《紫微斗數資料》論訣整理

 ◎七強宮謂命宮、財帛、田宅、福德、官祿、子女、夫妻。
  ◎五弱宮謂兄弟、奴僕、遷移、疾厄、父母。

  ◎吉星在七強宮則福加倍;凶星在五弱宮則災重也。此為通論,仍須配合其他條件合斷之。

  ◎看各宮有星無星,並宮主星飛出至何宮,與他宮星曜生克制化情形。

  ◎看命、官、福、田、財、宮與宮主如何,以定榮華富貴。

  ◎各宮論法皆以三合、正照(三方四正)來論斷吉凶。

  ◎看三合則以星曜為主,四化為輔;對照則以四化為主,星曜為輔,此因四化為橫衝直突。

  ◎命宮、命宮主、身宮主皆遇凶煞星,不為長壽有福之人。

  ◎命宮主、身宮主起坐皆遇凶煞星(劫的亡刃),主人克害父母,骨肉不全,或出祖、破祖、過房。身命主在遷移宮,而遷移身宮主星飛入兄弟和奴僕者,皆主出祖、過房、偏生庶出。

  ◎官祿、福德二宮最要吉星臨。如二宮無主星,吊起或吉曜居其上者亦吉。

  ◎富貴之人未嘗官福二宮無星;二宮原無星曜,官福主又惡,一生虛花無成。

  ◎婦人不宜太陽坐命宮,有欺夫奪權,性有男子志氣。

  ◎男命不宜太陰坐命宮,性陰柔多變。

  ◎貴人之命,多見陷弱不可觀者,但一星得用,坐煞得時或官祿有吉星且宮主強旺者,皆貴。

  ◎若三方四正有吉星交照官祿,或吉星交照疾厄宮,皆貴。

  ◎男女若坐驛馬,又帶貪狼、文曲等桃花星照身立命,或在五弱之宮,皆主貪溺玩樂。

  ◎論命捷法可先看命宮星曜並命宮、身宮主星,看其強弱得地與否,不必諸星曜一一論高強得地。

  ◎看限主(大小限)行限,須要限主高強得地,受生吉星交會,方為好限發達,不然皆為不福。

  ◎凡有用之星要在高強,大抵小人命多是有用者居於陷弱,無用者居於高強。

  ◎歌訣:相生須他生我,相剋須我克他,他克我為禍大,我生他福消磨。有用為我,無用為他。

  ◎宮祿、福德二宮,主人中年成敗、生死、富貴、貧賤。

  ◎命坐弱宮,主星又微,行限又微,一見好星在前,不能勝任而命即亡。行乎貧賤,雖有富貴難享。

  ◎命坐強宮,主星高強,行限又好,一見凶星在前,自能迴避。行乎富貴雖有貧賤亦無妨矣。

  ◎人命當有疾難而少年未見乃行限未遇克、煞之星;一行煞限且煞星高強,中年患疾難,由此出。

  ◎男女坐亡神,或主星起坐亡神、桃花、帶馬者,又值貪廉曲昌照之,主人慷慨風流。

  ◎命好且星曜俱善柔,不能作大事業,須一凶星以助其權大。貴人之命,非權煞不能治世。

  ◎人命多生時不定,故言禍福不準,須加詳查。故經云:一不可拘泥,二不能武斷,妙在變通。

  ◎有人命不好而享用者,不當有妻子而有妻子者,何以言之→這是由於父母的福蔭,故父母一歿便破敗。由於命中無妻,故未至終身而妻子俱亡,伶仃半世,孤寡至老。這是初運限強,主一時的榮華,運至弱限氣運不佳,便失所有有人命身好,但因初行限不佳,未免奔波辛苦無成,人皆鄙之,一旦行限好,平地發跡,大發名利,不可不察。

  ◎原守之星固好,又恐流年之星為患,如限主又惡、又弱,流年凶星重疊,亦能死人,不可不察。若限主強健,只是流年為禍,必俟凶星出去方好。故經云:原守雖然無咎,流年又怕為災;原守雖醇尤勝膏梁之有味;流年為患譬如潢潦之無根也。

  ◎坐命或行限遇空亡如何→立身、立命遇空亡(八字四柱旬空)中坐,福不見福,禍不見禍。馬遇空亡,奔波到老。祿入空亡,終身僧道。妻入空亡,一妻難保。奴入空亡,自爨自掃。父母空亡,少離襁褓。財落空亡,財帛自耗。日落空亡,少年必破。官落空亡,徒有抱負。若有煞神救援則無妨。

  ◎十二長生與星曜關係→驛馬遇長生,多軍警武職,男命空亡奔波,女命貪淫顛狂;沐浴在命,做事拖泥帶水;命逢冠帶,妾奪妻權;臨官在命,發在少年;帝旺守命,難結姻緣;衰病死絕暗昧怨尤;處於墓地,能顯財田;若遇胎神,撥弄是非;小兒逢養,易生易養。

  ◎大限(大運)無星曜,名為:空限,大抵行運困頓,事多不成。若得限主得吉星相會,或在有力之位,則不以不吉論。

  ◎流年遇煞喜逢空,好處反為凶。註:流年遇煞曜,身命限主本凶,逢太歲空之,必反為福。若吉星祿馬到身命限,主吉,逢太歲空之,轉福為禍。

  ◎身命臨財萬頃田,官福喜居垣。註:身命二主喜入財宮,主富也。官祿福德喜入垣,主貴也。縱逢煞星,亦須還其富貴,然後看大小限虛實如何,次定生克。福星居福真為福,官主居官作顯官,假使身命兼駁雜,定知享福必艱難。又云:凶星作善事,富貴非遙,吉曜作凶神,敗亡亦速。此兩句言:身命臨財,官福居垣也。

