為什麼男人不能接受女人比自己強？

註：「女博士嫁不出，高學歷硬傷？」一文發表後，諸多網友跟帖表示，不是學歷問題而是年齡和相貌問題。在作者看來，恐怕沒那麼簡單。「甲男配乙女，乙男配丙女」的差序婚配背後，折射的則是男強女弱的傳統觀念，而隨著男女平等關係的發展及女權崛起，女人在選擇配偶方面和男人具有了同等的選擇權，「嫁雞隨雞嫁狗隨狗」的時代一去不復返了。下文為第二篇。

文/帝哲

在上篇文章中，我們提到，很多男人不選擇娶女博士的原因就是為了照顧自己虛弱的自尊心。在傳統觀念中，男人就應該比女人強，這不僅在男人看來是無可非議的，在女人看來也是理所當然的。但這種男強女弱的觀念是怎麼產生的呢？有沒有其合理性呢？當下時代又面臨著怎樣的衝擊呢？

一、男人不能接受女人比自己強  女人可以接受男人比自己強

如果說，男人找對象喜歡找一個比自己低一等級的女人，以此維護自己的自尊心，那麼，女人找對象的時候恰恰喜歡找一個比自己高一等級的男人，以此獲得安全感。那麼，男女這種在找對象時的心理差異是如何產生的呢？

女人找對象總喜歡說，一定要找一個能給自己帶來安全感的男人，這種安全感包括魁梧的身軀，經濟實力，還包括其責任心。但有趣的是，我們卻從來沒聽說過哪個男人找對象說要找個能給自己帶來安全感的女人。其原因就在於，女人天性中比男人更加缺乏安全感。

一般而言，女人在兩性關係中處於相對的弱勢地位。一是因為男人力氣比女人大，導致了女性隨時面臨著被性侵的風險，以及性侵之後懷孕、生育和撫養後代的風險；二是因為在原始社會的群居時代，人類面臨各種野獸侵擾，所以女人就要找一個或幾個強悍的男人保護自己和自己的孩子；三是因為在戰亂頻繁的封建時代，女人無力參加戰爭，也需要獲得一個男人的保護。女人這種自古以來的弱勢地位和對男人長久的依賴感一直延續到現代社會，於是我們可以看見，沒有哪個男人不享受被女人崇拜的感覺，也沒有哪個女人不享受被男人捧在手心裡的感覺；沒有哪個男人不喜歡小鳥依人的女人，也沒有哪個女人不喜歡可以永遠值得依靠的男人。

潘金蓮之所以喜歡西門慶不喜歡武大郎，就在於潘金蓮美麗的容貌使得她面臨更多的被侵犯的風險，所以潘金蓮必然要愛上一個非同一般的男人，不僅要帥，還要有權有勢，以使自己獲得保護。我們出去逛街，女人總是習慣性地挽著男人胳膊，但從來沒見過男人挽著女人的胳膊的。別小看這一不起眼的肢體動作，其中映射的恰恰是女人對男人的依賴。

這種現象不斷持續就形成了一種社會觀念和文化習俗，在這種觀念和文化下，男人只有變得更強悍才能獲得更完美的女人，女人只有找到更強悍的男人才能使自己獲得最大的保護。為什麼男人經濟不獨立會覺得屈辱，而女人經濟不獨立卻不覺得屈辱？為什麼女人傍大款被很正常地看待，男人傍富婆卻被看成是吃軟飯的？原因就在於女性因為先天的弱勢所以比男人享受到了更多的特權。男人不能養活自己的女人是無能的表現，女人能夠讓男人養活自己是能力的體現。還是那句話，男人通過征服世界來征服女人，女人通過征服男人來征服世界。

所以，我們不得不說「甲男配乙女，乙男配丙女」的差序婚配方式真乃天作之合，在這種婚配原則下，男人的自尊心獲得了滿足，女人的安全感也找到了歸屬，男女雙方都很滿意。

二、男強女弱並不是絕對的，男女雙方的強弱狀態可以相互轉化。

看了上邊的分析，是不是有人會為女人叫屈？「憑什麼女人就是弱者呢？」別急，聽我慢慢道來。

首先，男人的強勢地位不是絕對的，男人的弱勢就在於男人必須強。男人的強勢地位一旦得到普遍認可，男人就被賦予了保護女人的責任。所以我們會看到，男人需要忍讓女人，男人不能打女人不能罵女人，男人要為了女人過上更好的生活去打拚，男人要為了孩子受到良好的教育去流血流汗。不能保護自己女人的男人是要被萬眾唾罵的，不能讓自己老婆過上好日子的男人是要默然承受妻子指責的，不能讓子女健康成長的男人也是要被斥責為「子不教，父之過」的。但這些要求從來都沒有對女人提起過。男人的強勢地位恰恰也導致了男人的弱勢地位。

