消除業力的方法

消除業力的方法《發願懺悔文》

我們生生世世學佛修行不能成就，沒辦法超出輪迴，是因為有冤親債主來找麻煩，作魔障，不學佛的人，不知道釋仇解冤，所以冤冤相報苦不堪言，學佛的人，對一切眾生不論是討債，還債都勸他念佛，這樣就可以把所有的善、惡、冤都轉成法緣，世間人情眷屬也可以轉成法眷屬修行才能成就。

人皆有業障，若無業障，就不會來到這個世間，業障如何消除呢？古德開示最好的方法就是念阿彌陀佛。

為了使各位居士在修行過程中不受障礙如法如理消除業力同舟共渡，順達覺岸。

下面介紹上鄭下祥師傅關於消除業力的方法：

一，首先要勸導作釋仇解冤工作

        我***身上的所有冤親債主（即業力）請你聽清，無始劫以來，由於我在娑婆世界迷惑，於長劫中，輪迴生死，無意中傷害你們，致使你們在六道輪迴中受了無量的罪，遭受了無量的痛苦，增加了無量的煩惱，我深深感到罪障深重，深感後悔，這都是由於我迷惑無知造成的，今世靠佛的願力慈悲加持我與佛結了法緣，我沒忘了你們，誠懇的希望我們和你一起學佛，念佛修行，爭取早曰修成正果，同時希望你們原諒我，不要對我進行報復，如果你們硬要報復我 ，我也沒辦法，也應該受到果報，但是這對你們也沒什麼好處，只能使你們感一時的快樂，可是最終解決不了根本問題，因為你們既了不了生死，又脫離不了六道輪迴，我認為這種既損人又不利己的做法，對我們雙方都沒有好處，因此我誠懇的希望你們和我一起學佛。

      請記住只要你們收住身心念阿彌陀佛聖號，一念相應橫超三界，超出三界即是得道了，只要再精進修行即能成佛。只要能收住身心念阿彌陀佛聖號，一念相應福壽增長，消災滅罪， 只要能收住身心念阿彌陀佛聖號，一念相應，修什麼得什麼，但我們希望你們不要修人天果報，要修就好好的修，要發菩提心，一相專念阿彌陀佛聖號，只要修行得法，必能得道修成正果。

二，為冤親債主皈依三寶!

    我***身上的所有冤親債主（即業力）你們聽清：汝等不聞三寶，不解皈依，所以受輪迴之苦，我念授汝等三皈，汝等諦聽，現在我為你們皈依三寶，我念一遍，你們隨我念一遍（要念三遍）。

皈依佛，皈依法，皈依僧。

皈依佛，兩足尊，

皈依法，離欲尊，

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄 ，

皈依法，不墮餓鬼，

皈依僧，不墮傍生。

（三遍）

皈依完畢，現在我為你們念阿彌陀佛聖號兩千聲。請你們收住身心和我一起專心持念阿彌陀佛聖號。

阿彌陀佛! (兩千聲)

三，頌完聖號，為冤親債主頌心經一遍。

                           般若波羅蜜多心經

　　　　                   唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。  無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。 亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。 能除一切苦。真實不虛    故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰 揭諦揭諦　    波羅揭諦　 波羅僧揭諦　菩提莎婆訶

四，頌完心經，為冤親債主超生，頌往生咒二十一遍。

往生咒

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 莎婆訶

結束語：

    我***身上的所有冤親債主，我剛才為你們皈依了三寶，又為你們頌阿彌陀佛聖號兩千聲，心經一遍，往生咒二十遍，這些法語都是送給你們的，希望你們不要障礙我，趕快離開我身，找個地方好好的修行，破迷開悟，明心開性，離苦得樂，往生西方極樂世界。

