陽宅巒頭外觀密法——風運和水運

凡看陽宅，首先要看山川形勢氣脈是否符合格局，然後看道路氣口與周圍高山大樓及鄰家脊、牌坊、旗杆、墳墩、古樹等物落在何星上以論吉凶。在實際生活中，如迂下列屋宅均為不吉之宅：

1、孤高屋不吉。所謂孤高屋郎四周圍都是較低短的房屋，唯為本屋一棟突起其中是孤高屋不之吉，因為進高和寡居高不勝寒。

2、房屋西方若有水池是為白虎開口為不吉利，故建築房屋時忌在西方建築水池。

3、宅屋忌南方以北方同時有一個小山丘形狀，若有時為吉中藏凶，凶中藏吉之狀也。

4、宅屋東方有連綿大山為凶，主居住人不順，人丁不旺，口舌是非不斷。

5、房屋不可左邊邊長，右邊短，若以此主損財，不 旺丁，此屋不宜居住。

6、宅屋若左邊短，右邊長，是為左短右長之象，主 財運享通，但人口可能較為衰微。

7 、若大門正前方有條馬路直衡客屋，是為大凶，主散財有血光之災。 ．

8、宅屋忌前寬而後狹之形狀，若如此則主不安寧，居住者常心情不好，若悶彬柳。

9、房屋正南方若有山為不吉，居住人不平安，常有意外之災或生病。

1 0、宅屋左邊忌有孤墳為凶，主居住人體弱多病。

11、宅房屋門前忌有廟字神壇教會建築物．若有主家庭生活不安，婦女常遭鬼神作崇。

12、宅屋若建在遇死巷的益端為不育。主居住破財耗財，是非不斷。

1 3、宅屋附近有墳墓不一定不吉，但若再有樹林，則為凶，主居住不能平安，做事一波未平一波起。

1 4,宅屋正東忌有流水泉，．或溪河水池，。若有居住人有破財之虛。

l 5、房屋四周忌種桑，因為桑以喪同音外之災，尤其是種在四個角落。

l 6、宅屋之西北方，忌有木橋直衝房屋象者。有此現象者，主家敗人死。

l 7、宅屋前門不可直通後門，若如此曰(直去水)水為財，財來財去必成空，任憑你如何的努力，亦按留不住，故為不利財之屋。

1 8、所謂獨屋周圍的房屋，皆高矗唯有本宅低，稱為獨矮屋為不吉，居住人顯得寒酸落後，不進步，亦有被狹迫之感。

l 9、屋角對沖郎麟角對沖受損，一般對大山，主財氣受損，人丁傷死。

20、宅屋前忌有石當對門，若有主不利小孩，若當偏右，不利女孩，偏左不利男孩。

21、兩條道路交並後歸為大馬路．交叉處形成三角地帶，若在此地段建房屋，是為不吉，主凶。

22、在大門的中央有電線杆，正立著著是為電線稈對沖，主大凶破財耗財。

23、宅屋不可建在山谷的出入口，若建在出入口為不吉，主居住者易患各種疾病。

24、房屋前有孤矮小獨房，主出孤寡之人。

25、宅內有黑洞不見日光者，以陰氣論，主家中常見鬧鬼，為不吉之宅。

陽宅山水定法

1、室外山峰布局：宅外高山大樓，凸出的建築物，塔物，大樹，煙窗等物應以室外星峰論，其吉凶斷法按陰宅挨星密碼圖相對應的星峰布局論吉凶。

2、定水方法：依照「高一寸為沙，低一過為水」的方法推論，城市街道為水，低。凹、闊、動、曲為水，房屋的門、窗、樓梯均為水，以上為虛水。水龍頭，衛生間，江河水，池塘水，噴泉水，湖水，海水，井水，水塔為實水。

風運和水運

在八卦風水掌當中；在運行八卦掌排山布局時，主要是使用風和水分別在先天運和後天運當中的旺衰來決斷吉凶，整體布局，在風水學當中，吉凶旺衰主要取決於兩物：一物是「風」，一物是「水」。二者雖有相似之處，但本不是一回事。風和水都具有流動佳，主陽、主動。當他們旺而有力的時候，會給人類生活帶來財、丁、官、祿。當他們衰死無力的時候，就會給人類生活帶來傷、病、退財、死亡等口但二者的本性卻又有很大差別，．風見山則起，見水則止。水見山則退，見水則涌．對於陰陽宅的結構來講，開門則風入，挖道引水流。陽宅略分三類——第一、城鎮之宅，第二，平原之宅。第三、山谷之宅。城鎮之宅看風水，以氣為主。與古代井邑、集市、城廓相符。萬戶炊煙。比戶重圍，高樓結聚，彼此朝向大約相同。然而，卻是吉凶不同，何故?