其次，女人的弱勢地位就在於女人不能比男人強，但正因為女人是天生的弱者，女人才無償獲得了男人的保護。男人在前方揮汗如雨，女人則只需要在家操持家務孝敬公婆，說起來其實是容易多了。女人只需要打理好後方，對丈夫提供支援，但上陣殺敵歸根到底還是男人的事情。在真正的戰爭中，女人不僅不被要求上前線，敵方士兵姦汙、殺害婦女兒童的行為也一直受到普遍指責。在人類的整個觀念中，其實是在保護弱者的。所以，女人的弱勢地位恰恰是獲取很多特權的資本。

所以，男人的強勢恰恰也是男人的弱勢，因為男人不得不因此承受更多的責任和壓力；但與此同時，因為男人承受了更多，在社會和兩性關係中自然就確立了主導地位。女人的弱勢也恰恰是女人的強勢，因為女人可以憑藉自己的弱勢無常獲得男人的各種保護；但正因為女人對男人的依賴才導致了自己一直處於男人的從屬地位。所以，我覺得，男人不必過分抱怨自己多不容易，女性也不必過分抱怨男女不平等，其實我們都享受著自己的性別帶來的福利。

三、女人雖然因為弱勢地位獲得諸多關照，但男女不平等的現象依然根深蒂固。

曾經看到過一個笑話：上周氣溫高，我在自家花園裡脫光曬日光浴，不料我的女鄰居打電話報警，結果，我被當作暴露狂被抓了…… 今天，我發現她也一絲不掛地在花園裡曬日光浴，作為報復，我也打電話報警，結果，TMD，我被當作偷窺狂再次被抓了……

這個笑話很有意思，我不知道在法律上這個男的是不是會兩次被抓，但在道德上，這個男人一定會被譴責兩次。我們不禁要問，為什麼男人赤身裸體被視為暴露狂，而女人卻不會呢？我覺得這就是社會道德對女人的一種保護。男人在體能上比女人更強悍，男人的性慾也比女人更容易激發，而我們在道德上，甚至是法律上更加傾向於保護弱者，所以女人自然要比男人受到更多保護。比如，我國法律上的強姦罪、猥褻罪都是針對男人侵犯女人來制定的（當然現在也偶爾會出現女性性侵男性或者同性相侵的案例，法律有點滯後了，但這種保護女人的觀念從古至今一直存在）。

雖然女人因為自身的弱勢地位獲得了來自社會的諸多關照，但對女人的歧視仍然一直存在。

男人們聚在一起，離不開討論女人，而在討論時，絕對會獲得一種性別上的優越感。比如說討論女人的某個部位（乳房、臀部、大腿），斷然不會僅僅是一種欣賞，還飽含一種意淫和精神上的猥褻。在男生的集體宿舍中，如果有人找到了對象，必然免不了成為大家閑扯的話題，而這種話題中必然有些很齷齪的語言，比如其中的某個人會模仿阿Q對著有對象的男舍友說「我想和你女朋友睏覺」。而有對象的男舍友跟其女朋友的性生活也會成為大家追問的話題。「有沒有上過你女朋友啊？」「你女朋友還是處女嗎？」這些話是經常出現的。其實說白了，「上」這個字本身就包含對女性的一種歧視和男性的優越感。

對女性的歧視還存在很多方面。比如，男人花心不會受到過多指責，男人嫖娼不會受到過多譴責，在某些人的觀念中，這甚至是男人有本事的表現，但女人花心就會被指責為水性楊花，女人當過小姐就會被指責為「婊子」、「爛貨」。比如，男人婚後出軌會獲得很多人的諒解，甚至獲得妻子諒解的也有很多，但女人婚後出軌就被世人所不容，男人即便不對其施以暴力，也會堅決離婚。在二十齣頭年齡，男人還是處男，會被很多人嘲笑和揶揄，男人也多不好意思承認自己是處男，但女人在這個年齡段不是處女了，會被很多異性甚至同性非正常看待。男人離婚了，自己的魅力值並不會降低多少，甚至有可能上升，但女人離婚了總給人有點「破鞋」的感覺。男人和女人都不願意被模糊自己的性別，男人不想被人說不像個男人，女人也不想被人說不像個女人，但差別在於，對男人神經的刺激往往伴隨著對女人的歧視，「你真不像個爺們（但很少有人說你真不像個女人），「你怎麼這麼娘們啊」（娘們是對女人的一種蔑稱），「你怎麼這麼婆婆媽媽的」。但對女性的這種刺激幾乎找不到，用女漢子形容女性也沒有任何對男人的歧視。這些其實都說明，在兩性關係中，女人還是處在不平等的地位，被一些男人在心底里看不起。

四、女權崛起了，兩性關係該走向何方。

毛主席曾經教導我們說：「事情正在起變化。」是的，在兩性關係上，事情確實正在起變化。

上面我們提到，男強女弱的婚配關係不是憑空存在的，而是有著一定的科學性和合理性。但是這種關係在當下社會卻受到了衝擊。無論是原始社會還是封建社會，都是角力的時代，所以男人必然比女人有更大優勢，獲得兩性關係中的主導地位無可厚非。但是人類社會發展到今天，已經是一個在知識、智力和能力上進行比拼的時代，而且隨著男女平等關係的發展，女性有了跟男性一樣的教育和工作等方面的權利。這就決定，女人在現代社會並不一定比男人差。於是，女人覺醒了，女人也開始追求自己的人生，自己的事業，不再甘於做男人的附庸。

