劉伯溫的《堪輿寶鏡》

05-28

劉伯溫的《堪輿寶鏡》

《堪輿漫興》明劉伯溫著

堪輿漫興
明·劉伯溫

1、山祖
昆崙山祖勢高雄，三大行龍南北中。
分布九州多態度，精粗美惡產窮通。
2、水源
南海長江鴨綠江，黃河四路水汪汪。
界來三干分南北，消息機關在此藏。
3、北龍
北龍結地最為佳，萬頃山峰入望賒。
鴨綠黃河前後抱，金台千古帝王家。
4、中龍
中龍尊貴孰堪倫，水繞山環四海均。
我祖祖陵釧厥秀，須知昭代萬年春。
5、南龍
南龍一干也多奇，當代高皇始帝基。
惟有金陵稱勝概，高祖認作上天梯。

註：風水家稱長江以南的主幹龍脈為南龍。明代認為南京是南干龍正結，所以定都時就選擇金陵，即現在的南京。
在南京建都的朝代有：三國孫權的東吳（52年）、東晉（103年）、劉宋（59年）、齊（23年）、梁（55年）、陳（32年）、南唐（39年）、明初（52年）、太平天國（9年）等先後有十代帝王建都於此，故有「六朝金粉地，十代帝王州」之美譽。
但可悲的是作為帝都在風水特點上存在極大的瑕疵，紫金山在南，長江在北，北邊至西北到下關一帶無大山拱護，長江穿城而過，明堂不符合方正端圓的原則，龍虎案朝盡失。大格局不全，所以建都於南京者，均曇花一現，故也有「短命王朝」一說。

6、枝幹
尋龍枝幹要分明，枝幹之中別重輕。
欲識真枝與真干，短長界水得其情。
7、干龍
天馬行空氣象尊，千軍擁護度鄉村。
前頭門戶有關閉，立郡遷都子又孫。
8、枝龍
擘脈分枝三兩行，到頭結作細參詳。
直須辨別非橈棹，此地於人亦小康。
9、支壟
葬山支壟要旁燭，支葬其巔壟葬麓。
壟宜還伏支宜生，病壟死支莫駐足。

註：葬山支壟要分開，支葬在高處，壟葬在低處。壟龍適宜龍伏下，支龍適宜龍揚起，若不這樣，地就需要看。
支為平地之龍，壟為高山之龍。其觸結為地，力量輕重，大小貴賤，不以支龍壟龍而分優劣，這只不過是形體上有山峰平地之不同，看地的大小隻從性情地步上分辨，切記！

