羅氏風水:六爻陽宅風水知識之風水講究十條

中國是一個很有歷史的國家,最早的元謀人時期到現在已經有170萬年了,文化發展上面也有5000多年了。在這麼一段的歷史長河裡,祖先為我們留下了很多的講究,大家知道多少呢,風水應該也是其中的一種吧。

第一、看爻位。從爻位上看最主要的是二爻和五爻。六個爻從底往高看正好是屋子,地面是初爻有的書上說初爻代表井、地面。二爻代表灶,那是過去的叫法。三爻代表門,四爻代表外門,五爻是路,六爻指遠方,但五爻若是一靜爻就好。要是動爻,就是忌神把房制住了,那不制壞了嗎?所以要看其輕重程度。五爻生二爻是人生宅,是泄氣。如果二爻發動,就變成盜泄了。那就不光是累人。還耗氣,耗損,人的耗損不單指元氣,還指財氣。一個是身體耗損,一個是財上耗損。二爻為宅,指的是整體上的宅(宅之氣場、高矮、寬窄、長短),因為二爻起了承上啟下的作用。下面是地,然後是門,上面是天棚,二爻要是拿下了。這房就沒有了。而其它爻要是拿掉,還可將就。故二爻在這個地方最好別發動,發動就不太好。五爻代表這個具體住宅里所有的人。

第二條是占陽宅要全卦通斷。即從不同角度來看卦,看是否風藏氣聚,看卦中財和氣的關係。在六爻中風藏氣聚是合。合有六合,有六合卦,合就表現出風藏氣聚。給別人看陽宅,若起的卦是六合卦,要看合是否有破六合卦或有爻合,主此宅家人合睦團結,事業有成。風水上有一句話叫山環水抱必有氣,六爻上的合就是一種抱。

第三、六神的具體運用。通常住宅周圍的位置以六神來表示:宅前面是朱雀,後面是玄武,左邊是青龍,右邊是白虎,勾陳和騰蛇主中間,陰宅也一樣。通過這六神可以了解住宅的周圍環境,如玄武臨空,後面必是空地或很廣闊或有天井。

第四、看應爻。應爻為宅的對面,如果應爻沖宅的話,對面即為宅的煞,那就要化解。應爻臨朱雀,就是對面的前面;應爻臨白虎,是宅對面的右邊;臨青龍為左邊,臨玄武為後面;應爻臨財而空,對面必是空曠之地、田地。這是從應爻的位置看。

第五、看世爻。世爻的意義是相對的,世爻代表求測人,求測人是求測這個住宅的,所以世爻也是這個住宅。倘若不明白這個道理,那世爻代表宅(本性是適合什麼六親居住),二爻也是宅(代表高矮木土爻、長短木爻、寬窄水爻、圓方異形金土火爻[地支]),父母爻還是宅(與六獸聯想來提取與此宅相鄰房屋的方位信息:比如:臨勾陳代表宅在大樓房的拐角處),就沒法看卦了。如把其中的脈絡搞清楚,那就設問題了。

第六、三爻的用法。二爻臨青龍,必然是從左邊進屋的,臨白虎從右邊進去。青龍臨財爻,氣是從左邊進去的,也表明左邊是生財納氣的地方;如果青龍臨兄弟爻。那就是劫財的地方;三爻臨玄武,玄武為後邊,此如說這個房臨大道,那這個門就從後面開或者是後面有門。臨勾陳,則說明門兩有轉彎,至少有一個彎,因為勾陳代表轉彎和拐角。

第七、風水卦中四爻的用法,這與三爻的用法一樣。三爻、四爻皆為兄弟爻,必是內門、外門、窗戶成一條線,或是三個門,最次是二個門加一個窗戶。(已經驗證)這裡需要提醒的是:看宅的環境,六神代表方位,四爻臨白虎,從右邊進宅。如四爻是兄弟爻,那財氣就很難人宅,發動,更是耗財泄氣之宅,會越住越貧,伴隨口舌,家人不寧。有一種情況可以進財氣,即兄弟爻發動後變成與財爻合,這種象為環抱之象,為合象,這一合就把財氣合進了,但前提是兄弟爻不能是忌神,若是忌神,財氣就不會進來。

第八、看卦中的沖合以及財爻和子孫爻的狀態。人們居住的屋宅,其內外環境雖然千變萬化,錯綜複雜,但從風水學角度講都離不開一個字——氣。不管風水學的哪個流派皆講究風藏氣聚,無論是朱門豪宅,還是陋室蝸居,竹籬茅舍,都要風藏氣聚。六合卦便是風藏氣聚的一個最典型的表現形式,看宅之風水,若得了六合卦,就表明這個陽宅風藏氣聚。但有一點,務必要看世爻,世爻須旺相;如世爻休囚或受克或空亡,那就跟四柱上說的窮人富屋一樣,屋子好,有氣,風藏氣聚,但這個人沒有福份和能力享受。說六合是山水朝聚,與風藏氣聚是一個意思,屬於不同的表述方式。

第九、看爻位與六親或六神結合所表現出來的其他信息之象。初爻臨官鬼之墓發動,主宅下有古墓或古屍。比如官鬼爻是金,那麼金鬼之墓就是丑。我在廣州時去買房,事先搖了一卦,二爻為丑土鬼,丑土是土包,等於墳一樣,墳里有一個鬼,那不就是古墓了嗎?這卦官鬼丑土在二爻。初爻、二爻都是地表面上下,二爻臨官鬼丑土,即地平面上長出土包來,也就是墳了。初爻臨官鬼之墓發動,不是基下有古墓,就是宅內有煞氣。

第十、看宅有災無災。一般情況下,逢災離不開煞星發動。煞星就是官鬼、白虎和忌神。如果朱雀臨官鬼午火發動,多半是與火有關的災。斷這個時要靈活點,象電線、電飯鍋壞了,液化氣罐漏氣等,都屬於這個範圍。斷卦要結合現實實際,擁有多方面的學識和經驗,就會斷的好一些。

總結:對於風水,我們不管是建房子還是買房子,都會去講究它,這是人們的一種信仰,一種精神上的寄託吧。風水不能決定我們什麼,主要還是看個人怎麼去把握。

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