八卦象意趣味解讀

八卦象意趣味解讀

閑雲老叟整理

乾

卦象：天

　　人物：老父、上司、長輩、王帝、袖

　　天氣：晴天、乾旱

　　身體：頭、腦、骨髓

　　方位：西北

　　數字：一

　　五行：金

　　場所：首都、大郡、大廣場

　　其他：精神意識、圓形、剛健、果決、紅色

　　一個剛健有力，有錢有權的領導者，身兼書記、廠長經理、軍警、金融業的男人。其性格果決，重義氣，威嚴正直。頭、胸部掛著金玉珠寶、神物，大腸、肺腑咬著水果瓜類辛辣之物。從京城車站的宗教場所，開著一輛圓形的高級車輛，右足踩在堅硬寒冷、易碎的油門上。在擁有高大建築物的政府、學校樓之彎曲大道處，遇見一個體寒骨瘦，帶著眼鏡自稱文化工作者兼神職人員、專家教授之老頭子。該人驕傲霸道，頭麵筋骨加硬化症，而且有急性便秘，寒癥結腸之病。象乞丐下人般看著城市廣場上的火車飛機，拿著圓形實心的古董文物，在睛天太陽下撿冰雹等寒涼之物。

　　說到乾卦，我們首先要明確，由三個陽爻自下而上疊加而成的是伏羲氏時代創造的八卦，而後來由六個陽爻自下而上疊加而成的卦則是傳說中文王時代的乾卦，也可以說六十四卦中的乾卦是八卦不斷用一分為二的方法細分的結果，每一卦則表示年周期中的五至六天。也可以說六十四卦中的乾卦是兩個八卦中的乾卦疊加而成。無論是那一種反正都是全部由陽爻組成的純陽卦，第一個實在的意義是前半年氣候熱了再熱，特別熱的夏至前的一段。有人可能會說，夏至後是暑期，不是更熱嗎，但那是太陽從夏至日起不斷向南移動，氣候不斷向寒冷轉化的日子，雖然熱而卻不斷在降溫。第二個意義是由太陽不斷向北移動而引伸出來的意義，天行健。你看太陽在前半年從冬至日起，天天向北行，一點兒也不知疲勞。中國古代的神話中講，太陽坐在由六條龍駕駛的車子上，有一個叫羲和的神趕著這輛車。這就是中國龍的來源，這就是下面第三個意義的來源。第三個意義是既然天的運行是如此強健，我們中華民族的君子們也應該象天行健一樣，有自強不息的精神。也就是現在國歌中所唱的前進、前進、前進進。第四個意義是人們在一生中的前一半時間裡，不斷追求完美，達到人生的輝煌。前半生春種夏長，後半生秋收冬藏。為下一代創造條件。第五個意義，在家庭，父親是最高權威，是家裡的撐　天柱，在社會團體與國家，首長是天一樣的人物，是全體成員意志的集中代表者。也用乾來表示。第六層，乾為首。即乾卦表示人的頭腦。人的頭腦不斷轉動，才使人成為萬物之靈。第七層，因為乾所象徵的天氣特別乾燥，天空中沒有一絲兒雲彩。所以古代中國的乾卦的乾字與乾燥的乾字用了同一個字。乾是力量與進取精神的體現，所以用乾來比喻龍，比喻馬，比喻龍馬精神。第八層，乾是獨陽不生，坤是孤陰為長。為了生長，實現生命的繁衍，要陰陽結合才行，要父母相愛才行。第九層，那些金屬是那樣的堅硬，因此可以歸入乾一類。相反，對此溫柔的、軟的鬆散的可以歸入坤一類。至於中醫用乾卦來表示人體高熱狀態，需要用代表陰寒的坤類藥物來治療，則是這一思想的妙用。第十層，在六十四卦中，將乾卦的每一爻自下而上都分別代表了具有乾性的人的一種進取的狀態。並根據這種人在人生的追求中的不同狀態，提出了一些相應的建議。當然還有許多意義如乾代表西北等等。

