《名賢集》釋義

《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一，具體作者不詳，此文不可能出自一人之手，很可能是多人或幾代人的共同創作，從內容上分析，是南宋以後儒家學者撰輯。它彙集孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語，有些還滲透了佛、道兩教的因報應等思想加以選擇提煉而成，其中不乏洞察世事、啟人心智之句。它取材大部分來自於社會民間，較多地反映了當時社會與民眾的人生經驗和心理願望，其中有不少關於修身，治家、人際效等方面的觀念與規範，至今仍有借鑒意義。四言集但行好事，莫問前程。【只要多做好事就行了，個人的前途、窮富、生死就沒有必要過問了。】與人方便，與己方便。【給人方便，自己也一定會得到方便的。】善與人交，久而敬之。【善於和別人交朋友，而且相交的越久，就能受到別人尊敬。】人貧志短，馬瘦毛長。【人如果窮了，就會缺少志氣；馬如果瘦了，毛必然會長的。】人心似鐵，官法如爐。【即使人心如鐵石，也會在如爐的官法之中溶化。】諫之雙美，毀之兩傷。【當面以直率語言指出對方的缺點，則雙方都好；如背後說人家的壞話則傷害別人，對自己也沒有好處。】讚歎福生，作念禍生。【多對人講稱讚的話，頌揚的話，就會得到好處；如果對人有壞的念頭，就會產生禍殃。】積善之家，必有餘慶。【積善之家一定有很多喜慶的事。】積惡之家，必有餘殃。【而積惡之家一定會遭到大禍。】休爭閑氣，日有平西。【無謖的是非不必去爭論，太陽還有落山的時候。】來之不善，去之亦易。【來得不正，就很容易失掉。】人平不語，水平不流。【使人心平氣和就不會說什麼了；人有不平的事，才有意見，就像水平不會流動一樣。】得榮思辱，身安思危。【得到榮辱要想到羞辱，身處安寧要想到危險。】羊羔雖美，眾口難調。【用羊羔做出的菜固然鮮美，但還不能適應眾人的口味。】事要三思，免勞後悔。【做一件事情之前，要多多考慮，免得以後懊悔，也徒勞無益。】太子入學，庶民同例。【皇太子入學，和普通人民一樣，都要遵守學校的校規。】官至一品，萬法依條。【最高的官也應該受到法律的約束。】得之有本，失之無本。【誰能得到聖賢之道，就抓住了根本，就能得到一切，反之就會失去一切。】凡事從實，積福自厚。【遇事採取老實的態度，福分就會越積越厚。】無功受祿，寢食不安。【沒有什麼功勞，得到了高官厚祿，吃飯睡覺都會感到不安。】財高語壯，勢大氣粗。【財富多的人說話氣粗，勢力大的人容易欺人。】言多語失，食多傷心。【說話過多必然有說的不對的地方；吃飯過多肯定對身體會有傷害。】送朋友酒，日食三餐。【送給朋友好酒，朋友就會回敬你三頓美餐。】酒要少吃，事要多知。【酒喝多了傷身體，因此要少喝；各種事情知道多了有益處，因此要多學。】相爭告人，萬種無益。【與人相爭打官司，一點好處也沒有。】禮下於人，必有所求。【恭維人和給人送禮，一定是對別人有所要求。】敏而好學，不恥下問。【要勤勉好學，不以向比自己學問低的人求教而為恥。】居必擇鄰，交必良友。【居住時要注意選擇鄰居；交朋友時要找品德優良的。】順天者存，逆天者亡。【順從「天」的就生存，違背「天」的就滅亡。】人為財死，鳥為食亡。【人為金錢奔波，鳥為吃的奔忙。】得人一牛，還人一馬。【得到人家的好處，報答時一定要超過才對。】老實常在，脫空常敗。【老實人能站得住。說話不算數則常常會壞事情。】三人同行，必有我師。【三個人一起走路或同干一行，其中必定有人可做我的老師。】人無遠慮，必有近憂。【一個人如果沒有長遠的考慮，一定會有不久就來到的憂患。】寸心不昧，萬法皆明。【只要不昧良心，各項法律都能明白遵守。】明中施捨，暗中填還。【公開的施捨行善，暗地裡就能得到好的報應。】人間私語，天聞若雷。