史令觀察天文,稽定曆數。凡日月星辰之變,風雲令色之異,卒其屬而占候焉。其屬有司歷,靈台郎,挈壺正。凡玄象器物,天文圖書,苟非所任,不得與焉。觀生不得讀占書,所見征詳災異,密封聞奏,漏泄有刑。」

司天監工作之北京古觀象台上儀器陳設之白描畫

可見,普通的觀生是不能私自根據天象占測吉凶的,發現天象異常,必須密奏皇上。

但作為太史令(欽天監)是可以占測吉凶的,然後,再上報皇上。

觀天象其實不難

古人到底如何觀測天象?不同天象又有哪些「秘密」?

簡單說來,觀天象首先要給天上星星分類:三垣二十八宿。

三垣分為上中下三垣。垣是星官名。上垣指太微垣,中垣指紫微垣,下垣指天市垣。

二十八宿,東方青龍七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。

這樣就有了北方的紫微垣,東北的天市垣,南方的太微垣,西方的少微垣。

而每個星垣都有一個主星,就是最貴的星。

紫微垣是亥星辰,也稱帝王星宿,天市垣是宰相星辰,最貴的星是艮星辰。

太微垣是帥星垣,最貴的星宿是丙。

少微垣稱為大將星,這個星垣檔次比較低,沒有帝座,所以,是將軍星垣。最貴的星宿為酉,庚辛。

觀天象的方法就是看這四個星垣主星客星的明暗晦亮。

當然,觀星辰不是一天兩天的事情,要長久觀察星辰動向,才會有深刻的體會。

晚上沒有霧霾,天氣晴朗時,可以拿一個羅盤,找到各個星辰,在羅盤上找到亥字、艮字、丙字。

羅盤指向西北方亥,你會發現亥星為天上最亮之星宿,與眾不同,閃閃發亮,此為帝皇星宿,亥星。

當今天象

當然,無論是正史、野史、傳說還是文學創作,夜觀天象的這群人,在觀測、占卜到與眾不同的天象時,總能與政權更迭產生或多或少的關聯。

《史記-秦始皇本紀》里的記載,「三十六年,熒惑守心」。

古人認為熒惑守心對皇帝來說將有大災難。

第二年,秦始皇就在沙丘駕崩了,當然在今天看來只是某種巧合吧。

五星會聚,即金木水火土五星(太白、歲星、辰星、熒惑和鎮星)同時出現在夜空。

在古代,五星會聚被認為是吉兆。《史記-天官書》中說,五星會聚有著「改立大人、掩有四方」的重大星占含義。

史料記載了幾次著名的五星會聚事件,如「商紂之時,五星聚於房」,「漢之興,五星聚於東井」等。

這些事件被天象學家視作聖人出世的吉兆。

就當今而言,你可以看看西北亥星,還是蠻亮的,說明當今領導人能振長鞭以御宇內、節四海。

宰相星在天市垣為東北艮星宿,元帥星屬於太微垣丙方星辰,將軍星屬於西方少微垣。

這四個方向出現大顆的星辰閃耀,就代表天下政權穩定,國運昌盛,國泰民安。

如果星辰閃爍不定,或者晦暗無光,越來越弱,則可預知這個皇帝不久就會駕崩,或者國運走向衰落。

中國古代星象學系統判斷,涉及四象二十八宿、天干地支、易經八卦、陰陽五行、預測術數等多個子系統。也請大家後台留言,發表高見!

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