　　對於乾天，古人用了元亨利貞四個字來讚揚，這也針對具有這種精神的君子的期望與讚揚。如春天一樣一元復始，如夏天一樣萬物亨通，如秋天一樣萬物豐收而得利，如冬天一樣萬物收藏，生命面對嚴寒布具有堅韌不拔的精神與世代造成的對付方法，又能因時而變化，所以生命才會處於永恆。

　　乾卦如果說表示時間，則坤卦表示空間，正是這陰陽二卦在時空中運動，才如父母產生了六個兒女一樣，產生了其它六卦。也才產生了宇宙萬物的生命形式和運動。　　

兌

　　卦象：澤

　　人物：少女、收怠員、出納員、播音員、歌星

　　天氣：多雲、梅雨

　　身體：口、齒、舌

　　方位：西

　　數字：二

　　五行：金

　　場所：食肆、卡拉OK、怠行、水邊、洞穴

　　其他：喜悅、不完整的、金屬、樂器、白色

　　一個集笑、罵、吵鬧、用口說唱的可愛的少女明星。兼著翻譯、教授、牙科醫生和老師，從有小雨，潮濕天氣的沼澤地、坑窪地邊的井坑，舊屋宅來，拿著飲食用品和帶口的器物。其口、舌、肺、痰及氣管口角布滿著咽喉、牙齒；右肋、肛門及右肩臂被金屬刀具致傷。前往溜冰場旁的山坑出口處，碰上一個在嘆息、口舌是非且叫賣破損的妓女。其為金融界、經銷人員兼失敗、破壞者，而且是一位鋼琴音樂家。有性病、低血壓、氣管、頭部和破相等，被動過手術。拿著修理品、樂器，吃著石榴，在工會的墓穴、垃圾站路口看著星星、露水。

　　因為湖泊沼澤是初夏的最大特點，所以有了表示這一時期氣候環境特點的一個卦澤卦。還應當給這一卦起個學名，因為這一時期萬物都處於特別旺盛的時機，獸在叫，鳥在唱，蟲在鳴，到處都是好聽的聲音。人們也特別高興，面帶笑容，無比喜悅。尤其是湖泊里人們在比賽游泳，爭先恐後，痛快淋漓。那些少女們在湖邊的草地上採集了許多野花，一會兒拿在手上瘋跑，一會兒靜靜地望著湖水中自己美麗的身影。這時候，人們常常在湖邊捉黃羊，放牧家養的羊，有時就在湖邊烤羊肉吃，滿嘴滿手的油膩，空氣散發著香味，饞嘴的小鳥在周圍等著吃掉在地上的肉渣子，狗等著啃骨頭。因為這種喜悅的場面與狀態，所以給澤卦又起了一個好聽的名字兌。兌是快樂的意思，現在人們說兌現，也是高興的事情。

　　兌卦有一個狀態與性質，就是陽氣很旺盛，但不是最旺盛。這種狀態的好處是還有發展的餘地，還處於上升階段。白天還在一天天地加長，夜晚還在一天天的縮短，人們不因白天長而苦惱，只因白天長而快樂。因為當時最大的湖泊在人們居住　地的西方，所以用兌表示西方。又因為少女是最美麗最快樂的人群，所以用兌表示少女。湖泊上是朵朵好看的白雲，湖泊邊有許許多多的白色的羊群，好了，兌表示白色。對人體而言，兌表示肺。因兌卦這個符號性為陰，上面是陰爻，陰爻是用折線，後來用斷開的直線表示，這斷開的直線正象肺的兩葉，肺又是白色的，肺又是陰性的臟。肺又是人本氣體交換的場所，最活躍，也是人發音的根本條件。人高興了快樂了就要歌唱，所以兌又表示音樂，進而表示藝術。

　　關於兌卦就說到這兒，由這種聯想與命名的過程看，古人想問題總是將同一地點、同一時間範圍內的萬物與人事聯繫在一起，這是自然而然的，這是一種整體觀。每一卦都是同一時空狀態下萬物與人事共同相處的境界。在同一境界中出現的一切實際上是有共同原因的，佛說是緣份，中國人說是際遇，是機會。古人總是這樣從整體出發來研究自然與社會的，特別注重事物之間的聯繫，當然也會單獨注視每一樣事物，建立與這一事物有關係的思惟網路。這種思惟方法是我們應該加以繼承與發揚光大的。