【人世間私下說的話，就好像打雷，天神都聽得很清楚。】暗室虧心，神目如電。【背地裡做的虧心事，老天爺也看得見。】肚裡蹺蹊，神道先知。【心裡有違犯常理的打算，老天爺早就知道了。】人離鄉賤，物離鄉貴。【人離開家鄉到外地去會受到輕視，而物資流到外地去則會變得貴重。】殺人可恕，情理難容。【殺人是最壞的事，但有時因種種原因還可以寬恕；可是不合禮教的情理絕對不能容忍。】人慾可斷，天理可循。【人民中違犯禮教的想法和要求必須除掉，符合「天理」的道德要好好遵循。】五言集黃金浮世在，白髮故人稀。【以黃金為貴的世態常在，而白髮的老人卻少見。】黃金非為貴，安樂值錢多。【黃金並不可貴，安逸快樂才有價值。】休爭三寸氣，白了少年頭。【不要和別人爭鬥，以免傷了元氣，少年時就白了頭髮。】百年隨時過，萬事轉頭空。【人生隨著的流逝很快就過去了，就像許多事情轉眼之間就變成一場空一樣。】耕牛無宿草，倉鼠有餘糧。【耕牛沒有隔夜的草，倉鼠倒總是有吃不完的糧食。】萬事分已定，浮生空自忙。【一切事情命運早已決定，一輩子忙忙碌碌，飄浮不定，都是空忙。】結有德之朋，絕無義之友。【結交有道德的朋友，與不講仁義道德的人斷絕往來。】常懷克己心，法度要謹守。【要經常克制自己，嚴格地遵守法律和制度。】君子坦蕩蕩，小人常戚戚。【君子襟懷坦白，思想樂觀，而小人總是心胸狹窄，憂慮重重。】見事知長短，人面識高低。【見一件事物就能分辨是非，衡量利弊，決定自己的行動。與人接觸，能察顏觀色，識別對方的為人如何，以見機行事。】心高遮甚事，地高偃水流。【心寬想得遠的人什麼都能對付得了，好比地高了就能擋住水流一樣。】水深流去慢，貴人語話遲。【水深了水流就慢，高貴的人不急於發表自己的意見。】道高龍虎伏，德重鬼神欽。【道法高的人能夠降龍伏虎，德高望重的人，鬼神也會欽佩。】人高談古今，物高價出頭。【才學高的人，古往今來的事都知道，可以高談闊論，就像東西貴重，價錢就高一樣。】休倚時來勢，提防時去年。【不要仗勢欺人，要提防時運不好倒霉的時候。】藤蘿繞樹生，樹倒藤蘿死。【就像藤蘿是繞著樹生長，樹一倒藤蘿就死了。】官滿如花謝，勢敗奴欺主。【當官期滿時和花謝一樣，財勢衰敗時，奴才也會欺負主人。】命強人欺鬼，運衰鬼欺人。【命強時人可以壓住鬼，時運不好時鬼也來欺弄人。】但得一步地，何須不為人。【只要能得到一步立腳的地方，能讓人就讓人，為什麼不這樣為人呢？】人無千日好，花無百日紅。【人不會總是一帆風順，花不會長久美麗鮮艷。另有，人與人之間相處久了也有矛盾發生之說。】人有十年壯，鬼神不敢傍。【人在健壯的時候，鬼神都不敢欺負。】廚中有剩飯，路上有飢人。【廚櫃中總會有剩飯的，田野的路上總是有挨餓要飯的。總的意思是說貧富永遠是存在的。】饒人不是痴，過後便得宜。【讓人不是傻的表現，最後他會得到他應該得到的東西。】量小非君子，無毒不丈夫。【氣量狹小算不上君子，不敢下毒手不能稱為男子漢大丈夫。】路遙知馬力，日久見人心。【路途遙遠才可以知道馬的力氣大小，日子長久了，才可以看出人心的好壞。】長存君子道，須有稱心時。【只要堅持按照孔孟之道辦事，那末，總會有稱心的時候。】雁飛不到處，人被名利牽。【大雁都飛不過去的地方，但是如果那裡有名有利的話，有人也會走。】地有三江水，人無四海心。【大地廣闊得能容下無數水道，人卻沒有包容四海的寬廣的心地。】有錢便使用，死後一場空。【有錢就應當花，人一死什麼都是空的。】為仁不富矣，為富不仁矣。【要仁愛就不能發財致富，要發財就不能仁愛。】君子喻於義，小人喻於義。【君子明白大義，小人只知道小利。】貧而無怨難，富而無驕易。【貧窮而沒有怨言，很難；富貴而不驕傲，倒容易做到。】百年還在命，半點不由人。【人一輩子都得聽天由命，不是自己能夠支配的。】在家敬父母，何須燒遠香。【這句話講的是到遠處去積德行善，不如先在家孝敬父母。】