你認為自己賺來的錢都是屬於你的嗎？

05-28

你認為自己賺來的錢都是屬於你的嗎？

作者：生根活佛

《經》中說：「真正屬於自己的是業力，其它都不屬於你的。」這裡說，自己造的業力以外,一切都生不帶來，死不帶去，唯一生時帶來，

死時帶去的是業力。你過去造什麼樣的業力，

可以帶到今世，今世造什麼樣的業力，可以帶去來世，如果你不想帶它也跟隨你的，你想甩掉它也很難，就像你的影子。比如，你賺錢時有個意識，那個意識也許造惡業，也許造善業，也許造無記業，不管造什麼樣的業，可以跟隨你三界六道，你可以帶走，但你賺的錢一分也帶不走的。

我說：「你認為自己賺來的錢都是屬於你的嗎？

不是的，也不屬於你的。」但現在人不會相信，因為，大家都認為，我的錢在我的存摺兒里，寫著我的名字，為什麼不屬於我的呢？

是在你的存摺里，你放在銀行里不動，也不屬於你的，曾經我有個鄰居，一生捨不得吃，也捨不得喝，更捨不得穿，她一直存錢，存在銀行里，最後她突然得了中風，說不出話來，自己沒有體力去取錢，她的女兒傻乎乎的，也不知存在哪裡，她的一生辛苦賺來的錢都在銀行里。

還有這樣的一件事，聽說一個老太婆把當年能買一套房子的400元錢存到銀行，30年後能取出800元多點，只能買一瓶茅台酒的事嗎？你的錢被人貸出去搞房地產等賺了不知多少倍,變成了富人，而你的錢卻沒了。成了地地道道的窮人。

即使不放在銀行，你的錢也不是屬於你的，真的。比如，有一位女老闆，姓申，她曾經說自己有四個多億元人民幣的財產，我也曾經勸她作點對人類，對社會，對自己，對父母有意義的事，她確實聽不進去，反而誤會我，後來她在澳門去賭博，輸了兩個多億，房價跌下來，賠了四千多萬，股票跌了之後賠了一個多億，最後變成了地地道道的窮人。

即使不放在銀行，又不去賭博，也不去買房與買股票等，你的錢還不是屬於你的，我們可以通過八個觀點來解釋，你的錢確實不屬於你的。

第一，雖然你掙了錢，但你所有掙來的錢是不孝子孫的，你沒有教育好子女，你的子女是敗家子，他們就是討債鬼，多少錢都會花掉。曾經藏地有一位縣領導，姓鄧，聽別人說，他在文革時，是當地的一把手，那時候，誰都不敢貪污受賄，但他敢，他從地主和寺院里奪回來的那些珠寶，三分之一交給政府，三分之二帶回去，所以他家如寶藏庫，後來他生了幾個兒女，都不孝順，不聽話，他貪污的寶藏全部落在兒女手裡，他們又賭博，又做虧本的生意，他最終貧病交加之中死亡。

第二.雖然你沒有不孝順的兒女，你的錢還不是屬於你的，比如，你病了，你的錢呢還是醫院的，整天這麼焦慮，身體這麼差，得了重病，你得把錢乖乖地送到醫院去做手術，又是一個無底洞。曾經一個企業老闆一生掙了幾千萬，最後得了嚴重的疾病，錢全部花在醫院裡，最後沒有錢看病了，醫院把它趕出去了，死在馬路邊。

第三.雖然你沒有什麼病，你也不需要看病花錢，但你的錢還是其他人的，你的親友會惦記，遇到事來找你，你不好不借，借了不還，自己最後變為窮人。比如，我有個朋友，姓劉，他自己做生意掙了幾千萬，後來他的兄弟姐妹們知道他有錢，就來借錢，把錢借給他們，後來他們不還，最終自己變成了地地道道的窮人。你借錢之後，假如弄不好還會反目成仇,你還提心弔膽。