離

　　卦象：火

　　人物：中女、文人、軍人

　　天氣：陽光普照、閃電

　　身體：眼睛、心臟

　　方位：南

　　數字：三

　　五行：火

　　場所：圖書館、法院、美容院、學校、燈塔

　　其他：文明、發光的、外表美麗的、紫色

　　一個講禮貌，愛好打扮，好學且虛心處事，知書達理，大眼睛，好心臟，有乳房的中女。從朝陽的名勝地、教堂、學校大會堂來。火焰熱情地拿著美術字畫、書報雜誌、文章證件，前往電車站旁的立交橋醫院去，吃著煎炒燒烤物品，在途中見到一個大腹，乾燥，花言巧語且性急抗上，眼睛有病，戴著頭盔的士兵。該人被火燒燙傷，有發燒炎症、血液血壓病和肥大症。內心空虛地拿著合同、鮮花等鮮艷物品在銀行，圖書館、證券市場旁的廚房邊。孝順和容易半途而廢地看著晴熱酷暑、乾旱的天氣。站在麗日彩虹閃電之下，與美麗的鳥類，孔雀、鳳凰及金魚、貝類在一起撒謊。

　　晚春最大的特點是什麼呢，是春暖花開，是百花齊放，是桃李杏春風一家，是山花遍野。是牡丹怒放，是人們滿懷著希望臉上卦著的笑容。所以古人將表示這一時段的符號，兩陽之中有一陰稱之為花，花是美麗的，又稱之為麗。花朵開放時，由花苞展開，外面為陽，裡面為陰，與卦象相合。人類學會保存火種並經常使用火以後，發現火與花一樣美麗，因此，又將兩陽中有一陰的麗卦稱之為火。花與火都是以HU音開頭的音，絕不是偶然的，是我們祖先用花比火，用火比花的結果。後來又用這個比喻漂亮的妹妹，因此有民歌中九妹九妹，火紅的花。紅色是花的主色，是熱情的象徵，是晚春人們的心情，是人最美麗的眼睛。這一切自然現象以及由此引起的人的認識，都是由太陽一天天由南向北移動而造成的，都是太陽帶來了熱量造成的，所以古人又用稱之為離火的卦象表示南方，表示溫暖。後來又用來表示人的心臟。從卦象看，陽為有，陰為無，陽為實物，陰為空物。因此離卦古來實際是麗卦是一個中空的卦象。這就象一個空盒子，因此人們用它表示船。再說，陽為明亮，陰為黑暗，光亮中有黑暗，這正是古人對火的仔細觀察，火焰中間有沒有燃燒的物質，所以是黑的，這與稱作為火的卦象是極為相符合的。心臟中間有空隙，是跳動的，所以古人用離卦來表示心臟是很貼切的。古人將八個卦中只有一陰爻的卦稱之為陰為主的卦，用來表示女人，於是將最下面有一陰的符號巽稱之為大女，將離稱之為中女，將兌稱之為少女，這種比喻與模擬是很準確地反映了女性外表與性格上的許多主要特點的。因此麗為中女。美麗的事物人是希望永遠存在的，可是事實與人們的願望不同，人總覺得美麗的事物是短暫的，人們將花開與花謝聯繫在一起，將美好的聚會與分離聯繫在一起，這樣麗就有了離開、離別之意。

　　好了，這樣聯繫下去，是無窮無盡的，可以穿成一大串。這就是離卦這一符號的意義。這個符號象個多義詞，然而各種意義都是有聯繫的，都是從哲理與實物中引伸出來的，既形象又有客觀邏輯。麗，離，花，火，紅，中女，南方，心臟，眼睛，船舶，容器，陷阱，車箱。至於在山野中奔跑的梅花鹿，也是美麗的，也用麗來表示，那則是更廣泛的聯想。

