破解陰陽玄機

第五章 破解陰陽玄機

《易經》最為核心最為原始的理論就是陰陽，它貫穿整個預測理論，馬克思主義哲學用「矛盾論」來表達。沒有陰陽也就沒有矛盾，宇宙萬物都具有陰陽兩重性，陰陽學說是樸素的辯證唯物主義。陰陽既對立又統一，同時它們具有互變性。

愛因斯坦在狹義相對論中指出：兩事件發生的先後或是否同時，在不同的參考系中是不相同的。人們習慣認為太陽就是陽的，月亮就是陰的，這是白天所反映的陰陽屬性。晚上，當我們能看見一輪明月，而看不見太陽時，太陽時陰的，月亮反而是陽的。我們現在搖卦使用的銅錢，許多人按照某名人或某古書的嚴格定義操作，認定背為陽，有字一面為陰記卦，其理論根據就是「銅錢喻人」論，認為人之背朝天，所以背為陽。從陰陽互變性分析，「銅錢喻人」論只看到人在站立時一面，如果人平躺著時，還能說背朝天嗎？另外一個角度上看，當我們正面看一個人是，只能看到正面，正面就是陽，看不見的背面就是陰，正所謂「橫看成嶺側成峰」。

即使說古人如此規定，我們現代人不能逾越這個古訓，那麼現代人使用硬幣搖卦，硬幣的陰陽靠誰去規定呢？靠行政機關，靠某名人，靠某教授？不以辯證地看問題妄下的結論，不管是誰規定的，都是不辯證、不科學的。再說中國的錢幣的陰陽性可以靠中國行政機關或某名人擅自規定，外貨的錢幣之陰陽性恐怕中國人決定不了吧！事物陰陽性不是靠某人規定，而是根據自然規律確定，而且必須遵循陰陽相互轉換規律。

在六爻預測里，八經卦也有其對立面，先天八卦揭示這一對矛盾「乾坤定位，雷風相薄，山澤通氣，水火不相射」。乾卦的對立面為坤卦，兌卦的對立面為艮卦，離卦的對立面為坎卦，震卦對立面為巽卦。

一直以來六爻預測均無陰陽互變的技術，起到什麼卦就以什麼卦來預測，根本不考慮從矛盾的對立面中解決問題。

任何物質在陰陽兩方面的矛盾，依附在矛盾上的事物有可能只存在矛盾的一方面不是矛盾的雙方，當然也有可能存在於矛盾的雙方。例如鼻子、口等器官在男女矛盾雙方都存在，而有些器官卻從內在於矛盾的另一方，例如喉結只存在在男的一方，它是區別男女性別的一個重要器官。毫無疑問，前列腺衣服在人的身上，如果不懂得醫學常識，往往會在女人的身體上找，而前列腺只存在在男人身上。即使事物都存在在矛盾的雙方中，它們之間還是有本質區別，例如乳房存在男女身上，但男女的乳房絕對不可以同日而語。

我們居住的地球也分陰陽，陽的一方面為地表，陰的另外一方面為地層，毫無疑問，石油和天然氣一定存在於地球上，如果從地表取找石油，很難找到大油田；森林之存在在地表上，如果不懂它的規律到地層里找，當然白費功夫。

同理六爻每個卦都有其對立面，依附在卦里的用爻往往不在這個卦而在它對立的反卦里。

假如一個人用五毛的硬幣來搖卦，他習慣認定國徽一面為陰，要出六陰爻，記卦《坤為地》；而旁邊也有一個同道在記卦，他習慣認為國徽一面為陽，記卦《乾為天》。兩卦攤在桌上，此時只能靠打架來取捨哪一個卦了吧？

在上一節筆者已經論述了六親的含義，世爻宮轄內六親代表家中人和事，應爻宮轄內六親代表外在的人和事，注意震宮屬下八個卦六親含義跟其他卦相反。一個卦起來以後就是兩個卦，我們應把正反兩個卦都用上，然後從中甄別選出一卦為用卦。

《乾為天》《坤為地》兩卦對立統一中，如果預測家中孩子的健康，應選世爻宮轄內出現子孫爻酉金的《坤為地》為用卦；如果預測求財的事情，應選應爻宮轄內出現妻財寅木的《乾為天》為用卦。其他取用卦情況如此類推。

有些人得到了陰陽選卦的部分知識，狂稱正反掛都能測准。自從筆者開始授徒以後，販賣盜版書者、從中竊取機密技術者、假盜筆者名義者、拼湊資料者、偷換筆者技術者，利用筆者技術卦名者等不乏其人。06年夏，山東老劉先生來梅州學習，雲當地有出版拙作《點破千年六爻》，但把書名改成了《通天六爻》，並偽稱饒宜獻是某名山一道人，不肯下山傳授知識。藉此版面，筆者嚴正譴責這些不道德的行為，筆者不是什麼名僧名道，標準的凡夫俗子，有妻有子。同時在此提醒讀者，市面上所謂授徒資料室假冒偽劣產品，大部分拼湊而成，許多技術歪曲了筆者思想。從本講義開始，不會再有任何成文的面授資料。