南無阿彌陀佛  （三遍）

註：

1，一心專念阿彌陀佛萬德洪名，即能消災障，破迷開悟，順達彼岸。

2，業力現前時，修行精進時，頭痛，腿痛或身體其他部位不適時採用此法。

3，修行中產生業障時，用此法，不要用其他迴向文，應用往生咒超度他們往生，即是給他們的迴向文，此法靈驗 ，請諸位同修驗證。

迴向偈

願以此功德 莊嚴佛凈土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡

懺悔的理論與方法 懺悔文 　　一心懺悔，皈依普遍大慈無上金剛上師，十方常住一切佛，一切菩薩，一切凈戒僧，當慈念我，若我某甲所作從無始生死以來，無始世界以至於今為貪嗔痴所迷縛，從身口意所由生所有極惡十不善道，五無間罪，或等五無間罪，破五戒，破沙彌比丘戒，破菩薩戒，接法不奉行，不敬尊親，輕慢師長，同侶勸諫，不相隨順，謗辱三寶，誹詆正法，疑慢諸大弟子傷害眾生，造諸惡因，如是等，極惡不善若自作，若教他作見作隨喜，合集六道，難轉天人，豈復解脫出苦，應墮惡道，邊地下賤，蔑戾車等處，業障永纏，今對一切普遍大慈無上金剛上師，十方常住一切佛，一切菩薩，一切凈戒僧，具諸眼前，說證明言，已作者不敢復作，未作者不敢作，從此制止，惟依正法而行，悉發露懺悔，自常樂我凈一切業與障，消滅盡無餘。 最常見的懺悔文    佛教中的懺悔儀式有長有短，長的可達三天、七天，乃至二十一天才能完整進行；短的則只要兩個小時。其中最為大家熟悉的，大概就是出自《華嚴經?入不思議解脫境界普賢行願品》的四句懺悔偈：「我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」    雖然只有短短四句，卻已把懺悔的意義完整地表達出來，而且讓我們知道，並非只有具體做了傷害別人的事情才需要懺悔，任何從身語意流出的貪嗔痴三毒，都會影響清凈的身心，也都需要懺悔。    懺悔的時候，有所謂的七種懺悔心，藉由這七種心，一方面對自己產生深刻而強烈的提醒作用，一方面也能喚起利他的慈悲與智慧的空觀。    首先是「大慚愧心」，惟有對自己的言行生慚愧心，才能進一步有懺悔的意願，其次為「恐怖心」，知道自己所造的罪業深重，知道業果的報應不爽，而生起擔心命終墮入惡道的恐怖心，這種怖畏心，能提醒自己隨時隨地注意身口意三業。有了恐怖心，也就能產生「出離心」，知道生死流轉的恐怖與無奈，並能因此對這種流轉之苦產生出離心。但是只知道自己出離是不夠，還要能希望眾生也遠離這種流轉之苦，這就是「菩提心」。發起無上菩提心，慈悲對待一切眾生，不分親、疏、厚、薄，也不論對方是否對自己有害或有益，都平等沒有差別，它就是「冤親平等心」。    而我們之所以能從三界火宅中得救度，最要感恩的是佛菩薩的慈悲智慧，以及諸大善知識的指引，因此在懺悔業障的同時，也應生起「感恩心」。最後，則應以佛法的究竟義來看懺悔，知道罪性本空，一切都是因緣而生、顛倒妄執而起，所以一方面仍能積極懺悔罪業，一方面在懺悔之後，放下心中的掛礙，以清凈心繼續精進修行。 發願文 　我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號， 　　唯願慈悲哀攝受，證知懺悔及所願。 　　我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴， 　　從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 　　願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙， 　　面見我佛阿彌陀，即得往生安樂剎。 　　我既往生彼國已，現前成就此大願， 　　普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。 ［明］蓮池大師 作 　　稽首西方安樂國，接引眾生大導師。 　　我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。 　　弟子某甲（眾等），普為四恩三有、法界眾生，求於諸佛一乘無上菩提道故，專心持念阿彌陀佛萬德洪名，期生凈土。又以業重福輕，障深慧淺，染心易熾，凈德難成。今於佛前，翹勤五體，披瀝一心，投誠懺悔。我及眾生，曠劫至今，迷本凈心，縱貪瞋痴。染穢三業，無量無邊。所作罪垢，無量無邊。所結冤業，願悉消滅。從於今日，立深誓願，遠離惡法，誓不更造；勤修聖道，誓不退惰；誓成正覺；誓度眾生。阿彌陀佛，以慈悲願力，當證知我，當哀愍我，當加被我。願禪觀之中，夢寐之際，得見阿彌陀佛金色之身，得歷阿彌陀佛寶嚴之土，得蒙阿彌陀佛甘露灌頂，光明照身，手摩我頭，衣覆我體。使我宿障自除，善根增長。疾空煩惱，頓破無明。圓覺妙心，廓然開悟。寂光真境，常得現前。至於臨欲命終，預知時至。身無一切病苦厄難，心無一切貪戀迷惑。諸根悅豫，正念分明。舍報安詳，如入禪定。阿彌陀佛，與觀音、勢至、諸聖賢眾，放光接引，垂手提攜。樓閣幢幡，異香天樂，西方聖境，昭示目前。令諸眾生，見者聞者，歡喜感嘆，發菩提心。我於爾時，乘金剛台，隨從佛後，如彈指頃，生極樂國，七寶池內，勝蓮華中。華開見佛，見諸菩薩，聞妙法音，獲無生忍。於須臾間，承事諸佛，親蒙授記。得授記已，三身四智，五眼六通，無量百千陀羅尼門，一切功德，皆悉成就。然後不違安養，回入娑婆。分身無數，遍十方剎。以不可思議自在神力，種種方便，度脫眾生。咸令離染，還得凈心。同生西方，入不退地。如是大願，世界無盡，眾生無盡，業及煩惱一切無盡，我願無盡。願今禮佛、發願、修持功德，回施有情。四恩總報，三有齊資。法界眾生，同圓種智。 我今（眾等）稱念阿彌陀。真實功德佛名號。惟願慈悲哀攝受。證知懺悔及所願。往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。一切我今皆懺悔。願我臨欲命終時。盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎。願以此功德。莊嚴佛凈土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。 怡山發願文 歸命十方調御師，演揚清凈微妙法，三乘四果解脫僧，願賜慈悲哀攝受。 　　弟子(某甲)，自違真性，枉入迷流。隨生死以飄沈，逐色聲而貪染。十纏十使，積成有漏之因；六根六塵，妄作無邊之罪。迷淪苦海，深溺邪途。著我耽人，舉枉措直。累生業障，一切愆尤，仰三寶以慈悲，瀝一心而懺悔。所願：能仁拯拔，善友提攜。出煩惱之深淵，到菩提之彼岸。此世福基命位，各願昌隆；來生智種靈苗，同希增秀。生逢中國，長遇明師。正信出家，童真入道。六根通利，三業純和。不染世緣，常修梵行。執持禁戒，塵業不侵；嚴護威儀。蜎飛無損。不逢八難，不缺四緣。般若智以現前，菩提心而不退。修習正法，了悟大乘。開六度之行門，越三祇之劫海。建法幢於處處，破疑網於重重。降伏眾魔，紹隆三寶。承事十方諸佛，無有疲勞；修學一切法門，悉皆通達。廣作福慧，普利塵沙。得六種之神通，圓一生之佛果。然後，不舍法界，遍入塵勞。等觀音之慈心，行普賢之願海。他方此界，逐類隨形，應現色身。演揚妙法。泥犁苦趣，餓鬼道中，或放大光明，或現諸神變。其有見我相，乃至聞我名，皆發菩提心，永出輪迴苦。