震

　　卦象：雷

　　人物：長男

　　天氣：行雷、地震

　　身體：腳、肝臟、頭髮、聲音

　　方位：東

　　數字：四

　　五行：木

　　場所：樹林、鬧市、大街、發電廠

　　其他：有核的、木器、驚恐、發怒、碧綠色

　　一個好動，勤奮有才幹，仁慈直爽的大個子。腿足騎著龍馬，左肋右肩臂扦著鮮花蔬菜，筋骨、神經掛著樂器、鞭炮。指揮著乘務員的行政軍警執法人員，大聲喊著功名升職，從菜市場旁的遊樂場所之軍警機場部門，往車站郵電局的東向屋捨去。路上見到一個有足、肝經之疾和精神多動，被驚嚇得婦科病，疼痛、咳嗽的黑社會流氓。該人憤怒粗心、性急，且大聲吵鬧。在山林野地的火箭飛機，大炮槍劍鬧鐘旁。拿著樹木竹子、茶貨等青綠食物，在雷雨，有火山噴發處東跑西顛。

　　這個符號由一陽上面有二陰組成，表示春天來了，一陽從下而上，表示太陽不斷從南向北移動，不斷驅逐著冬天的寒氣。這時候自然界最令人振奮的現象是天空打雷，是隆隆的雷聲振動了大地，也振奮了人心，帶來了春雨春風和萬物蓬蓬勃勃的生髮。於是將一陽上有二陰的符號命名為雷，雷是什麼，是天上那種隆隆的振動聲，因此又給雷起了一個表示雷有振動這一性質的名字，叫震、八卦是自下而上畫成的，一陽自下而上，不斷增強，衝破二陰，帶來了萬物復甦。打雷時人們跑得很快，很響，後來人們又將腿足的形象與震聯繫在一起，有人發脾氣了，聲音很大，於是人們用雷聲來形容一個人憤怒聲。春天大地開始披上了綠裝，所以用這個符號表示綠色，表示樹木，表示種子從地下往地上長，先生根，後發芽。人發怒時膽汁分泌增多，刺激胃腸，古人說聽一言將人的肝膽氣炸，這樣又用這個符號表示表示肝膽。還有家庭成員中，長負有更大的責任，處於同一輩人的領導地位，為了生產與生活，他出的力氣大，脾氣也大，非如此難以組織全家人同心協力，這樣又用震卦表示家庭成員中的長子，在國家機器中，只有軍隊才是力量的象徵，所以又用震表示軍隊，表示軍人，表示軍隊中的首長。古人發現，春天第一時段，動物都忙著生育，開始懷孕，這震卦又象是子宮裡的胎兒。總之，人們將這一時段的一切自然現象與社會現象都與這一卦相聯繫，作了歸類總結。作為規律和知識給下一代傳授。天氣暖和了，太陽越來越熱了，太陽從東方升起，於是人們又用這個符號表示東方。好了古人將每年中這第一個八分之一時間段落里自己周圍的空間中發生的一切現象，也就是時空中的一切運動，都用震卦這個大框架來裝載。　  

巽

　　卦象：風

　　人物：長女、秀士、寡婦、僧人

　　天氣：颳風

　　身體：呼吸系統、股

　　方位：東南

　　數字：五

　　五行：木

　　場所：直路、機場、海港、郵局、草木茂盛之地

　　其他：流動不定、木製工藝品、長而直的、青綠色

　　一位柔和細心，責任心強，趕著雞鴨鵝，風一般從又高又長又直的竹林草原寺院管道而來的處女。她是科技、公關設計者，具外柔內剛之技藝。頭髮的神經上掛著傷風感冒、風濕腸疾。拿著木製品、纖維、絲線、郵件和旗杆，管形物等東西，在直而寬的道路、出入通道，以及布滿各種線路的港口碼頭碰到一個頭髮稀少、三白眼，且薄情多欲，極愛清潔和疑惑說慌的僧尼寡婦。其自稱為仙人、氣功師及商人、醫生加造謠者。患有神經炎之神經痛，冒著膽、股、坐骨神經之寒痹痛和呼著哮喘，在商店機場旁的工藝設計院處，看著颳風、腸疾脹氣和病情不穩定的天氣。