家貧和也好，不義富何如。【家庭和睦即使貧窮也是好的，干不正當的事，富又怎麼樣呢？】晴干開水道，須防暴雨時。【晴天乾旱的時候要開好水道，以防備暴雨的來臨。比如平時做事要留出將來退卻的後路。】寒門生貴子，白屋出公卿。【貧寒人家能夠生出有出息孩子，茅草屋子也能出高官。】將相本無種，男兒當自強。【王侯將相併不是天生的，有志氣的男子漢大丈夫應發憤圖強。】欲要夫子行，無可一日清。【要想成為孔夫子那樣的聖人，不可有一點放鬆。】三千徒眾立，七十二賢人。【孔子一共有三千多學生，可是只有七十二個成為賢人。】成人不自在，自在不成人。【要想成為全人就不能清閑自在，要清閑自在就不能成為全人。】國正天心順，官清民自安。【國家如能按照「三綱五常」辦事，就能符合天意。當官的清廉，老百姓就能安居樂業。】妻賢夫禍少，子孝父心寬。【家有賢妻孝子日子就得太平，做丈夫和父親的麻煩事就少，心情也好。】白雲朝朝過，青天日日閑。【小人的方言天天有，但它都像浮雲一樣漂浮而去，賢人卻依然安閑自在。】自家無運至，卻怨世界難。【自己家沒有好的運氣，卻埋怨社會不行。】有錢能解語，無錢語不聽。【有錢有勢的人不用說話，別人就會按你的眼色行事。沒錢的人即使說話也沒人聽。】時間風火性，燒了歲寒衣。【這裡比喻一年又將過去。】人生不滿百，常懷千歲憂。【人生是短促的，卻考慮千年的事情，考慮得太遠又有什麼用處呢？】來說是非者，便是是非人。【喜歡在人們面前說人是非的人，便是愛招惹是非之人。】積善有善報，積惡有惡報。【做善事就會有善報，做惡事就會有惡報。】報應有早晚，禍福自不錯。【時間可能有早有晚，但報應不會錯的。告訴人們要多做好事，少做壞事。】花有重開日，人無常少年。【花有重新開放的時候，人卻不能重新回到少年時，要珍惜年華。】人無害虎心，虎有傷人意。【人沒有害虎的心，虎卻有傷人的意。意你不傷他，他倒傷你。】上山擒虎易，開口告人難。【上山捕捉老虎是容易的，開口求人幫助是很難的。】忠臣不怕死，怕死不忠臣。【自古以來，忠臣是不怕死的，怕死的決不是忠臣。】從前多少事，過去一場空。【從前為之奮鬥的許多事情，過去以後也只是一場空。這是宣揚「與世無爭」的人生觀。】滿懷心腹事，盡在不言中。【他心情十分沉重，但卻默默無言。】既在矮檐下，怎敢不低頭。【既然生在矮矮的屋檐下，怎能不低頭呢？】家貧知孝子，國亂識忠臣。【家中貧窮才能知道誰是孝子，國家出現動亂才能看出誰是忠臣。】凡是登途者，都是福薄人。【凡是在外奔波求生的人，都是沒有福氣的。】命貧君子拙，時來小人強。【命不好，「君子」也顯得無所作為，時運來了，「小人」比「君子」還強。】命好心也好，富貴直到老。【命好心好，一輩子享富貴。】命好心不好，中途夭折了。【命好心不好的人，中途不會有什麼好結果的。】心命都不好，貧苦直到老。【心不好而且命也不好的人，一輩子也會受苦受罪。】年老心未老，人窮行莫窮。【人老了要不服老，人窮了可不能壞德行，走「歪路」。】自古皆有死，民無信不立。【自古以來誰都免不了死亡。如果老百姓對統治者不信任，國家就站不住腳了。】六言集長將好事於人，禍不臨身害己。【經常把好事送給別人，禍害就不會落在頭上。】既讀孔聖之書，必達周公之禮。【既然讀了孔子的書，必須按照周禮辦事。】君子敬而無失，與人恭而有禮。【君子對待事業嚴肅認真而不出差錯，對人恭敬而合乎周禮。】事君數斯辱矣，朋友數斯疏矣。【對待君王過於煩瑣（或多次進諫），就會招致侮辱。對待朋友過於煩瑣（或多次規勸），就會反被疏遠。】人無酬天之力，天有養人之功。【人沒有報答天的能力，天有養人的功勞。】一馬不備雙鞍，忠臣不事二主。【一馬不能備兩副鞍子，忠臣不能為兩個君主從政。】長想有力之奴，不念無為之子。【要經常想著得力的奴才，不要思念無所作為的兒子。】人有旦夕禍福，天有晝夜陰晴。