火鑊冰河之地，變作香林；飲銅食鐵之徒，化生凈土。披毛戴角，負債含怨，盡罷辛酸，咸沾利樂。疾疫世而現為藥草，救療沉痾；饑饉時而化作稻梁，濟諸貧餒。但有利益，無不興崇。次期累世冤親，現存眷屬，出四生之汨沒，舍萬劫之愛纏。等與含生，齊成佛道。虛空有盡，我願無窮。情與無情，同圓種智。 大慈菩薩贊佛懺罪迴向發願全偈:   十方三世佛，阿彌陀第一，九品度眾生，威德無窮極，我今大皈依，懺悔三業罪，凡有諸福善，至心用迴向。願同念佛人，感應隨時現，臨終西方境，分明在目前，見聞皆精進，共生極樂國，見佛了生死，如佛度一切。 慈雲懺主: 我弟子某甲，一心歸命極樂世界阿彌陀佛，願以凈光照我，慈誓攝我。我今正念，稱如來名，經十念頃，為菩提道，求生凈土。佛昔本誓：『若有眾生，欲生我國，至心信樂，乃至十念，若不生者，不取正覺。』以此念佛因緣，得入如來大誓海中，承佛慈力，眾罪消滅，凈因增長。若臨命終，自知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。佛及聖眾，手執金台，來迎接我，於一念頃，生極樂國，華開見佛，即聞佛乘，頓開佛慧，廣度眾生，滿菩提願。 文章引用自： 凈業禮懺發願文                                       西蓮法師 　 　修此禮懺發願前，首先應將一切有情眾生都觀成是諸佛菩薩為了調服、調順、救度我這個執迷不悟、顛倒不醒的苦惱眾生而化現，實無我顛倒分別中的眾生之相。何以故？眾生無體性故，眾生從煩惱生故；若無煩惱即無眾生。而唯我以種種煩惱現前，故唯我是一切諸佛菩薩當度眾生。作如是觀已，能息心中粗三毒相續業種，能生起多種功德相續事業。如是思維已，從內心生起極其慚愧的心情和從未有過的悲心、信心、感恩心、平等心、歡喜心。何以故？如此眾多佛菩薩，以種種方便善巧攝度於我，我此今生決定得脫生死，得生西方，得見彌陀，得成佛道！ 　　隨攝心諦觀虔誠禮拜： 　一：一心頂禮，文殊師利金剛上師！ 　二：一心頂禮，大恩慈父及諸大善知識！ 　三：一心頂禮，三界導師、九界大雄、眾生慈父、娑婆世界教主，那摩本師釋迦牟尼世尊！ 　四：一心頂禮，常住三寶諸聖眾！ 　五：一心歸命，西方極樂世界教主，那摩阿彌陀佛世尊！ 　六：一心歸命，無頂大願，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！     七：一心歸命，佛中之尊，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 　八：一心歸命，法中之尊，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 　九：一心歸命，國中聖眾第一，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 　十：一心歸命，因地修行，高才勇哲、智行第一的，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十一：一心歸命，因地行菩薩道，歷劫不退，成佛之時，依正莊嚴第一的，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十二：一心歸命，光中極尊，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十三：一心歸命，國中之人悉皆無量壽，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十四：一心歸命，國無地獄、餓鬼、畜生及一切惡趣，廣植眾善，一法成就，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十五：一心歸命，國無女人，無有高下、窮富、貴賤、美醜之分，一切莊嚴平等，皆具三十二大丈夫相，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十六：一心歸命，欲生極樂，至心信樂乃至十念，皆得往生，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十七：一心歸命，國中眾生，皆是蓮花化生，永離生老病死、成住壞空，西方極樂世界，摩阿彌陀佛世尊！ 十八：一心歸命，國中眾生成就最速，最殊勝妙好的，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 十九：一心歸命，國中眾生皆是永不退轉之位的，西方極樂世界，那摩阿彌陀佛世尊！ 二十：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現眾生相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二一：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現四生九有相的一切菩薩，悉皆速生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二二：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現地獄極苦之相的一切菩薩，悉皆速生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二三：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現餓鬼相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二四：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現畜生相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二五：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現六根不足，聾、盲、瘖、啞，體殘不全的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二六：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現大小惡人相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二七：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現奴婢、僕從、貧窮、下賤、醜陋無比的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二八：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現邪魔、外道相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 