　　伏羲氏畫八卦時，下半年及陰爻表示，在這一陰爻上面畫一陽爻，表示秋天，在表示秋天的符號上面再畫一個陽爻，則表示秋天的前一半時間，這樣畫出來的卦就是巽卦。為什麼叫巽卦呢？為了給這一卦起個名字，可以先叫早秋。也可以叫後半年的第一卦，但都不形象。我們的祖先總是從大自然　中尋找最顯著的自然現象來給卦象起名字，那麼立秋以後最大的特點是什麼呢？是太陽從夏至日向南移動已經讓萬物明顯感到的氣溫開始下降，是早晨立了秋，下午涼嗖嗖的諺語，是秋風帶來的秋涼，儘管當時天氣總的形勢還是較熱，可是寒冷處於一天天增強的攻勢，火熱處於一天天退卻的守勢。因此，古人選擇了秋風作為這一時期的代名詞。所以這一卦叫風卦。只是一個名字，中國人是不滿足的，中國人總是要在名的基礎上再另起一個字，這個字是從名的應有之意中尋找出來的，引伸出來的，例如姓張名飛，起一個什麼字呢？飛行需要有強健的雙翼，翅膀要硬，要有好的德性。好了，三國人物張飛的字叫翼德。類似地，秋風來了，風有什麼特點呢？無孔不入。有孔皆入。用什麼表示這個入呢？古人對自然觀察是入微的，格物是認真的，他們發現樹上的昆蟲開始為蟄居作準備，他們吃飽了紛紛鑽入土圵中。現代的果樹病蟲害學問也證實了這一點，蘋果食心蟲就在這個時候鑽進土裡去。因為秋風向萬物發出了一個信號，寒冷就要到來了，一定要早作準備，不然就會被凍死的。萬物在進化過程中，在幾十億年的與自然環境的相處中，已經將對這種信號的感知與自動化反應儲存在自己的基因中。這種反應幾乎完全程序化。為了越冬，鳥生新羽茸，獸長新細毛，熊瞎子儘可能吃得胖胖的，一葉知秋，是人的感覺和認識，那隨著秋風飄落的樹葉本身，也是樹木對於秋風的反應，對即將到來的寒冷的反應，這種反應也是為越冬儲存養分的需要。特別是那些小蛇，對於氣候的變化非常敏感，它們在頭領的帶領下，準備尋找安全的越冬地穴，集體越冬。俗話說蛇愛鑽窟窿。因此古人後來造了一個字，上面兩個表示小蛇一類的蟲，下面是一個共同的共，合起來就是共同鑽入地下準備越冬。這時候在春天裡到北方的大雁，也重新返回南方。好了，給風起了一個文明的字：巽。古人解釋說，巽者入也，巽者順也，一句話，巽就是順大自然的變化之勢，及時進入退卻階段，才能使生命繼續進而獲得新生。當時的北方鄉下人這時候也開始做棉衣棉帽與棉鞋。一邊做一邊聽著只了的叫聲，說是只了感受到了秋風的涼意，叫著要棉衣呢。萬物在順從大自然的時候，都是積極的。首先利用了有限的時間植物多多的進行光合作用，動物中會儲存食物的松鼠也忙著儲存越冬的乾果。人類更是忙著秋收。

　　由於巽卦也就是風卦是這樣來的，人們將巽卦的性質定為順勢而入，再將這一種萬物都有的智慧，變成人的自覺，使人從本能狀態進入了自覺本能的狀態，進入了更好的適應自然、利用自然的狀態。對自然環境中的困難局面是這樣對待的，對於社會環境中的困難局面人也是應該這樣對待的，如果一個軍事家在應該退卻的形勢下不退，那肯定是要吃在虧的。可是退卻有兩種，一種是積極的，有準備的，一種是消極的，完全是被動的，一旦進入了後一種狀態，離徹底失敗就不遠了。學易經就是為了學會認清形勢，採取相應的最好的辦法。只所以稱之為經，因為這是經常要用到的智慧，是人類生存競爭的智慧。中華民族之所以偉大，就因為有這一種智慧，也得益於產生並應用了這一種智慧的寶典。