下面用一個卦闡述選卦的理由和斷卦的步驟。

丁亥年 壬子月 壬寅日 丙午時（旬空：辰巳）梅州一老闆求測飯店轉讓。

坤宮（伏爻）        坤宮：雷天大壯

子孫酉金            兄弟戌土 ∥

妻財亥水            子孫申金 ∥

兄弟丑土            父母午火 ／ 坤

官鬼卯木            兄弟辰土 ／

父母巳火 　         官鬼寅木 ／

兄弟未土            妻財子水 ／ 應

反卦：丁亥年 壬子月 壬寅日 丙午時 （旬空：辰巳）梅州一老闆求測飯店轉讓。

乾宮（伏爻）        乾宮：　風地觀

父母戌土           　妻財卯木 ／ 　

兄弟申金  　　      官鬼巳火 ／ 　

官鬼午火  　　      父母未土 ∥ 乾

父母辰土 　          妻財卯木 ∥ 　

妻財寅木 　　        官鬼巳火 ∥ 　

子孫子水  　　      父母未土 ∥ 應

筆者斷在子年寅月可轉讓成功。

此老闆對此轉讓本無信心，在寅月來電話反饋，飯店在寅月轉讓成功。

第一步：根據預測事物取准用卦。

年支亥水、月令子水、日支寅木均不幫生卦宮，此卦為從弱卦。

第三步：確定世爻之喜惡。

世爻未土脆卦宮，預定未土為喜爻。再根據世爻反斷幾個步驟觀察，世爻未土有無反斷的可能，未土不符合真空反斷、弱極反斷、強極反斷、化泄反斷、化空反斷這五個條件，最後確定世爻未土為喜爻。

第四步：斷卦思路。

此卦需要預測吉凶和應期，要選用「病葯法」預測。

第五步：找「病葯」確定吉凶。

此卦比較特殊，起卦四值能量集中到了時支午火，午火成了卦中吉凶的矛盾點。午火再卦里如果是喜爻，那麼此事應吉；如果午火是惡爻，那麼此卦應凶。世爻未土為喜爻，伏爻午火生之，午火也是喜爻，所以此卦應吉。（關於矛盾點轉移的斷卦理論和技術在本書有專門章節論述。

第六步：根據「病葯」確定應期。

午火為喜爻，午火在最強的情況下，必然可以轉讓成功。在四值里能生午火得唯有寅木，寅木強則午火也強，到了子年寅月，寅木能量最大，午火得能量也達到最大，顧在寅月轉讓成功。

任何門派也許均能圓在寅月。此時筆者想提醒讀者，當天也是寅木強的時候，為什麼當天不可以成呢？請您千萬別用「遠斷年月，近斷日時」這樣模糊的短語來忽悠。或許《風地觀》卦的吉凶合應期您能圓得滴水不漏，卦主給筆者的是《雷天大壯》卦，事情最後吉凶合應期在上面都標示出來了，請您用傳統斷卦技術再圓《雷天大壯》這一卦，如果您還能在不自相矛盾的原則上圓得滴水不漏的話，您確實稱得上當今最偉大的易學家！假如您的圓卦跟您自己發明或所學的理論處處充滿矛盾，被別人批駁得體無完膚，那麼您該醒悟了，別再自欺欺人！

在這裡筆者歡迎讀者來信或來電共同探討。筆者會把來信統計，究竟傳統六爻里有多少理論和技術圓這兩個卦，如果出現幾個或者幾十理論在圓卦，那麼傳統六爻就不能稱為是科學的，在以後出版的分類預測叢書中，筆者會把統計結果公布出來。

任何六爻預測如果丟失了研究選卦這一環節，其準確率相當有限，再大的易學名人均名不「符」實。

如果兩卦都可在世爻宮或應爻宮找到可用之爻，此時根據下面的步驟一步步推導選出用卦。

 一、取用爻已經上卦之卦。所謂用爻不上卦就是用爻出現在伏爻中。

二、取用爻有「天人感應」之卦。例如預測父母健康，世爻宮出現了父母巳火，四值里也出現了巳火，此叫做「天人感應」信息。假如兩卦用爻均有「天人感應」信息，從時辰往年推，時辰「天人感應」比日子優先。注意「天人感應」是指用爻剛好在四值出現，不是用爻出現在四值上不叫「天人感應」。

三、取用爻有「動必有因」之卦。所謂「動必有因」就是用爻在動或在變（不臨四值的虛變爻不能為用爻）。

四、根據求測者所求的信息取卦。動變之爻往往隱含求測信息，例如預測合夥求財，剛好在應爻宮轄內出現了兄弟動出財爻，或財爻動出了兄弟，那麼就應該取這樣信息非常明確的卦為用卦。其餘類推。