二九：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現山石、精怪、神靈相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三十：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現身地獄，為鬼王、鬼卒、判官、閻羅及一切獄吏的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三一：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現天人、釋提桓因、天主、天龍八部相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三二：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現帝王將相、宰輔大臣、文武百官、紳士豪傑乃至轉輪王相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三三：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現大小善人相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三四：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現比丘、比丘尼相，或有戒、或無戒、或舍戒、或守戒、或破戒的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三五：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現優婆塞、優婆夷相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三六：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現護持三寶、護僧伽藍相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三七：普願盡虛空遍法界，一切為度眾生而現五逆十惡、不信三寶、誹謗大乘乃至一闡提相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三八：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現父母、師長、導師，或恩或怨相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 三九：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現六親眷屬，或恩或怨相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四十：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現丈夫、妻妾乃至情人，或恩或怨相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四一：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現兒女、子孫，或恩或怨相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四二：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現鄰里、同行、同事乃至路遇，或恩或怨相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四三：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現罵我、辱我、輕我、慢我、欺我、騙我、凌我、偷我、搶我、不凈於我乃至殺我，行一切不利於我相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四四：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現被我罵、被我辱、被我輕、被我慢、被我欺、被我騙、被我凌、被我偷、被我搶、被我行不凈乃至為我所殺害之相的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四五：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現贊我、喜我、誇我、親我、助我、愛我、救我、敬我，行一切利益於我相的菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四六：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現被我贊、被我誇、被我喜、被我助、被我愛、被我救、被我敬及被我作諸種利益過的菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四七：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來為度弟子而現與我有任意因緣的一切菩薩，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四八：普願盡虛空遍法界，過去、現在、未來與我有任意因緣的一切眾生，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 四九：普願一切於我願中立者，永不入惡趣，無惡漏痞，勤修善業，常得清凈，悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！ 五十：普願與我同修此懺禮法者，皆能發無上菩提之心，即生悉皆往生西方極樂世界，親近那摩阿彌陀佛世尊！於未來世中生生世世具勝法緣，於諸眾生作不請之友，互贊互敬，廣為利益，悉令有情往生極樂世界。 五一：願我立斯願已，於此一生之中，不失正念，勤修不退，廣開智慧，荷擔如來家業。臨命終時，自知時至，身無病苦，意不顛倒，佛及聖眾，手執金台，來迎接我，令我見佛相好，心不貪戀，隨佛往生西方極樂世界，為利有情，大願不昧，於此娑婆世界，廣作利益，直至成佛，永不墜入諸惡趣中。 五二：願我得行斯願；至成佛時，娑婆世界，悉皆變現極樂世界，與阿彌陀佛之極樂世界德備無二。 五三：願我作此懺願之時，諸佛菩薩、一切聖賢、一切龍天、一切鬼神乃至精怪悉皆護念於我，令我速得清凈，早證無上菩提道業。 　　以上每拜都要做到由心而發，至心至誠，但以大慚愧心緩緩誦拜。依次而觀，力爭做到所觀明了。常以慚愧心觀己之過，少言少語，心行勿要外馳，但不宜焦躁。應常於佛前靜坐思維自身諸過患黑相續事業，生起怖畏心。久而久之，自有體會。

此一報身 同生極樂國  
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