【人的災禍或幸福說不定早上或傍晚就可能臨頭，好比天有晝夜有陰晴那樣的不可捉摸。】君子當權積福，小人仗勢欺人。【君子當官掌權為人民做好事，小人卻倚仗別人的權勢欺壓人。】人將禮樂為先，樹將枝葉為圓。【做一個人必須把禮樂等孔孟之道放在首位，就像樹只有有了樹葉才成為樹的形狀一樣。】馬有垂韁之義，狗有濕草之恩。【馬和狗都有報答主人的義氣，何況人呢？】運去黃金失色，時來鐵也爭光。【運道不好，黃金顏色也暗淡了；時運來了，即使是鐵，也會發光。】怕人知道休做，要人敬重勤學。【怕人知道了不好的事別做，需要別人敬重的事要努力去學好做好。】泰山不卻微塵，積小壘成高大。【泰山不拒絕微小的塵土，所以積小能成高大。】人道誰無煩惱，風來浪也白頭。【常言說做人誰沒煩惱呢，大風刮來連寧靜的水面也要激起白花花的浪頭。】七言集貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。【貧窮人家即使住在繁華的城市也沒人理你，富貴人家即便住在深山，也會有親戚來往。】人情好似初相見，到老終無怨恨心。【人和人的交往不要太深，這樣活到老時，就不會產生怨恨的心了。】白馬紅纓彩色新，不是親者強來親。【人有錢有勢的時候，不是親戚也硬來攀親戚。】一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。【一旦家勢潦倒，這些親戚就好像路上的生人一樣。】青草發時便蓋地，運能何須覓故人。【青草長起來時蓋滿大地，時運來了何必還要找朋友哪！】但能依理求生計，一字黃金不見人。【只要能安分守己謀生，俗話說一字值千金，何必寫信求助於人哪！】才與人交辨人心，高山流水向古今。【和人初交要看他的動機和態度如何。古往今來都嚮往有「高山流水」那樣的知音。】莫做虧心僥倖事，自然災害不來侵。【不作虧心的事情，不存任何奢望，災害就必然不會來纏身。】人著人死天不肯，天著人死有何難。【人著人死天不肯，事情就難辦了；如果天讓人死的話就沒有什麼困難的了。】我見幾家貧了富，幾家富了又還貧。【這裡想說明貧富是由天註定的，人只能順天意而行事。】三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。【在正常情況下，人的精神作用是十分巨大的，一旦失常就什麼也不行了。】人見利而不見害，魚見食而不見鉤。【不要因貪小利而失大利，因圖眼前便宜招致終身災禍。】是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。【出現是非是因為話多造成的，有些人的煩惱也是因為想出風頭而致。】平生正直無私曲，問甚天公饒不饒。【一輩子正直沒有私心，用不著問老天爺饒恕你否。】猛虎不在當頭卧，困龍也有上天時。【猛虎是不卧在道路當中的，被困的蛟龍，雖有暫時困難，將來還有上天的時候。】臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲。【馬跑到懸崖旁邊再收韁勒馬就晚了，同樣，船要漏了，事先不修補好，划到江心時再想補就遲了。】家業有時為來往，還錢長記借錢時。【家裡有錢為的是和人來往，還錢的時候要想到借錢的不易。】金風未動蟬先覺，暗算無常死不知。【秋風還未颳起的時候，蟬已感到天要冷了。受人暗算是難防備的，以致有的人遭到暗算而臨死都不知道。】青山只會明古今，綠水何曾洗是非。【青山只會看著歷史的發展，綠水又何曾明斷過是非呢？】常將有日思無日，莫待有時思無時。【人在好時要多想想逆境不好的時候，不要不好時思考好的時候。這時一切都沒用了。】善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。【善有善報，惡有惡報，這是必然的，只是來早與來遲的問題。】