10、壟龍
壟龍行度勢猛烈，脫煞就堂方是結。
時人不識撞其毽，下後令人宗嗣絕。
11、支龍
支龍平地欠峰巒，眠倒星辰豎起看。
界水不明還是假，模糊星散不須安。
12、旁正
出身共此祖和宗，旁正詳觀自不同。
正結至尊如帝座，旁雖有穴欠全功。
13、粗嫩
粗中抽出嫩為佳，嫩可安墳老卻差。
又有盡頭名曰老，莫教一例斷榮華。
14、長短
隨龍長短辨低昂，龍若長兮福亦長。
一節有情一節好，短長節數任端詳。
15、真假
真龍穿帳必中央，虛假模糊似破裳。
過峽還當觀護送，有迎無送亦非良。
16、貴賤
分龍貴賤有蓍龜，貴賤攸分在動窺。
貴格星峰多振作，賤龍懶散欠施為。
17、祖山
龍樓寶殿勢難攀，此處名為太祖山。
若祖端方孫必貴，亦須剝換看波瀾。
18、少祖
近穴名為少祖山，此山凶吉最相關。
開睜展翅為祥瑞，低小孤單力必慳。
19、父母
問君何者為父母，穴後峨峨聳一山。
前後相生不相剋，兒孫赴舉不空還。
20、胎息
胎息之山一線長，萬鈞之力此中藏。
苟非束氣何能結，漫散無收定不祥。
21、孕育
山家孕育是何形，不外巒頭看化生。
有格有形方可取，入眸須得一團清。
22、來龍
娶婦惟求工德容，外家安得盡豐隆。
婚緣若也能相協，奩贈雖微福在中。
23、出身
辭樓下殿向前行，棄甲曳兵身始清。
臃腫牽連無跌斷，家資雖有亦須傾。
24、開帳
貴龍重重出入帳，賤龍無帳空雄強。
龍不關帳穴不貴，脈不穿心不入相。
25、剝換
行龍剝換金宜土，若見火羅災必來。
兩臂展開有水救，陰陽相濟亦奇哉。
26、龍過峽
過峽風吹不可當，尤嫌硬直大而長。
兩邊護送如周密，前面須知有棟樑。
27、枝腳
枝腳反背龍必假，枝腳歸纏龍必真。
不知其父觀其子，不知其君觀其臣。
28、梧桐枝
上格行龍梧桐枝，枝分兩翼各相隨。
骨肉一家無剝雜，出入忠孝似皋夔。
29、芍藥枝
中格行龍芍藥枝，兩邊長短有參差。
嶂空補缺能包穴，此地人間亦白眉。
30、蒹葭葉
龍行下格蒹葭葉，枝葉雖偏左右均。
莫作尋常輕易看，亦能發福力千鈞。
31、楊柳枝
楊柳枝條結真龍，邊長邊小隨地行。
宮位偏枯形穴慎，奴從枝腳一邊無。
32、捲簾殿試
卻有偏生極鬼龍，名為捲簾登殿試。
不問偏斜弟黃甲，大纏大局穴真諦。
33、枝腳不均
龍脈枝腳分賤貴，左右長短在均勻。
枝長不均力輕小，蜈蚣雖短節節均。
34、背面
龍分背面有何征，面可安墳背不成。
若是背時多陡岸，面生窩突更寬平。
35、賓主
兩山相對為賓主，賓要有情主要真。
主若欹斜賓不顧，定知此地欠緣因。
36、奴從
融結真兮將坐營，前後左右擁千兵。
一呼百諾真堪愛，此結方知是大成。
37、餘氣
腰結從來有大地，何須二水盡交流。
世間多少尋龍客，餘氣都將作盡頭。
38、一勢
山壟平岡平地勢，三般形勢一般看。
壟宜起伏岡宜活，平地草蛇頂上安。
39、三落
龍分三落初中末，初落惟看逆案橫。
中為腰結宜環抱，末處須防水勢傾。
40、生龍
重重起伏最為奇，屈曲之元東更西。
好似龍行並鳳舞，還如魚躍及鳶飛。
41、死龍
粗頑臃腫欠高低，擺折全無莫作為。
倒地恰如魚失水，藏山真若木無枝。
42、強龍
出林猛虎爪牙凌，入海蒼龍力勢弘。
前去若能成墓穴，家富門貴驟然興。
43、弱龍
瘦牛倒地露筋骨，野鶴無糧脫羽毛。
不審妍媸如誤下，伶仃孤寡一鷦鷯。
44、順龍
開睜對對貼身後，布曜雙雙繞穴前。
父子一堂慈更孝，孫枝滿眼順而賢。
45、逆龍
星峰逆轉無來意，橈棹斜飛不顧墳。
反目夫妻家罔替，鬩牆兄弟義何存。
46、進龍
穴後相看節節高，猶如天馬下雲霄。
子承於父孫承祖，世代居官掛紫袍。
47、退龍
穴後一重低一重，此地須知是退龍。
縱有穴情只一代，兒孫不久便貧窮。
48、福龍
福龍賴有祖宗好，左右周圍輳集來。