其原因是：坐向相同，宅內布局不同。宅內布局不同，開門布置不同，彼此吉凶各異宅內布局接近，但窗外形勢，局外巒頭也絕不一樣。「移形換影。」比如一個窗口望出去是鄰室的牆身，不見天日；而另一個單位的同一位置窗口望出去是一片平坦。

則此宮位的受氣便有所不同，即使坐向內局皆期同，吉凶差異也很大。城鎮風水以街巷。道路往來形勢為重。視水口所在而定先天來龍，再察往來車輛；行人活動至宅的路是否處於生旺方位。然後，再看方隅外局形勢，高低與明暗所在。氣口，門口所居為要。相對而言，河流、海水的活動力較緩，不必理會。城鎮車輛人流皆速，響振飛塵，影響最大的莫過於由人車活動所致，是氣動之處了。故交通運輸越見發達的城市或區域，氣動活動力越有力，如果風水布局得好．，驟富的機會就大。平原之宅看風水，以水為主，平原、曠野、一片坦夷，以水為龍為主。當視此水屬何性質的水，如「數錢水」，「臭穢水」之類，當視此水來龍何卦 位。再看皮水止處在宅之何宮位，以水為主。而內門，氣口次之。

若見大江大河，大馬路，則貝其力便雄厚，克應大。小溝小澗。小幹道路，其力較弱。這就是平洋龍的水法。山谷之宅屋看風水，以風為主，余次之。山澤之宅，其風摩空而下，回蕩不絕．遇高壁則上飈萬丈，遇逢隙則下瀉千仞，窮穴吹條，排山拔木．極具破壞力。倘其風吹來為吉方，則發富不斷。但若風吹來為衰方，則出禍連連。由此可明，風與水必須分別，無論斷驗還是布局，皆應區別以待乏。下面列出風運及水運旺衰要訣，暫作了解查閱，後做講解使用。

所以我希望學習八卦風水掌的學員，不但要學習熟練運用掌法，同時要把形局要求，山水環境以及開門放水的具體操作方法：學透弄懂，多問、多想多實踐，是學習風水的最佳辦法。

在學習風水運的吉凶斷法之前，首先講解風運的作用和水運的作用。

1、風運和水運的作用力

風本由空氣流動，故風為氣之所之成。又由於風見高處而起，故風為形之所引。又由於風遇山隙而落，故風為縫之所入，風是地球轉動的結果，是大氣層涌動的結果，風之大小是氣層與地表不同形態而構造的不同氣壓狀態，是人居住環境中的、先天氣機，它的作用影響面大。其作用影響程度和作用方位的強弱是隨著先天兩元八運的不同而不同。

兩元八運劃分與玄空大，換星順序有關。此處不必展大玄空卦理，天卦有雲甲癸申貪狼一路行，坤壬乙巨門從頭出，辰巽亥儘是武曲位，

艮丙辛位位是破軍。」大卦推演，尋氣有方。

在風運當中，當一運時，甲、癸、申三方位見山則旺；二運時坤壬乙三方見山則旺；三運時，子卯未三方見山旺；四運時，辰巽亥三方山旺。

六運戍乾巳三方山旺。七運時，艮丙辛三方山旺；八運時，寅庚丁三方山旺。九運午酉丑三方山旺。

例如：下元七運，從1975年到1995年，行艮丙辛風運，在這一運中，若得坐為艮山，丙山辛山的陰宅或陽宅或在艮方，丙方、辛方有秀峰，在符合理氣的情況下，必定人丁興旺。同樣在下元七赤後天運中，從1984年到2000年，若得坤方、壬方、乙方有水，必定財源廣迸，相反，在下元七運中，如果是艮丙辛三方見水，而「坤壬乙」三方見山，必定會損丁敗財。正所謂「風運得山旺人丁，水運得水旺財祿，風水顛倒也殺人。」這也是玄空飛星風水中所說的「旺山旺向」和「上山下水」之同理。

2、環境中的山和水吉凶有別

五吉山：平、圓、直、尖、小。 七凶山：空、飛、倒、破、側、崎、斜。

水：聚水、環抱水、漩堂水、玉街水、天心水，朝懷水、清潔瑩澈水為吉水。刑，沖、克、破、穿、割、箭、射水為凶水． 一 關於各種山形的識別，和各種水形的識別，如果有的學員不明白或不太詳知。面授時，會配著各種圖形圖片傳授給大家，為你將來風水操作掃平障礙，打下基礎。