五、上面信息均相同，比較世爻有無「天人感應」信息。世爻均無「人天感應」信息，則比較應爻有無「天人感應」信息。

六、世應爻均無「天人感應」信息，最後比較用爻與月令之間的同異性。如用爻為巳火，月令為亥水，巳火跟亥水都為陰地支，這樣的情況叫同性，應取用爻與月值同性之卦。

一般情況下，上述步驟嚴格按照順序，不得顛倒。

下面用幾個卦示範取用卦的步驟：

    一、     辛巳年 己亥月 戊寅日 戊午時（旬空：申酉）測父病。

艮宮：艮為山　　　 坤宮：地雷復

官鬼寅木 ○ 世　   子孫酉金 ∥ 　

妻財子水 ∥ 　　   妻財亥水 ∥ 　

兄弟戌土 ∥ 　　   兄弟丑土 ∥ 應

子孫申金 ○ 應　   兄弟辰土 ∥ 　

父母午火 ∥ 　　   官鬼寅木 ∥ 　

兄弟辰土 × 　　    妻財子水 ／ 世

反卦：

兌宮：兌為澤　　　　乾宮：　天風姤

玄武 父母未土 × 世　父母戌土 ／ 　

白虎 兄弟酉金 ／ 　　兄弟申金 ／ 　

騰蛇 子孫亥水 ／ 　　官鬼午火 ／ 應

勾陳 父母醜土 × 應　兄弟酉金 ／ 　

朱雀 妻財卯木 ／ 　　子孫亥水 ／ 　

青龍 官鬼巳火 ○ 　　父母醜土 ∥ 世

預測父母健康區世爻宮轄內之父母爻。《艮為山》世爻宮轄不現父母爻；《兌為澤》世爻宮轄內出現了未土父母爻。應取《兌為澤》為用卦。

二、     甲申年 甲戌月 戊子日 壬戌時（旬空：午未）女測父病。

......

關於取卦的原則問題大都在上面闡述清楚，有些比較重大原則問題，將在親傳弟子禮口授，請易友換位理解。

取准用卦時預測成功與否的第一因素，有時不是您的斷卦水平不夠高，而是您所選的用卦出現了問題。本人已委託弟子開發選卦軟體，目前已經編好了程序，易友如有需要可來信來電聯繫。

再次提醒易友，用爻只作為選用卦而用，在以後斷卦過程中不再關注它的喜惡和強弱。

選用卦常用準則：

一、        在預測中經常預測財運，不管預測什麼財，都在應爻宮取偏財，除非應爻宮的正財已經動或變，注意震宮八個卦的特殊性。

二、        預測官運在應爻宮找官爻，注意震宮八個卦的特殊性。

三、        預測婚姻，男人預測婚姻取世爻宮轄內之財爻，女人預測婚姻取世爻宮轄內之官爻。預測情人，男人去應爻宮轄內之財爻，女人取應爻宮轄內之官爻。

四、        預測失物一般跟求財一樣取用卦，除非明確預測材料、文件、書籍等取應爻宮轄內之父母爻。

五、        測出行以應爻為用神，不管世爻是何六親。

六、        預測股票或期貨的漲跌取應爻宮轄內之父母爻，父母爻代表數字，卦宮平衡時上漲，反之則下跌。

七、        預測郵寄物品取應爻宮轄之財爻，除非明確資料、文件、書籍等取應爻宮轄內之父母爻。

八、        單純預測比賽或競選，取應爻宮轄內之父母爻，因父母爻代表榮譽，如果預測賭球，按照預測財運取卦。

九、        預測六親的身體健康取對應之六親。預測六親的財官印暈取應爻宮轄內之對應六親，不必轉換六親。例如預測孩子的財運，就在應爻宮轄內取財爻，其餘類推。

附搖卦時注意事項：

搖卦時爻注意酒後以及女人月經期間不宜搖卦，在搖卦過程中必須深思一分鐘左右，讓信息與錢幣之間產生感應，從第二次拋錢開始不用深思。一件事情最好一次搖卦，如果搖了幾次卦，以第一次所搖的「處女卦」為準，其餘的卦作為參考，不可作吉凶和應期憑據研究。

    預測公共信息與預測個人信息有所區別，例如彩票號碼、股票、期貨走勢等等均屬於公共信息，用搖卦預測的準確率不會很高，其原因是大眾信息與個體信息之差別，假如有一萬個人當天搖上海股票大盤走勢，究竟應該取張三還是李四搖的卦來預測呢？有些傳統人士習慣用六衝、六合判卦，張三起的是六合卦，李四起的是六衝卦，該判漲還是跌呢？股票、期貨、彩票等有其本身的走勢規律，有人也想到了搖卦的局限性，採用開盤或收盤指數起卦，這種方式也有其局限性，數字起卦只有一個變爻，人為壓制了許多動爻，同時也消滅了靜卦。這根易理上的「動必有因」「靜必有因」衝突，在易理上存在非常大的缺陷，於理於技術都不完善。

本人經過多年的潛心研究，終於在此方面找到了突破點，根據股票或期貨本身的走勢規律起卦，多起的卦也許可能是靜卦，也許可能是六爻動，也許一個爻動，跟搖卦一致，通過檢驗，此方法完全可行，現已委託弟子開發起卦軟體，不用多久就可在弟子中應用。

 正卦和反卦之間世應爻和應爻的位置應該是一樣的。如果發現位置不一樣，肯定不是它的反卦。