八字命理揭密：盲派看原局、大運、流年的作用關係！

05-28

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首先，原局、大運、流年是一個吉凶與應期的體系。

許多人生的重大事情在八字原局都有顯示。比如一個人的父母早逝或長壽，早婚或晚婚，一生幾次婚姻，甚至幾次牢獄、牢獄長久、一生能賺到多少錢等，都會在原局中有顯示。而具體應在哪年，所應何事、比如因何事而生病，因何事而惹官司甚至坐牢，因什麼事而發財或者破財，跟什麼樣的人結婚等，就得結合大運流年來具體推斷了！

例：乾造：戊己乙丁

戌未巳亥

大運壬戌，流年戊辰。

這是戊辰年春天斷的，原話為：「去年的孩子今年生，今年孩子生不成，今年又逢懷胎年。」

命主問，「你看我今年養車怎麼樣？」

答：「千萬別養車，否則不但賺不到錢，年底還要打兩場官司，生一肚了氣。」所有的斷語絲毫不差，全部應驗到位。

看此命生孩子的奧秘，關鍵就是抓住戌中丁火在時柱透干為子女，因為八字原局沒有官殺，則以食神論子女。因為食神為子女，又臨子女宮。壬戌大運，子女星逢合，也就是丁壬合，說明這步大運有懷孕生子女的象。那麼丁卯年懷孕，丁火食神為子女星主事，財星戌土逢合，表示與妻子和合，然後懷胎，但合丁火之壬水坐下戌土克水，為火庫，壬水衰而無力，到戊辰年戊土克壬水，使得壬水無力合丁，主流產。那麼為什麼戊辰年又懷孕呢？是因為辰戌沖，妻星戌為丁火之墓，逢流年沖開墓門，則丁火食神出庫，所以妻子會再次懷孕。

為人看命，一個八字拿到手，不必看大運流年，就應該能說出許多事情。

八字一排就會有五行，就會有干支，就會有生克制化的作用。人出生後呼吸第一口氣的那一瞬間開始，人的八字就開始固定不變了，人的命運也就已註定。而一個八字原局會有不同的十神組合，會有不同的五行作用，從而就會有一些事情發生，所以只看原局就能斷一些事情。

比如很多盲人高手，你八字才報出來，他就直接一針見血地開始說：「你的命很硬，一生下來就得克母」，什麼叫一生下來呢？就是母親死於產厄。特別是以前，堪稱神斷！現代社會醫學發達了，生產不順可以選擇剖腹產，產厄的概率也得到很好的控制。還有的斷「你一生下來，父親就死了」，或者「你一生下來就得送人」，這些都是很快應驗的，出生後不會超過一年就會應，甚至是出生後幾分鐘的事情。為何他們會有這些快速高效的斷語，而且還這麼準確呢？就是因為他們懂得八字的應期規律，懂得生克制化，懂得去聯繫生活中實際的人或事物，所以斷出來往往語出驚人，如有神助！其實呢只不過他們掌握了八字斷命的訣竅，俗話說：讀書破萬卷，下筆如有神。當然，斷八字也是如此！

舉個例子：

乾造：戊辛壬壬大運：壬癸甲

子酉戌子戌亥子

此造月柱辛酉為正印代表母親，戌為火庫，燥土不生金。全局水多泄金之氣太過，只有戊土透干能生辛金，行甲子大運，甲木克去戊土，辛臨死地，所以命主的母親會在這步大運去世。那麼具體應在哪一年呢？再看流年，丙辰年，丙辛合，水火相戰，丙辛合化水嘛，就是把辛金就變成水了，那麼辛金就不存在了，也就是六親星辛金印星被合去，所以命主的母親啊在這一年去世的！

其次，八字、大運、流年之間的生克制化刑害有其固定規律！

1、要先明白「賓主」，也就是誰作用誰，誰主動、誰被動！

2、要明白作用的次序，是流年先與大運發生作用，然後再談流年與八字的作用。

3、要重視八字的應期法則，八字應期很複雜，在學習八字時需要逐步了解，一般法則是同六爻相似，合者見沖為應，沖者見合為應，沒有的五行十神呢在運年出現時為應，就是多了一個天干，八字的繁雜在於干支同應。比如八字原局無財，遇到財星大運，流年，也是能獲得財富或者結婚的！