蒿里隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆。【亂草叢中隱藏著靈芝草，爛泥里有陷進去的紫金盆。】勸君莫做虧心事，古往今來放過誰。【勸你不要做對不起人的虧心事，從古到今有誰能逃過去了呢？】山寺日高僧未起，算來名利不如閑。【山上寺廟裡的和尚卻到日頭老高的時候，還沒起床，看來為名利奔忙的人，還不如和尚那麼閑在。】欺心莫過三江水，人與世情朝朝隨。【三江之水從不明辨是非，但每天仍然流動。所以，做人也不必那麼認真地分辨是非，只要附合「人情世故」能隨大流就行了。】人生七十古來稀，多少風光不同居。【常言道，人能活到七十的很少，一生中時逢好運的日子也不多。因此，人當趁少年時遊山玩水，不要等到老了，後悔就晚了。】長江一去無回浪，人老何曾再少年。【滾滾長江一去不復返，人老了怎麼可能還童年，因此要珍惜光陰。】大道勸人三件事，戒酒除花莫賭錢。【勸解人要注意重要的三件事，那就是別喝酒，別嫖娼，別賭錢。】言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢。【許多人因喝酒後講話多，失言造成了損失；不少人為了錢斷了情義，疏遠了關係。】有事但逢君子說，是非休聽小人言。【遇事要和正直的君子說，不要聽信小人的話。】妻賢何愁家不富，子孝何須父向前。【妻子賢慧不要愁日子不富裕，兒子孝順不用父親東奔西跑。】心好家門生貴子，命好何須靠祖田。【心好的人會好的子孫，命好的人不靠祖業也會發達。】侵人田土騙人錢，榮華富貴不多年。【靠不正當的手段騙錢霸田，好景不會長久的。】莫道眼前無報應，分明折在子孫邊。【不要看眼前沒應，將來在你子孫身上會表現出來。】酒逢知己千杯少，話不投機半句多。【和知己朋友一起喝酒，喝了很多還覺得不夠；兩個人在一起合不來，只說半句還覺得多。】衣服破時賓客少，識人多處是非多。【人窮固然賓客少，而結識人多了卻要招惹是非。】草怕嚴霜霜怕日，惡人自有惡人磨。【草怕嚴霜，霜怕太陽；壞人自然有對付他的人對付他。】月過十五光明少，人到中年萬事和。【月到十五以後一天不如一天亮，人到了中年就會變得謙和。】良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。【講一句好話，即使在三九寒天，聽了也覺得暖和；毀謗人的話，即使六月的熱天聽了也覺得心寒。】雨里深山雪裡煙，看時容易做時難。【明朝唐伯虎的兩幅畫看起來畫得簡單容易，但仿做起來就很難。】無名草木年年發，不信男兒一世窮。【無名而成為有名之人年年有，男兒只有發奮圖強，怎麼可能一生貧窮呢？】若不與人行方便，念盡彌陀總是空。【你若不給別人方便，光是呼喚彌陀佛也沒有用。人要多做好事少作壞事。】少年休笑白頭翁，花開能有幾日紅。【年少氣盛的時候不要嘲笑年老氣衰的人，紅花也不能盛開不敗。】越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。【越是奸詐狡猾的人越沒好日子過，原因就在於老天不容許他這樣做。】富貴若從奸巧得，世間呆漢吸西風。【富貴要是靠奸狡而獲得的話，世界上的老實人還不得喝西風。】忠臣不事二君王，烈女不嫁二夫郎。【忠臣不會從政 於兩個君主，一個賢惠的女人不會嫁給兩個男人。】小人狡猾心腸歹，君子公平托上蒼。【小人狡猾是因為心腸太壞，君子公平正直是托上天的賜福。】一字千金價不多，會文會算有誰過。【有學問的人，寫一字要比黃金千兩價值還高，因為他們能文會算，沒有誰能超過他。】身小會文國家用，大漢空倀作甚麼。【雖然身材長得矮小，但會寫會算國家也用他。身材高大什麼都不會，又有什麼用呢？】

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