幸福始於正確的優先位置

謹以此文，獻給我敬愛的母親。

作者：朱曉輝

隨手傳福音讀者原創

寥廓而深邃的星空，莊嚴而聖潔；自由而寧靜的星空，壯麗而光輝。我躺在星空下的草地上，心事全部攤開讓你看，我想了十幾個夜晚，我想我一直都在想，關於幸福這件小事。

———題記

你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒，並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。

———雅各書3章13節

人有見識，就不輕易發怒，寬恕人的過失，便是自己的榮耀。

———箴言書17章25節

敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓誨。

———箴言書1章7節

當我捧著自己手中的學歷和學位證書時，激動與驕傲的心情油然而生。但這時，你輕輕地問我：孩子，你是溫良柔順的么？你有憐憫的心么？你會輕易發怒么？你能寬容別人的過失么？你在處理事情時有沒有偏見呢？你有沒有善行呢？學歷再高，缺少了這些，你依然不算是有智慧、有見識的。也許你在某個領域擁有比較高的學歷或很高的成就，但你可能在認識我方面還是一個嬰孩兒或者小學生。敬畏我才是知識的開端，因為我阻擋驕傲的人。

得著智慧的，愛惜生命；保守聰明的，必得好處。

———箴言書19章8節

人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭、不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。

———彼得前書3章10-11節

當聽到某所學校的學生因為表白失敗而自殺時，當聽到某所學校的學生因為嫉妒和誤解而做出了傷害或殺害同學的行為時，當聽到某個年輕的母親因為和自己丈夫的關係不和而將自己還在襁褓的寶寶殺害時，我的心震驚又難過。這時，你安慰我說：人如果是擁有智慧的，他/她就愛惜生命，他/她若愛惜生命，就會遠離惡行，不說詭詐的話，尋求和睦。

我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。

———箴言書1章8節

智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

———箴言書13章1節

愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。

———箴言書17章25節

當我對父母的教導不屑一顧或者不想理會時，你輕輕地告訴我：要聽你父親、母親的訓誨，不應該讓你的父親愁煩、讓你的母親憂苦。要作擁有智慧的孩子，不要作愚昧的孩子。

懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚在夏天預備食物，在收割時聚斂食物。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？你再睡片時，打盹片時，抱著手躺卧片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。

———箴言書6章6-11節

當我放縱自己的時間，任由時間流逝、蒙頭大睡而不去做一些有意義的事情時，你又告訴我：孩子，你去看看大自然中螞蟻的行為，你還要睡到什麼時候才醒來呢？懶惰的人啊，再睡下去，貧窮就會在你不知不覺中奪走你的一切，你所缺乏的可能還會奪取你的性命。

但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子，女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之份待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩情相願，暫時分房，為要專心禱告方可，以後仍要同房，免得撒旦趁著你們情不自禁引誘你們。

———哥林多前書書7章2-5節

要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。

———帖撒羅尼迦前書5章16-18節

恨，能挑啟爭端。愛，能遮掩一切過錯。

———箴言書10章12節

當我聽到結婚後的夫婦因為婚外情而發生出軌，最終造成整個家庭的破裂時，內心是憤怒和惋惜。此時，你告訴我：婚姻中，要一夫一妻，一生一世。男子當有屬於自己的且是唯一的妻子，女子也當有屬於自己的且是唯一的丈夫。當兩個人因為某些原因而暫時不能在一起時，要為彼此同心地禱告，免得被罪惡引誘，做出錯事來！當我聽到婚後的夫婦因為一方的背叛而痛苦傷心時，你告訴我：愛能遮掩一切過錯，要為對方禱告，為經歷的事情感恩，常常喜樂，這樣才能消除爭端，挽回一段支離破碎的婚姻。從經歷的這件事情中看到彼此的缺點和之前顯而未現的優點，從而學會了包容，從而更加珍惜對方。

所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重的多嗎？你們哪一個能用思慮，使壽數加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想：野地里的百合花怎麼長起來；它不勞苦，也不紡線；然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他們所穿戴的還不如這一朵花呢！不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。

———馬太福音6章25-29節,34節

得智慧、得聰明的，這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，比珍珠寶貴，你一切所喜愛的，都不足與比較。

———箴言書3章13-15節

當我為自己的穿戴不如別人或吃的不如別人而感覺憂慮難耐，當我為自己達不到心中的某種目標而憂愁時，你告訴我：要把目光定睛到智慧上，得著智慧勝過世上自己所喜愛的一切金銀財寶。

濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。

———箴言書18章24節

我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。

———約翰福音13章34節

不可使慈愛，誠實離開你，要系在你頸項上，刻在你心版上。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。