4、要明白，流年主要看應期，大運主要看凶吉。同時，大運有時也表示應期，比如有的人一到行火運就特別不順，一到行水運就特別順利，甚至都不用論火對八字產生什麼生克作用；行忌神官運也是表示應期；而流年有時也表示凶吉，不是所有流年多要應什麼事，在不應事的時候，就看流年對八字的生克作用產生的結果。

5、最繁雜的是八字、大運、流年之間、刑沖合化的關係，下面咱們來專門的論述一下。

（1）、流年與大運、八字的沖和刑害作用要明白先後，通常來說，六合局大於三合局，又大於三會局。那麼沖刑害怎麼看？沖刑害與三合六合一同出現時又該怎麼看呢？先論沖合與害，再看別的，並不是合能解沖害，也不是沖害可解合，而是，沖害合同論，只不過沖害與合同時出現時，合力與沖害力都有所減弱。只有在無沖害合的情況下，才論三刑、三合局與半合局，或沖害合發生過後，再考慮三刑、三合局和半合局（這個時間順序務必要注意）。流年沖原局、大運一般為動、沖墓庫一般為開；流年地支合原局、比如天合地合八字原局的某柱或整個大運、多以合絆論。

B、大運與八字沖合刑害的先後看法跟流年看法基本一致，只是大運沖八字不主動，旺沖衰為破；力量相當之沖也會將八字的東西沖壞；沖墓一般主破，只有在大運與八字有合有沖的情況下（即衝力減弱了），才能以沖開墓庫論。

總的來說呢，盲派論命與傳統和流行論命理論有一定的區別，主要體現在以下幾個方面，它們分別是：

l、以干支配置來分析命局，形成立體的信息提取模式。

2、「賓主」理論解決了命理的細化，為推演事情的發生性質及類型提供依據。

3、應期理論，將吉凶與應期分論，清晰了斷命思路。

4、十神的活論（其核心是十神的意向理論），為十神準確的提取與定位提供依據。

5、虛實喜忌（其核心是「賊神」理論）完善了取用神看貴賤找應期的法則。

6．看八字的勢。這個方面呢需要重點注意一下。八字命理思想的核心只有兩條，一是講究五行平衡，當五行無法平衡或平衡被打破之後，就要看八字的勢。也就是氣勢，有沒有黨眾！古代的先哲們講人要順應天道，也就是要順勢而為，不可逆天行事，所以看八字的勢實際也就是命學的靈魂。許多大人物，或者比較出色的人，其八字一定有勢，比如我們先前講的祿格就是指自己得了勢，有勢之後再看八字的病神在哪，也就是一個人的勢是建立在壓住其它人的基礎上的，如果八字有勢而無病，那就不能成其為貴，反而是一種賤了。

「祿」在命理中有著非常重要的地位。當從字意來看，祿無非就是衣祿、吃喝、用度，可以理解為財富。「官祿格」中以祿當官，那是祿可成格的特殊用法，如果祿沒有成格，那麼就是主財富。通常說某人衣祿好，一生不缺吃穿，指的就是祿！

舉個例子：

乾造：丁丙庚丁

未午申丑

此造八字無財，但人很能幹，開車搞運輸賺錢，申金為傳送，運輸主車輛。癸卯運戊寅流年，寅申相衝，寅木財星半合午火，增強火勢，使得殺氣變旺，衝去申祿，開車壓死一人賠了六萬。這時候，這個祿就相當於財星！

當時算命先生是這樣斷的：「你這一年不賠個媳婦就賠個娶媳婦的錢。」不過這人的妻子身體很好，倒是沒什麼事。那為什麼說他不賠個媳婦就賠個娶媳婦的錢呢？因為寅申相衝，金木交戰，也就是金克木，但是呢寅木主動發生作用，寅木為財星代表老婆，寅木肯定是鬥不過申金的，但她既然敢動申金，肯定是有所準備啊，鬥不過你，咱不會叫人啊，可以想別的辦法啊，那就是寅午半合生午火去克制申金，所以事情就出在比肩申金上了，比肩也主口舌，是非或者官非，於是命主破財消災，花了6萬塊錢了斷此事，6萬塊也確實相當於當時大部分地方娶個老婆的錢！