凈空法師：四十歲以後就不能說過失了，有過不能改，怎麽辦？

教訓學生，教訓兒女，都在童年，沒成年；男子還沒有滿二十歲，可以教訓他，女子沒有滿十六歲，女子十六歲成年，男子二十歲成年，可以教訓她，成年之後就不可以，成年之後不能講，他有什麽過失毛病不可以說。不可以說怎麽辦？暗示，也就是我們常講點到為止。那他不懂？不懂就算了。四十歲以後就不能說過失了，暗示都不可以，為什麽？人到四十，到晚年了，你要懂得，古人常講的「人生七十古來稀」，四十以後就是晚年，你們報紙上天天看訃聞，不到六十歲走的人太多太多了。所以人到這個年齡再沒有人說你過失了，暗示也沒有了，我們怎麽辦？有過不能改，將來決定墮三途。唯一的辦法讀經，所以佛教你「讀誦大乘」。大乘經怕你念不懂，祖師特別慈悲，印光大師大家都知道，西方世界大勢至菩薩再來的，印光大師的話就是大勢至菩薩的話。印祖怎麽教我們？教我們念三本書：《了凡四訓》、《太上感應篇》、《安士全書》。為什麽他要教我們念這三種書，不教我們讀誦大乘經典？這三種書念了之後，很容易發現自己過失，沒人給我們講了，我們只有自己常常念。所以我過去在台灣，把《太上感應篇》這一篇文章訂做晚課，我勉勵同學們，晚課做完之後，《太上感應篇》念一遍，認真反省，裡面所說的善法我們有沒有去修？所說的惡法我們有沒有斷？讀誦大乘的目的是幫助我們改過自新，我們今天最大的困難，不知道自己有過，總以為自己心善、行善，每天做很多好事，做許許多多功德，都沒有人稱讚我，還有找我麻煩。我對得起別人，所有一切人都對不起我，迷惑到所以然處！究竟怎樣救自己？除了讀經之外，沒有第二個方法。要多讀，古人常講「讀書千遍其義自見」，天天讀，天天反省，天天改過，真讀書的人他真干。夏蓮居老居士在《凈語》裡面，他那些簡短的開示，一再的告訴我們「真干」！我們今天學佛，功夫不得力，沒有干，聽是聽了，學是學了，沒有落實在生活上，沒有把我們錯誤的念頭改過來。改過最殊勝的從心上改，從行為上改還改得不徹底，心上改是徹底改過來了，那就叫真干。我們對於這個世間一切人事物看不清楚，看到這一面，那一面沒看到，看得不圓滿，看得不完整，所以許許多多造作的時候，惹起後面不好的果報，這些事情太多太多。那用世間話來說，你的學問修養不夠，你的見識不夠，我們自己要不努力怎麽行？是非曲直都顛倒了，所以讀誦大乘就非常重要了。今天我們讀誦大乘，還是要守住印祖他老人家教導我們的，我們一定要念《了凡四訓》，一定要念《感應篇》。《感應篇》文字不多，一千三百多字，天天要念，《了凡四訓》至少一個星期念一遍，這叫紮根的教育。我們學佛不能沒有根，幫助我們斷惡修善，改過自新。不在這兩部書上下手，所有一切修學全部落空。大乘無量壽經（第六十七集）1999/10/30新加坡佛教居士林檔名：02-34-067
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