　　至於巽卦的其它各種意義，要說的還有很多，只要善於以此類推，是不難有新發現的。

坎

　　卦象：水

　　人物：中男、漁民、江湖人物、盜賊

　　天氣：下雨、下雪、霜露、月

　　身體：耳朵、血液、腎臟

　　方位：北

　　數字：六

　　五行：水

　　場所：有水的地方、酒樓、酒吧、酒店、井

　　其他：含有水的東西、下陷的地方、黑色

　　一個黑色的，聰明善謀，有主張，以柔勝剛的江湖船上工作人員。其身兼思想家，發明家、數學家、書法家及心理學家之職。在雨、雪、霜、露的半夜天氣里。從江湖海河的濕泥水道、酒吧冷飲邊，往自來水公司的浴室魚市去。其腎臟膀胱的泌尿系統充滿著水，耳、背、腰及性器官充滿著血液循環。拿著帶核之物，油酒醋飲料液體；趕著豬、魚、鼠及四足動物。在溪澗泉水中遇上一個欺詐狡猾、狠毒破壞、險阻流血的有詐騙犯罪歷史的肥胖，懶散人。其人冒險、貧困、失敗、破產兼中毒。在隨波逐流地流亡。這傢伙好色喜算計。患有腎冷、水瀉、血液、性病和耳痛、腰背、心臟、水腫之病。拿著車輪、法律、塗料，吸著毒物、藥品，在弓形變曲物、計算機、磁碟及黑色物旁，望著水災中的地下室、牢獄和法院發獃。

　　從氣象上講，晚秋有什麼特點呢，在古代，相當於晚秋這一段是一年又一個多雨的季節，陝西鄉下人將這時候的雨稱之為淋雨，淋淋漓漓下個不停。要說秋天前一段只是秋風明顯，那麼後一段則是秋雨過多，有的年份這一段能接連下幾十天雨，雨在天上是雲，在地上是水，秋雨統治了這個世界，地上到處都是水，是水讓江河橫溢，是水將大地衝出了坑坑坎坎。好了，這一卦就叫水卦，因為水聚集在一起，小而衝出了坑陷，大而衝出了江河，形成了如長江黃河這樣的天險。所以此卦學名坎，也可以說字為坎。坎的性質是險，坎水衝決了一切阻礙的力量。水是柔弱的，聚集在一起又是最強大的，所以古人用水比喻軍隊和軍人，用水比喻戰爭智慧，水流千里歸大海，不達目的絕不罷休，水有很大的毅力，可以將石頭鑽穿，水有很大的靈活性，可以因任何容器而成形，而更為可貴的是水是生命的最基本的需要，是農業的命脈。對於種小麥的北方的古人來說，這秋天的好雨，就是來年豐收的基礎。所以人們最怕雨也最喜雨，最怕軍隊也最喜軍隊。哲人又說，上善如水，人們稱黃河為母親河，人們稱人民軍隊為解放軍。哲人又說，軍事智慧是人類鬥爭的最高智慧。使使人類能夠組織起來、統一起來、團結起來共同對付一切敵人的最根本的手段。所以周易六十四卦中關於有坎的卦，有時以坎為水，有時為雲，有時為險，有時為阱，有時為兵，有時為戰車，有時為寒，有時為北方，因為越向北，氣候越冷，水以它成雪成冰的面目出現，最北是北冰洋啊。

　　在人體，水用來表示排尿的腎臟，也表示人體的血液。而在人手上，手掌近腕處，大小魚際形成了一條坎，於是將這兒也定為坎，有意思的是古人用這種辦法找到了腎臟與這一部位的對應關係，凡是這一部位有異常的人，腎部多有疾病。我自己學過一點兒中醫，從自己手掌上驗證了這一點，我檢查有右腎結石，我右手掌坎部有一個小疤痕。

　　古往今來，有許多關於水的文章，從不同角度描述了水，讚美了水，而這所有的一切都與周易中關於水的原始思惟相關聯，我讀到每一篇這樣的文章或句子，都會想起坎卦。中國歷史上所有的王朝，除了用兵打仗，另一個主要的事情就是治水，從大禹、李冰一直到毛澤東，無不重視水利，除水害，興水利，這是人類永恆的鬥爭。而周易中有關坎的卦，就是治水與打仗的教材。當然只是一個提綱。

