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【用一句佛號取代一切妄想雜念】

此方便門,指方立相,攝心專註,即此妄心,持佛名號,念一佛名,換除百千萬億妄想雜念。

這是把念佛法門的道理說出來了。不曉得這個道理,念佛的功夫就不得力。念佛的道理在用一句佛號取代一切妄想雜念。凡夫決定是有念、有生,念頭生起來不怕,念頭一生起,馬上把它轉變成阿彌陀佛;用一句阿彌陀佛把它換過來,還是用這妄心。這就方便多了,所以稱作方便法門,的確簡單、容易、方便、直捷、穩當。

『指方立相』,「方」是西方,「相」是有形有相。極樂世界,有阿彌陀佛。所以,希望大家,念念不要忘了阿彌陀佛,心裡什麽都不要牽掛,就牽掛一個阿彌陀佛,這就對了。如果你還要牽掛別的,把阿彌陀佛忘掉了,你就錯了,這是大錯,因為你還要搞六道輪迴。無始劫以來搞六道輪迴,沒能出得去,就是念阿彌陀佛時夾雜、間斷了。念阿彌陀佛時,又想到別的事情,臨命終時如果把阿彌陀佛忘了,去想別的,去想家親眷屬,這一次求生西方極樂世界又耽誤了。所以,功夫要在平時不斷,才能得力,到臨終時才用得上力。平時不用功,到緊要關頭往往就用不上,就耽誤了。我們要把這樁事當作這一生中第一樁大事來看待,決定不能馬虎。

說真實話,不出六道輪迴,必定是在三善道的機會少,在三惡道的機會多。我等何必去造餓鬼、畜生、地獄業!十法界依正莊嚴,是我們心念所變造的,念什麼就變造什麼。那個念頭強,強者先牽,牽著你去投胎,牽著你去輪迴。臨命終時,隨著強的念頭先去受報。這是事實真相。

貪、瞋、痴的念頭決不能有,一定要把世出世間法看淡。臨終時若起貪心,就到餓鬼道去作餓鬼了。若一念瞋恨心起來,就到地獄道。一念愚痴(愚痴就是迷惑顛倒)就到畜生道。你看多可怕。所以平常勸你念佛,念經上所講的阿彌陀佛極樂世界依正莊嚴;想阿彌陀佛接引十方眾生的智慧福德;想阿彌陀佛的種種莊嚴,這樣存心即是在造極樂世界,即是莊嚴佛凈土,這一天沒空過。你這一天在干什麽?我今天在造極樂世界,我今天在作佛。念佛即是作佛;念念念佛,就是念念作佛。

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