3、風運：水運與正神、零神 ．

關於正種和零神理論，各派說法頗多。但有一點是共性，每一派別所規定的正神與零神都是與該派的理論體系，和風水的手法相配合，因此，不要抱門戶之見。互相攻擊，三合派把坐山方定正神，是因為三合手法主要以宅的坐向與八宮之聯繫來定吉位和凶位。三元派把當元之運星方定為正神，是因為三元飛星派以運的流轉來定星之旺衰吉凶。八卦風水掌是結合先天體運和後天用運看宅之旺衰。因此本派以先天體運旺山為正神，．以後天用運當旺方為零神，正合乎正神方見山則吉，零神方內子水則吉之原理，如七運，行風運，艮丙辛三方為正神而後天七赤水運坤壬乙三方為零神。故在七運中，艮丙辛三方見山則吉，坤壬乙三方見水則吉。如七運之陽宅得坐山為艮山，丙或辛山。為「正神正位裝」，坤、壬、乙三方見水放光，則為「潑水入零堂"。為最旺之宅。 ·

4、自然環境與理氣的結合：

八卦風水掌之理氣吉凶，與飛星派理氣之吉凶最大的差別是：八卦風水在宅中理氣上的分布，吉凶恆定，每個神數不以運之流轉而變性。如神數2所臨之方為財位，無論何時何運，神數意義不變，只是隨運的旺衰不同，體現吉凶的程度不同而已。如癸山丁向之陽宅開寅門，催財神數2臨門，此門永遠是財門、吉門，不隨元運變化而變化，只是當九運時最旺，因為風運中九運時寅庚丁三山當旺。其他運中寅方財門則小吉，進財不大，除非以其特殊手法催旺。而在玄空飛星學派當中「2」非氣之神數，而是九星當中的二黑病符星，只有在三元九運中的二運時方為吉星，其它運皆為凶星。二黑所臨之方位也非永恆吉位，而是隨運之變化，而變吉變凶。差別之二是飛星派以飛星論盤理吉凶，其電主要以山星盤和向星盤來論，山盤必須要求有真山，配合，向盤必須要求有真水相配合。符合收山出煞要求。而八卦飛水掌上的神數論吉凶，外勢環境中只要有秀美之氣在，無論秀山還是秀水。只要符合風水衰旺要訣，即可用事。只是用事之方法不同而已。在風運當旺方見山則吉，在水運當旺方見水則吉。．一、 在自然環境與理氣的結合上有時存在著矛盾，如七運艮方臨神數2如果艮方見山則主橫財到手，為吉。如果艮方開門見水放光，則主財難到手，只有等到行水運二運時發財了。如果艮方是排水口．(去水口)則主錢財流失。如果艮方見山，而山惡形丑，則主錢財，來路不正。如果見來水，卻是臭水污水則主財不幹凈。總之要根據外勢山水環境結合理氣的布局來推斷方為準驗。

5、風運和水運的用事範圍：

1)、門、床、灶宜在神數主吉的正神方，正神方不能用事，也不能安在零神方。考慮其他吉位 。

2）來水口、蓄水池、魚缸、各種電器、．電梯、過路等主動、主水之物宜安在神數為吉的零神方。如零神方不能用事，可考慮其它神數為吉的位上，但不能放在正神方。

3）去水口、衛生間、污水池、垃圾箱不宜安在吉位，要安在凶位上。

4)坐山方開門。要開小門為吉。向首方見水，一定要見秀水為妙。

5)在先天運中，每個運都有三個旺山，如果某個運中建宅，能得坐山為當運中的三個旺山之宅自然旺。如果占不得此三個旺山之宅，則應該在此三山之位開門也可得旺宅，但必須外環境必須見山則旺。如果沒在此三山之處開門，則在水運規定的三個方位見水也好．在八卦風水掌中，旺宅之法以開門的催旺力量最大。灶僅次之。放水更次之。至於安床則是應該安在吉位上，主對睡床的人有影響。而床對方位沒影響。

6)關於運之旺衰，只有剛過去的那個運最衰的，其它皆平運論之。如某宅八運(坐山非寅庚丁三山)，在丙方開門則為衰門，必須在丙方見水則吉，風見水則止。

以上之法則是用風水運斷吉凶之秘訣心法。望細細體會，如應用熟練，你己進入了風水高層境界。