  ◎歌訣:月為兄弟,日為妻,子息在其時;主星卻看居何地,虛實從其類。

  註:不論子女宮主及守子女夫妻宮之星,如庚申年廉貞為出身,戊寅月祿存為兄弟,丁亥日巨門為夫妻,丙午時破軍為子息,星隨其地支得時斷其有無。

  ◎歌訣:月管初主二十五年,日管中主二十五年,時管末主二十五年,各推本屬虛實有無,仍先推本位會聚吉凶若何。一雲年管父母,月日時管兄弟妻子,主星逢生坐實則旺相,或落空亡,或坐實逢煞,則有克剝損傷。

  ◎命為魂,身為魄,限為血氣;血氣稍滯,血不流,疾厄災病易起;血氣和暢,身壯安得有病。

  ◎命好身吉,若行限不好,不以好命視之。

  ◎命好不如限好,身命好行限又好,方是好命。

  ◎煞星:破碎、劫煞、流霞、擎羊、陀羅、喪門、白虎、空亡、天刑、火星、鈴星等。

  ◎命主入身身入命,互垣須是福來當,管取一生長吉慶;財帛與田宅主,身命二宮喜相遇,若無暗耗與刑囚,當與石崇斗豪富;兄弟主入命宮,居兄弟總成空,白日只想閑袖手,不知衣祿在何從;身命主入田宅,千箱萬箱多蓄積,田宅飛入命身來,貯積金珠無破克;身命主入子孫,母親護子豈無情,子主若還來顧母,高官祿厚更榮昌;身命主入奴僕,縱有吉星也勞碌,身閑心自不能閑,又被小人多反覆;身命主入夫妻,資財昌盛福興隆,若是凶星居此位,克妻克子必為凶;身命主入疾厄,官祿少年須早發,若還煞星入宮來,疾厄纏身那可脫;身命主入遷移過房出祖定無疑,若不贅居並過繼,也須奴養庶生兒;官祿主入命宮,須添福壽永無凶,命主若還居官祿,官職必是拜三公;福德主入命宮來,斷然福祿永無災,命主若還居福德,互垣須是拜三台;身命主入父母,性慈責重有擔當,若被煞星兼暗克,官非訟事惡名傳。如此口訣細推詳,先從身命入為綱,時人不解神仙訣,空把星辰錯較量。大凡命好身不好,有壽而無福;身好命不好,有福而無壽,命身主起處逢吉星生之,不富即貴;凶星傷之,不夭即貧。

  ◎命身主入奴僕,有吉有凶;奴僕有貴人、祿馬、長生、帝旺,身命主居其上,乃大貴之命若奴僕宮原有劫的亡羊陀死絕,而身命主居其宮,皆是奔波勞役,無成之人,方可言奴僕。

  ◎命宮若見孤神、寡宿星,喜看經念佛或作道士之人,少年娶室妻子分,至老定是作孤身。

  ◎十干坐命,如六甲生人不宜立命在庚幹上,名曰鬼克;喜坐癸干名父母;坐己干名財帛。

  ◎命宮坐劫的空亡刃死絕等煞者,主個性怪異狠暴不仁,成敗勞苦劫的亡刃之宮,或凶星夾拱,其凶暴不可言,亦主死於非命凶煞星若不遇官符不成煞刃,不遇歲破不成劫的,不遇病符不成病厄。

  ◎論人心性,先論本宮星曜,如無主星,再論對宮,並參以三方星曜來論。

  ◎命在未宮,若見武曲會煞,性兇狠,不是權豪,便是反叛;命在卯宮,若見文曲會煞(桃花),性情淫亂,多招離憂;安命在辰,廉貞主事,敢做敢言;立命在寅會煞,多見疾難疼痛。

  ◎命宮若有官祿、福德、田財星飛入為吉,此乃富人之命。切忌空亡、碎破、天刑、劫煞,不吉主暗疾破相。華蓋居此,主傳符度法之人(道士和尚)。煞星飛入,一生勞碌。

  ◎身命主居遷移,宜離祖過房;兄弟主居之,兄弟姐妹離祖;男女若見桃花煞居此,婚姻不良,不然娶嫁遠方之人。

  ◎遷移見刑刃等煞星,宜離鄉背井發展。

  ◎訣:身命遇煞不逢空,處世有刑凶;身命得助嫌氣脫,會煞逢空發。

  ◎身命主遇煞星,喜逢空則發,若坐實不逢空,處世則有災刑之事。得助者,身命受生忌空亡虛脫,遇而不遇,得而復失。會煞者,身命主遇煞星坐實則凶,逢空亡者則發財利。所以空亡一訣,乃天地之玄,常術罕有。凡身命宮遇煞者,或身命主及有用之星遇煞不逢空,皆為凶夭。凶星有黨凶尤橫,吉曜無生吉不成。凡身命主逢母或身命起處受生,則發福,值空亡,反為無用。

  ◎財帛田宅主,身命二宮喜相逢,若無暗曜與刑囚,可與石崇斗豪富。

  ◎身命主入遷移,過房出祖定無疑;若不贅居併入舍,也須偏產庶生兒。

  ◎主星入遷移宮,主過房,若非入贅,亦庶生兒息。

  ◎凡看身命宮,星既吉,更須看左右宮,若值凶星刑囚夾拱,必傷克身;若得吉星夾照,乃為一生富貴之命。詩云:凡看星,看左右,左右吉星欣遇會,若遇田財與官福,一生富兮一生貴。
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