「哄搶」能體現出多少國民性？

　　遼寧錦州市一輛彩票配送車在高速路上發生車禍，車上彩票散落遭到圍觀者哄搶。據悉，共有票麵價值902萬多元的即開型體育彩票失蹤，遺失彩票中最高獎可中100萬元。但由於體彩中心已做登記「備案」，遺失彩票將無法兌獎。(6月23日《金陵晚報》) 「哄搶」這個貶義詞早已屢見不鮮，搶辣椒醬、搶橘子、搶貨車貨物、搶彩票……這一「搶」讓無數人寒了心。「一個沒有信仰的國度，發生哄搶是很正常的。」「不拿白不拿，不搶白不搶，強盜邏輯成為了我們的信條，這個時候我們的道德已經無影無蹤。」但是，這些擔憂和批判仍待商榷，我們勿要把事情嚴重化，將「哄搶」普遍化、常態化。因為哄搶並不是中國獨有的發明，這一行為也不能體現一國的社會狀態，乃至這個國家的國民性。

　　無論是搶辣椒醬，還是搶彩票，我們的確可以從中看到一群人的貪婪思想、強盜邏輯。但是，諸如喪盡天良、喪失信仰的國度、道德敗壞人心不古的言辭，恐怕就太過激烈了。因為定性一個國家、一個大群體，是一件複雜的事，其中充滿了無數的偶然和不確定。況且，我們如今接觸到的社會，很多都是通過媒體來呈現的。媒體的選擇把關、固有傾向，都會造成「媒介世界」和「現實世界」的裂縫。一些並不普遍的事件，通過大眾傳媒的作用，被放大了，給人一種「事事皆如此」的錯覺。

　　大凡「不平則鳴」，因為遭受了哄搶，當事人的財產和心靈都收到了傷害，便更傾向於通過「曝光」的方式，給哄搶者以警告，給自己以公道。而「平則寂寂」，沒有被哄搶，還有三三兩兩的人幫著撿回物品，事情告一段落，便心領神會地無言散了——相信在大家的生活中，必定經歷過這樣溫暖的事。

　　哄搶的確是強盜邏輯，但畢竟是一部分不成熟人的錯誤，便勿要說其體現出一個國家的國民性。任何地方都有守規則、有道德的人，也有無規則、失道德的人，只是存在多寡、輕重之分。而在今天的社會，更要注重信息傳播交流方式的變化，媒體報道給我們建構的世界，畢竟和現實社會存在裂縫，有些沒有被選中的事實，不代表它不存在。

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