我認為，近代社會女權的興起，是導致兩性關係複雜化的主要原因之一。女權的崛起使得女人在選擇配偶方面和男人具有了同等的選擇權， 「三從四德」，「嫁雞隨雞嫁狗隨狗」的時代一去不復返了。雙向選擇遠遠比單項選擇複雜得多，這導致男人和女人之間的衝突更加劇烈，最後的結果就是大量的剩男剩女產生。但我們不能因此否定女權崛起的意義，好比奴隸社會中，奴隸永遠是被奴隸主選擇的，但我們卻不嚮往那個時代。

當然，女權的崛起在給男人帶來挑戰的同時也給女人帶來了前所未有的焦慮。在一夫多妻的時代，女人自甘弱勢地位，受社會觀念的束縛，並不覺得被不平等對待，對幸福也不會抱過多要求，所以找一個可以依靠的男人嫁了便好。如果說以前女人的安全感來自對男人徹頭徹尾的依賴，那麼現在女人的安全感則來自於自己是否能獨立於男人之外生存。如今，越來越多的女性開始對丈夫不放心，謀求經濟獨立，不願意再過手心朝上的日子。男人是容易變心的，但男人送的鑽戒不會變心，男人是靠不住的，但自己的知識、能力、房子、車子、工作卻不會背叛自己。甚至還有很多拜金的女孩為自己的拜金正名：「在愛情速朽的年代，什麼穩固我們拜什麼。」這種形勢下，男女雙方衝突加劇主要是因為發生了三個方面的脫節。

第一方面是女人和女人之間的脫節。很多女性在通過自己的努力謀求獨立，依賴男人讓她們感覺屈辱。但是，依然有很多女性對男人保持著依賴，認為幹得好不如嫁得好，渴望被男人恩寵，可以安心地做一個吃貨。網上有很多「努力掙錢，保護媳婦」的配圖微博被很多女性轉發，諸如這樣的語錄也有很多：「老婆為什麼要用老公的錢？因為『夫』字倒過來是『￥』， 丈夫反過來是『付賬』。」女人和女人之間的錯節導致男人也不知道女人到底想要什麼，是想要尊重還是要「包養」？

第二方面是女人和自己的脫節。很多女性在追求獨立的過程中還是擺脫不了需要男人給自己安全感的思想，她們一方面在變得強大，另一方面還想尋求更強大的男性為自己提供庇護。於是，自己到達的社會地位越高，對配偶的要求就更高，導致越接近金字塔尖，可選擇的婚配範圍就越小。最後成為剩女。以前，男強女弱的夫妻關係其實是一種平衡的夫妻關係，儘管其中存在著某些不平等，但女性的崛起打破了這種兩性關係的平衡。如果女性既想和男人一樣強勢，又想依仗自身先天的弱勢獲得男人百般的恩寵，那又把男人置於何地呢？稍有拂意，動輒不理，使性子，一味要求男人順從自己，期望丈夫在外是條龍，在家是條蟲，並把這看成是愛的唯一表現，其實這些都會對男人造成壓抑。也難怪有些男人充滿怨言，覺得女性的崛起致使男性淪為階下囚。此外，還有很多女性，一方面知道了自己經濟獨立的重要性，另一方面還是懶得去奮鬥，最終高不成低不就，選擇配偶的要求高了，自己又配不上這麼高的要求。

第三方面是男人和女人之間的脫節。很多男性依然陷在大男子主義的泥沼中，完全不了解現在很多女性討厭大男子主義，這種大男子主義一則會讓女人覺得自己不被尊重，二則會給女人帶來很大壓力。而且這也致使很多男人沒錢不敢談戀愛。韓寒說過，他不想讓自己的女友去上班，因為或許有一天你定了餐廳，買了電影票，約女友晚上去吃個晚餐，看部電影，但是女友領導晚上要陪客戶應酬，需要帶你女友一起，那麼你的計劃就泡湯了。韓寒這種想法也是一種大男子主義，看起來是對妻子的一種愛護，但對現在女性來說已然成為了一種束縛。

馬克思說，問題總是和解決問題的方法一同產生。當我們分析出當下兩性關係存在的主要問題時，解決方案已經產生。男女雙方都要認清當下的兩性關係是越來越趨向平等的，這就要求無論男女，在交往時都要平等地看待自己看待對方。男人要逐漸淡化自己的大男子主義觀念，時代在發展，男人駕馭女人的思想已經落後；女人要逐漸淡化自己對男人的依賴感，不要期望男人為自己奉獻一切。這樣一來，很多矛盾和衝突都可以迎刃而解。當然，這需要一個非常漫長的演變過程，這個過程中依舊免不了兩性關係中的各種摩擦。

【原文鏈接】http://zhenhua.163.com/14/0126/17/9JHISNHB000465IP.html

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