　　將八卦中的坎相疊，就成了六十四卦中的坎卦，在那裡，每一爻都分別表示了有關坎的一種狀態與性質。每一爻上都凝聚著中華民族對坎水的民族意識。我們知道，無論是雪花還是雨水，要成形成滴，都必須有一個凝聚的中心，中華民族的智慧與經驗曾經就聚集在周易中，就凝結在卦象中。有這個思想的容器與沒有是不一樣的，正因為有了它，中國人的歷史才悠久，思惟才能更快地走上正道，才在更方便繼承前人智慧的基礎上更好的進行發明創造，與時俱進。

艮

　　卦象：山

　　人物：少男、童子

　　天氣：雲霧

　　身體：手指、　子、背部

　　方位：東北

　　數字：七

　　五行：土

　　場所：與山有關的地方、門口、墓地

　　其他：阻隔停頓、不動之物、黃色

　　一個手上拉著狗、老鼠，拿著石塊、凳子、柜子和背著床、石碑的小夥子，其沉著冷靜地禁止、阻擋著厚重的土包、假山、丘陵及墳墓。從堤壩山路的最高點的礦山採石場旁來到宗廟山洞城牆邊。其有脾胃不食虛脹、鼻炎和手腳背之疾病，而且關節麻木，手指腫瘤等。在山上碰見一個固執、保守、遲鈍乖戾的領頭門衛。此人有結石和氣血不通，血液循環不定之病。手裡拿著錢包、傘、屏風手套，在監獄大樓邊的貯存室門口，木納地看著有雲無雨，山風霧氣的天氣。

　　艮卦，它的卦象是二陰爻上還有一陽爻，它表示的時段是冬天的前一半，太陽還有一步在向北的位置。因為太陽正在向南移動，所以從北方來的寒流也就追著太陽走，這時候中國大地上刮的是西北風，在寒冷的西北風面前，人們在尋找著能夠遮擋寒流的自然物，不言而喻，這就是自然界的高山，這也是人造的象山一樣的牆。面對寒流，有一座山在背後，這一地區就可以享受溫暖，有一面牆在背後，一個家一個人就可以避免寒流的直接襲擊。正因為這種現實的需要，人們在畫成了這一個二陰上有一陽的卦後，就給這個卦起了個名字叫山，山靜靜地穩穩地立在大地上，艮然不動，任憑寒流衝擊，於是給這一卦又起了一個文雅的文字，叫艮，艮者靜止不動也。很有意思的是中國有一條萬里長城，這是中華民族的脊樑，這是阻擋北方游牧部落侵襲的邊牆。現在人們又稱人民軍隊是鋼鐵長城，這更是一種力量的體現，是保衛祖國主權與領土完整的力量。好了，這艮卦是力量的體現，這艮卦的性質是靜止，這軍隊與武器本身也是一種威攝力，他的作用就是不常用。就是放在那兒心裡就安全。當然一旦用起來，也必定能阻擋敵人。

　　無論是山還是牆，都是堅強有力的，那山上樹木鬱鬱蔥蔥，又最有生氣。這樣，用艮來比喻人，只能比喻青年人，也就是從軍的小夥子。古人叫少男。少年男子，這是人類最富有朝氣和力量，最富有理想和創造性的，最富有生命力的一部分。

　　震為長男，坎為中男，艮為少男。古人認為，事物的性質決定於不相同的少數，而不是決定於多數。用現代的常識來說，老鼠與人的基因不相同的只有不到千分之一，而正是這微不足道的一點兒不同，一個是人類，一個是鼠類。同樣的，在由三爻組成的卦中，只有一個陽爻，陽是少數，所以卦為陽卦，如震坎艮，象徵男子。只有一個陰爻組成的卦，如巽麗兌稱之為陰卦，象徵女子。

　　艮有一個性質和作用是阻擋。而各家各戶各房各室的門，還有城門與國門，都是隔離與阻擋外人隨便進入的，於是艮又是門。再看艮的卦象，高高的，上面有一陽爻，不正像門上的門楣嗎？對人體而言，背為艮，內臟中胃為艮，因為它是陽氣比主行走的腿足和主生育的腎陽少一點的，所以胃為艮。這是對於人體內力量的一種分類與排序。山中有野獸，獸中之王為老虎，因此古人又認為艮為虎。虎虎有生氣。