體勢縱非真正結，盤桓安靜亦堪裁。
49、病龍
病龍慵懶不堪言，邊死邊生力欠完。
倒破崩殘同一斷，縱然成地亦孤寒。
50、劫龍
旁正不明無分別，東牽西拽總模糊。
時師無識空談穴，笑殺人間幾丈夫。
51、殺龍
凌凌殺氣石嵯峨，脫殺全無尖射多。
不獨強梁並兇惡，還須入室見操戈。
52、後病龍圖
後病之龍生來奇，妙祖高宗分脈劈。
星秀峽密堂局滿，鑿折真氣下絕嗣。
53、出脈
飛鵝降勢脈居中，細細微微吉氣鍾。
若出兩邊左右角，一官雖貴卻無終。
54、龍入首
千里來龍一朝融，且看到頭幾節情。
直橫飛回潛閃脈，入貴入凶穴自明。
55、直龍入首
串珠接氣直撞來，力冠三軍十倍才。
結作定知褶褥大，朝貧暮富莫疑猜。
56、橫龍入首
橫龍鬼樂不離身，鬼樂具無穴不真。
但得一般堪結地，亦須坐下看精神。
57、飛龍入首
飛龍入首最堪誇，聲勢掀天清貴家。
四應有情來揖冢，水城須見石交牙。
58、潛龍入首
潛龍原是落平洋，撒脈細微自悠揚。
潛結毫釐不可差，細看灰線草中蛇。
59、閃龍入首
直龍直受理之常，閃落誰知結一傍。
不特下砂看逆轉，還須端正閃明堂。
60、回龍入首
未作穴時先作朝，面祖朝宗回拜龍。
子不畏祖高峻壓，只需堂正穴場隆。
61、五星總論
太極分而陰陽定，陰陽化而成五行。
五行散殊盡萬物，金木水火土已明。
62、金星
金星形體凈而圓，弓起渾如月半邊。
秀麗篤生忠義士，高雄威武掌兵權。
63、木星
木星身聳萬人驚，倒地人看一樹橫。
有水令人身貴顯，欹斜不正反遭刑。
64、水星
漲天水星浪交加，或落平洋曲似蛇。
智巧聰明多度量，蕩然無制敗人家。
65、火星
火星作祖似蓮花，貪巨相承宰相家。
只有開紅堪作穴，亦須平地出萌芽。
66、土星
土星高大厚而端，牛背屏風總一般。
若在後龍兼照穴，兄弟父子並為官。
67、五星聚講
火南水北木居東，西有金星土在中。
此為五星來聚講，天壤正氣福無窮。
68、五星連珠
金木水火土五星，相生相剋要分明。
相生尊貴力量重，相剋災禍也不輕。69、論五星歸垣
五行歸垣天地尊，常做禁地君莫親。
大地多是天地密，禁眼禁口宜謹守。
70、正受穴
迢迢特至為正受，正受之穴世罕有。
萬水千山結我墳，兒孫慶澤天壤久。
71、分受穴
一枝臂上脫形來，亦有規模堪剪裁。
莫謂分龍為小結，小以成小有餘財。
72、旁受穴
問君何者為旁受，正受龍身氣脈宏。
或在兩邊龍虎上，或於官鬼護纏中。
73、太陽
高聳金星號太陽，或生兩翅繞身傍。
窩鉗之處裁真穴，一品公卿佐廟堂。
74、太陰
弓腳金星號太陰，形如半月穴宜尋。
江湖池沼來相應，女作椒房誇太妊。
75、金水
金星重疊二而三，動處名為金水涵。
鬥口窩中莫放過，其家興發百斯男。
76、木星
木星直落下三停，深淺高低看內城。
橫倒木星何處下？節泡之上有真情。
77、土星
土星厚重，其形端正。凡穴星頭方正而身平者是也。有四大格：其端正者曰正體，偏斜者曰側腦；頭方而中凹者曰凹腦，倒地者曰平面。各有窩、鉗、乳、突之形，方為真結，詳具下文。
78、天財
天財金水土金分，坳土橫安蜴蠣論。
更有豬腰窩裡下，攀鞍出乳乳頭尊。
79、孤曜
金頭木腳為孤曜，上克下兮何足妙。
不唯世代換頭妻，更至單傳子息少。
80、燥火
問君燥火果如何？有角有棱似刀戈。
若非矅星出武職，穴臨其上受災磨。
81、掃蕩
掃蕩星辰人共棄，全身是水金不至。
水無金鎮必漂流，淫蕩兒孫退家時。
82、總論九星
九星識破莫言精，變態千般無定名。
唯有窩鉗並乳突，不拘形狀盡依憑。
83、窩穴
龍身陽結為窩穴，葬法須知淺則宜。
闊狹淺深如合格，一家飽暖定無疑。
84、假窩
假窩有穴不堪扦，懶埋空亡缺一邊。
若見漏漕並破陷，令人夭折退牛田。
85、鉗穴
