修身進德嘉言集> 之 審言與自省
05-28
<修身進德嘉言集> 之 審言與自省*萬言萬當,不如一默。 *十語九中,未必稱奇;一語不中,則愆尤猥集。十謀九成,未必歸功;一謀不成,則訾議共興。君子所以寧默勿躁,寧拙勿巧。 *夸夸其談是軟弱的標誌,而那些能夠做出大事的人,往往都是守口如瓶的。 *三緘其口為宜。世上對於有才幹的人,通常是羨妒交加的,唯有收斂鋒芒才是上策。
*處世戒多言,言多必失。
*多門之室生風,多言之人生禍。 *開口譏誚人,是輕薄第一件,不惟喪德,亦足喪身。 *不可乘興而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。 *是非只因多開口,煩惱只因強出頭。 *寡言擇交,可以免憂患,可以無悔尤。 *好說,好張羅,好結交,好游,實為修行人一大障礙,應沉默杜潛,則其益無量。 *事到快意時須轉,言到快意時須住。 *修行之人大忌說人長短,乃至於一切世事非干己事者,口不可說,心不可思,若口說心思,便是昧了自己。 *上士閉心,中士閉口,下士閉門。*人家是說了再做,我卻是做了再說。人家是說了也不一定做,我卻是做了也不一定說。
*良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。 *刀瘡易好,惡語難消。 *聖賢而可百世為師,功於「吾日三省吾身」。 *見己不是,萬善之門;見人不是,諸惡之根。 *常見自己過,與道即相當。 *學者事事要自責,慎勿責人。人不可我意,自是我無量。時時自反,才德無不進之理。 *責人時須想著:「人非聖賢孰能無過」;律己時須想著:「細行不矜終累大德」。 *吾輩終日不長進處,只在「怨」「尤」兩字;全不反躬自問。真正學問,常是自責自省。 *鞏自厚而薄責於人;時時檢點自己且不暇,豈有功夫去檢點別人。*一天無過可改,就是一天沒有進步。
*常看得自家未必是,他人未必非,便有長進;再看德他人皆有可取,吾身只是過多,更有長進。 *人能仔細反省,就會生出悔過自新的勇氣來。應時常反省自己的過失,通通快快 `切切實實地把它表露出來,從反省中去認識自己的真正面目。 為人與處世 *一切從現實出發,是成功的第一步。 *處世不必與俗同,亦不必與俗異;做事不必令人喜,亦不可令人憎。 *知行知止唯賢者,能屈能伸是丈夫。 *心事宜明,才華須藏。 邦無道則隱,邦有道則現。 *言行相顧,心跡相符,始終不二,幽明無間。易世俗所難,緩時流之急,置身於千古聖賢之列,不為隨波逐流之人。 *挫折自己的銳氣,化解自己的忿怒,收斂自己的智慧光芒,不使自己顯得太特殊,即所謂和光同塵,韜光養德。 *待人處世的態度不可太輕率,否則將為事物所困擾,而無法修養自己的身心;但也不可太過份慎重,以至為外物所拘泥,而失去洒脫自在的氣度。
*君子不蔽人之美,不成人之惡。 *君子揚善不揚惡。 *是非窩裡,人用口我用耳;熱鬧場中,人向前我落後。 *謙退,是保身第一法;安詳,是處世第一法;寬容,是待人第一法;恬淡,是養心第一法。 *拙字可以免過,緩字可以免悔,退字可以免禍,苟字可以養福,靜字可以益壽。 *節慾戒嗔,是保身法;收斂安靜,是治家法;隨順自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,結局通達。 *處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。 *接人要和中有介,處世要精中有果,認理要正中有通。 *一言必謹,言有功也;一行必慎,行有功也。一事不苟;一介必嚴。 *任難任之事要有力而無氣,處難處之人要有知而無言。*閑時要有吃緊的心思,忙時要有悠閑的趣味。 *小人固當遠之,然也不可顯為仇敵;君子固當親之,然也不可曲為附和。 *擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從,是初學切要功夫。 *與世人酬酌,唯以中恕為懷,則一切時,一切處惡念自無從起。 *平生無一事可瞞人,此是大快。 *勿吐無益身心之語,勿為無益身心之事,勿近無益身心之人,勿入無益身心之境,勿展無益身心之書。 *自處超然,處人藹然,無事湛然,有事斷然,得意淡然,失意泰然。 *不卑不亢,儀容固宜有度;謙虛恭讓,語言尤貴有章。 *為人骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮宜遠。 *精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古今得禍精明人十居其九,未有深厚而得禍者。今人惟恐精明不至,乃所以為愚。*要養成敦厚正直的品格。敦厚故,隱惡揚善處處替人著想;正直故,急公好義,言所當言。 *做人須以謙沖為懷,如果一意包攬善行令譽,就會有樹大招風,名高謗來的危險。 *一個人假使擁有完美的名節,就容易招致他人的嫉妒與毀謗。因此,要多多少少分些與別人,以免自身遭到危害。同樣,惡劣的名聲,也不能全往別人身上推,自己好歹要分擔一些。 *爭力起於人各有欲,爭言起於人各有見,如能淡泊自處,允許異己,胸中自有無限快活處。 *勿尋人小過而必究,勿乘人患難而相攻。 *持身不可太皎潔,一切污辱垢穢要茹納得。與人不可太分明,一切善惡賢愚要包容得。 *立身要高於人,處世要知退讓。世人多半為追求名利而奔忙,具有真知灼見者,則能保持超然的態度,以行道為己任。 *處世不可任己意,要悉人之情;處事不可任己見,要悉事之理。 *不蹈無人之室,不入有事之門,不進藏物之所;非但避嫌,亦以遠禍。 *對失意人莫談得意事,處得意日莫忘失意時。*人有喜慶,不可生嫉妒心;人有禍患,不可生欣幸心。 *人有德與我也,不可忘也;我有德於人也,不可不忘也。 *傳家有道唯忠厚,處世無奇但率真。 *輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三分。因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。 *肯替別人想,是第一等學問。 *己溫思人之寒,己安思人之難。 *我所欲,當思人亦欲,勿以自欲而妨人。我所不欲,當念人亦不欲,更當避免以利人。 *寧可天下人負我,我不可負天下人。 *寧可清貧自樂,不可濁富多憂。 *仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。*聲名顯著,守之以斂藏;利養豐饒,守之以簡樸;瞻仰人多,守之以謙下;朋儕嫉妒,守之以和忍。 *處世讓一分為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。 *在毀譽榮辱面前,不但不為之動心,而且把這當作磨鍊意志的好機會。 *內不欺己,外不欺人,上不欺天。 |
||||||
|
推薦閱讀:
※如何看待知世就是力量這句話。?
※無欲則剛——「修身」到底在修什麼
※如何做到高度自律
※經典修身緊身褲, 美麗穿搭不服輸! 實踐出真知!
※古自有說法「書生誤國」,由於還沒到那個高度,只是覺得現在這個社會,書生只能「修身」,能「齊家」都要靠運氣了。是這樣子的么?有什麼辦法么?