第四.雖然你沒有親朋好友來借錢，但你的錢還是不屬於你的，假如有人知道你很有錢，你的鄰居，或盜賊搶匪等人惦著你的錢，會給你偷搶去了。比如，有位藏族人叫做格薩，一輩子做生意掙錢，錢都藏在自家的地下庫，過段時間，他去拿錢時，奇怪的是，他所有藏起來的錢不見了，而且珠寶等值錢的都不見了，他氣沖沖地跑到樓頂，突然得了心梗而死了。有位藏族商人把自己所有值錢的東西帶出去做生意，剛出門就被盜賊搶走了，那些盜賊還說：「你這個人很好，幫我們打包好，下次我們再來取東西時，你還是幫我們打包好。」這樣的例子很多。

第五. 雖然你沒有遇到盜賊搶匪，但你的錢還是不屬於你的，假如你的錢不藏起來，也不存存在銀行，你去投資，買股票，買彩票，買古玩字畫收藏，買黃金期貨，買房產，買珠寶……投了以後，費神費力,不懂投資的很可能會賠掉，一旦上當,就血本無歸。一位女士，她拿三個億去買期貨，不到一年就賠光了。有位企業老闆從國外拍賣買了十幅唐卡，花了五千萬，回到中國一鑒定，

是假貨，只能值一百萬。一位買彩票的大姐，一輩子買彩票花了三百萬，最後中了一千萬，取錢的路上車禍而死。這些都說明你的錢不屬於你自己的，而是別人的。

第六.上邊說的都沒有遇上，躲不掉的天災，車禍大火洪水，地震海嘯泥石流……瞬間一切都沒了。在一場地震之中多少有錢人，自己走了，錢都留下來了，

別人拿去用了，這樣一來，最後他們自己掙來的錢還是不屬於他們自己的。

真正屬於你的只是自己造的業力，比如，曾經有兩位朋友一起做生意，做得很大，那時候，我勸他們做點有意義的事，她們之中，姓楊的拿出一百萬捐給希望學校，孤寡老人，獨居僧人。姓王就說，我幹嘛捐款，錢是我自己掙的，憑什麼給那些人，後來，他們破產了，破產的原因就是姓王去賭博，做違法犯罪的事，破產後，她非常後悔，自己沒有做積德行善之事，她們倆無法共同做事，就各干各的事，沒有多久姓楊的生意很快就好起來，從此，她掙來的錢，百分之十，做積德行善之事，但姓王的，一直沒有起來，誰幫她，誰倒霉。這個說明自己造的業力，屬於自己的，其餘都不屬於自己的。姓楊造了善業，得善報。姓王很自私，造了很多惡業，得惡報。

你的錢不是你的，

從巴菲特比爾蓋茨，到李嘉誠與陳游標，這些大富豪們早就明白這個道理，他們不把錢看成自己的，除了基本的生活需要外,從不奢侈,而是捐了出去,換來的德行才是自己的。還有很多富裕的善人，做很多善事，他們很多人從來不留名，於是他們的子女非常優秀，他們的身體十分健康，他們的事業興旺發達，壞事從來找不到他們，他們是這個世界上最聰明的人。

做大善不一定是花大錢，主要是看你的發心，比如，過去有位國王拿一萬大洋供佛，他部下的窮人拿了一塊銅板去供佛，國王有點驕傲，就問佛祖，我和窮人誰的功德大，佛祖曰，當然窮人的功德大。國王很不高興就問佛祖：「為什麼？」佛祖曰：「兩種原因，第一，窮人是清凈心而做善，第二，窮人拿出自己所有財產的百分之十來做善，你呢，第一，有點傲氣；第二，你只拿出自己所有財產的百分之一,所以功德不一樣。我們所做功德不是為別人做，而是為自己做。多餘的財產去做功德，將來你就會有多能的功德。」

你的錢可以變為積善增福的根源，也可以變為造孽減福的源泉，看你怎麼利用錢。

金錢和財富雖然給你能帶來暫時的快樂，但一切都是無常的，最終自己的財富會被五家共用，或陌生人所用，而且人的心會因為金錢與財富而散亂不定，這也是一種痛苦，說實話實說，人的痛苦來源多數是財富和金錢，而且很多人的命為金錢而丟失；而且，人什麼時候死是說不準的，因此生前有自在時，除了留下生活必需的資具以外，多餘的財物都要用來上供佛菩薩與諸神，中孝敬父母與前輩，下施六道輪迴的眾生，你的金錢才有價值和意義，不然，你自己辛辛苦苦賺來的錢都不屬於你，是屬於別人的。