坤

　　　卦象：地

　　　人物：老母、孕婦、妻子、眾人

　　　天氣：陰雲、霧氣

　　　身體：腹部、脾胃、皮膚

　　　方位：西南

　　　數字：八

　　　五行：土

　　　場所：田野、平地、平原

　　　其他：柔順、方形、眾多的、布類、黃色

　　　一個穿著黃色柔順衣服大著肚子的婦女，其勤勞溫厚、節儉守信腹部藏著五穀雜糧，牛肉野味。與眾人坐著方形的大車，承載著文書、紙張、婦女用品、陶器石灰。從鄉村田野平原地之老家故鄉，來到廣場空地的平房農舍處，見到一個小氣、膽怯，搞房地產的泥瓦工。該人卑賤，固執遲鈍、邪惡，而且腸胃、肌膚濕疹和勞累疲乏的慢性病及癌症、濕重浮腫。拉著母牛在肉類加工廠的雞窩豬舍兔籠處，在黑暗中靜靜地看著裂開的陰天霧氣潮濕的天氣。

　　這一個由三個陰爻組成的卦，這一卦，從代表的年周期中的時段講，是冬天的後一段，是冬至以前直到冬至日的四十五、六天。這一時段對於黃河流域而言，是千里冰封，萬里雪飄，是白茫茫一片大地真乾淨。是節氣中所對應的大雪、小雪節，是太陽在一年中向南移動的最後的一個時段。動物多穴居，有的冬眠，有的長著厚厚的毛羽，繼續在雪地上行走。植物都落了葉，或者身上生了蠟，變成很少進行生命活動的針葉樹。有的乾脆凍死了地面以上的部分，只在地下保留了生命之根，有的連根也死了，只丟下了種子。魚兒在冰下繼續著生命，慶幸水中比空氣里溫暖。這一切，讓人放眼望去，只是莽莽蒼蒼的一片大地。於是古人給這一卦個名字叫地。先前，表示向夏至走的那個卦叫天卦，也叫乾卦，那是從那個時段天空中的特點確定的，現在奔向冬至日的這一卦，遍地是白雪。一天一地，不正好相對應嗎？都是從天地的大環境中來的，所以就將這個三陰爻組成的卦叫地卦，就像將那個三陰爻組成的卦叫天卦一樣。天旋日轉，天表示時間，一天接一天，以太陽為標誌，永恆運動，永不知疲倦，所以古人給了個自強不息的贊語。現在將三陰爻組成的純陰卦叫坤卦也就順理成章了。為什麼叫坤呢，這個字是神字將示字旁換成了土字旁，表示了古人對大地的崇敬。稱大地為母親。古代有土生萬物、土養萬物、土載萬物之、土納萬物之說。所以古人用厚德載物四個字來讚美大地。並且引伸為人類應有的一種品格，即包容精神。有容則大，如果一個人對於與自己不同的人和事，一點兒都不能容忍，那這個世界就會在無休止的鬥爭中走向滅亡。包容心就是大地給人的啟示。現在人們講地球是人類與萬物共有的，也是一種包容心。坤在人類中表示母親，表示有無限生機、無限慈愛的母親。對於坤卦，古人還用母牛來形容這一卦的性質，母牛最溫順，為了保護它的胎兒，被人追趕的時候，它不死命逃跑，那怕讓人捉住。人捉住了，也不忍心殺死，於是人也學會了養牛。乾坤二卦相對應，一天一地，一高一下，一乾一濕，一天蘭，一地黃。一表時間，一表空間，一代馬，一代牛。一為父，一為母。在人體，一為首，一為腹。

　　現在社會發展了，科學發達了，每一個細小門類，一個人一輩子也難以精通，可是人類對自然、對生命、對社會最基本的觀察和認識永遠應該是最重要的知識和常識。正是在這些常識上的缺陷，制約了人向科學高峰的邁進。