———箴言書3章3、7節

當我在朋友的慫恿下，做了或將要做出觸犯法律的事情時，你輕輕地告訴我，濫交朋友，會把你帶入敗壞之地。我問：上帝呀，那我是不是遠離他們就行了。你又告訴我：你們要彼此相愛，像我愛你們那樣愛你身邊的人，愛你身邊即便是不可愛的人。愛他/她，就是要對他/她誠實且慈愛，自己遠離惡事，用自己好的言語和行為照亮他們的內心，幫助他們悔改。

已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。

———傳道書1章9節

當我看到一些年輕人因為某些方面，嫌棄自己的父輩或更老一輩時，你告訴我：一個人從出生到死亡，都會經歷天真爛漫、無憂無慮的小時候，也會面對滿頭銀髮、老眼昏花的老年時。年輕時，當自己不去關愛或照顧自己的父輩或老一輩時，不妨想一想，當自己老時面對這樣的情況將是怎樣一種心境。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩賜、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。

———加拉太書5章22節

從此，我知道了，當我竭力去認識你，追求你時，你就將仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩賜、良善、信實、溫柔、節制的品格放在我的內心，指引我前方的道路。

英國大科學家牛頓：我們應該把神的話——聖經，視為至高無上的哲學，據我所研究的結果，聖經之記載信而有徵，遠非世俗的歷史所能比擬。

德國文學家歌德：我一切深刻的思想，乃是從我對聖經的信仰而來，我的道德生活和文學著作，都是從聖經得到的指示，聖經乃是我一生最可靠雄厚的資本，真是取之無盡用之不竭的寶庫。

國父孫中山先生：聖經告訴我們，你們的光要照亮別人，使大家能知道應走的道路，你們要把你們所受的傳授給別人，這樣，你們的光就能普照人間。

蔣中正先生說：我甚喜悅勸人讀聖經，因為聖經就是聖靈的聲音。救主耶穌基督捨身流血、拯救一切信祂的人，凡信耶穌的必得永生。

英國文學家約翰生博士：青年人哪，我一生研究，現在不久就要見我的造物主，請你虛心接納我的贈言，你一生一世，當天天讀聖經。我奉勸你誦讀聖經，多多默想，不要捨棄聖經，而嗜讀小說，我對於聖經沒有十分專心，這是我一生認為最遺憾的事。

蘇格蘭地質學家赫福密勒：我對青年人的忠告，非常簡單，如果要追求一生的幸福，不要貪愛無聊的享樂，而應以讀書為樂事，保持清明的良知，研究自然的事物，閱讀有益的書籍。聖經裡面比一切懷疑不信的著作，含有更正確的哲理，人類如果離開了聖經，必然變成最凄慘的動物。

婚姻是我們生命中十分重要的一部分，也許，有些人認為工作比婚姻重要；也許，有些人相信親子關係比夫妻關係重要。如果沒有一個和諧美滿的家庭，工作掙得再多的薪水將有什麼意義呢？我們的孩子終究會長大，會有他們自己的家庭，當孩子開始他們的婚姻時，我們又是給他們帶來怎樣的榜樣呢？

我認為在生活中建立、堅持正確的優先次序很重要！正確合理的次序能夠給我們的生活帶來極大的幸福感！而且需要做到以下三件事：1、分清生活中的優先次序；2、在生活中不斷實踐；3、一生持守這樣的次序。

接下來談一下我自己對待生活的優先次序：

1、上帝（個人不斷地尋求上帝。可以通過讀聖經、參加團契生活等）

2、配偶

3、孩子

4、父母

5、親戚與朋友

6、工作

7、興趣愛好

當然，對於目前還處於單身期間的自己，對待生活的優先次序是：

1、上帝（個人不斷地尋求上帝。可以通過讀聖經、參加團契生活等。）

2、父母

3、親戚與朋友

4、工作

5、興趣愛好

人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。

———箴言書16章9節

當我把你放到第一位置時，我會擁有一顆謙卑的心，在面對棘手或爭吵的問題時，會讓自己先冷靜下來，禱告，思考，聽聽你在我內心的聲音，避免魯莽。當我把你放在第一位置時，我會知道怎樣去愛我的丈夫、孩子、父母、親戚與朋友，更加愛自己的工作。當我把你放在第一位置時，我會收穫美好的愛情，知道怎樣經營好婚姻，怎樣孝敬父母，怎樣去愛我的親戚朋友和工作。

隨手傳福音支持原創，鼓勵更多弟兄姐妹寫下自己的見證。

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