本身有手為鉗穴，直曲短長要抱彎。
虎口推開安正腦，仙宮逆轉即天關。
86、假鉗
元辰傾瀉田須賣，貫頂有漕人不留。
橈棹假鉗仔細認，莫教誤下令人愁。
87、乳穴
陽來陰受為乳穴，乳穴粘球法葬深。
兩臂護來無坳缺，兒孫滿眼玉森森。
88、假乳
問君何者為假乳？劍脊煙包腳帶斜。
峻急棱嶒人半個，粗頑臃腫禍三年。
89、突穴
山中有突少人知，若在平洋突更奇。
山谷藏風頂上葬，平洋看水定高低。
90、假突
玉印金魚綠水濱，生來奇異掌中珍。
誰知無意貪融結，只為他人作用神。
91、朝山
最是朝山識正龍，高低只取朝山定。
縱有真龍朝對惡，也須凶報不相饒。
92、朝山證穴
大都捉穴有明徵，穴好朝山分外清。
若使面前無真對，縱然有結力唯輕。
93、明堂證穴
休嗟穴法苦難尋，指汝迷途抵萬金。
端正有堂不偏側，其間便是定盤針。
94、水勢
點穴先須看水源，水纏原即是山纏。
左邊灣抱穴居左，右若有情在右邊。
95、樂山
樂山托穴莫相離，如庫如屏法最奇。
唯有橫龍全在樂，樂山不到穴無依。
96、鬼星
橫龍結穴必賴鬼，鬼若長兮泄我氣。
橫龍無鬼必虛花，縱有穴情非吉利。
97、龍虎
龍虎證穴要相均，彎抱有情即脫貧。
左右高時高處下，左右低時低處真。
98、纏護
大地還須看護纏，護纏抱穴福無邊。
漏胎孤露必為假，此理能明值萬錢。
99、唇氈
真龍結穴有餘氣，如席如氈長更圓。
餘氣若無成陡坎，兒孫安得壽長年。
100、天心十道
天心十道還誰識，後靠前親夾耳山。
四面有情來照穴，定知有貴拜龍顏。
101、分合
上面無分氣不來，下頭無合不成胎。
有分有合斯為美，無合無分難取裁。
102、粗惡
粗惡之山雄更丑，出入凶狼性非良。
前後左右須迴避，若見衝心主殺傷。
103、峻急
立穴藏金貴坦夷，本山峻急豈能為？
鑿之立見遭兵火，斗煞還須父失兒。
104、臃腫
臃腫何以稱棄才？窩鉗頭面不曾開。
若教誤下金剛腹，坐見人家不測來。
105、虛耗
潤而不澤為真土，鋤挖唯忻實更堅。
若見鼠蛇來出入，定知虛耗氣無全。
106、凹缺
穴法當頭怕坳風，坳風吹穴禍來攻。
左宮坳動先妨長，右畔風吹小子窮。
107、瘦削
山形瘦削不須窺，瘦削之山氣力痿。
雖有窩鉗似堪葬，亦須貧苦受仳離。
108、突露
孤峰獨立無跟從，似此名為突露山。
只好庵堂並道觀，俗人得此寡而鰥。
109、破面
巒頭端正始為良，鋤破崩開真氣傷。
不獨家財招耗散，還須骨肉見參商。
110、疙頭
石砂錯雜無真土，疏草黃茅枯更焦。
此謂疙頭欠元氣，縱然小可不堅牢。
111、散漫
問君何者為散漫？闊盪無收並懶坦。
不唯冷退敗其家，白蟻衰哉生棺板。
112、單寒
獨龍孤山不可安，安之定見嗣艱難。
楊公一句真堪記，龍怕孤單穴怕寒。
113、幽冷
天門幽暗風無入，地脈寒涼暑不攻。
只好養屍長不朽，兒孫零落絕其宗。
114、尖細
葬山最喜是寬平，尖細何曾有正形。
土厚氣全力始大，槍頭鼠尾豈能成。
115、盪軟
有山束聚斯為美，懶散無收總不宜。
似此規模為盪軟，葬之泥水壞其屍。
116、頑硬
粗頑峻直何須取，急硬強梁不必求。
縱使四山皆合格，亦須初代有隱憂。
117、巉岩
氣以土行石不葬，石為山骨欲其藏。
巉岩惡石臨於穴，信是韓彭劍下亡。
118、陡瀉
穴前餘氣愛從容，平緩坦夷福氣隆。
壁立牽牛難作冢，縱然有結早年凶。
119、高穴
擁起群峰百里高，花心一穴最英豪。
或為禁穴千山伏，或出王候諸水朝。
120、低穴
低穴人間識者稀，草蛇灰線落深泥。
模糊散亂名為假，略求分明始可為。
121、本身龍虎
龍虎生自本身臂，此格推來最清貴。
彎抱如弓有捍衛，讀書卻遂衝天志。
122、外山龍虎
外山龍虎為假合，穴若真兮亦振作。
吉凶禍福一段看，還主過房堪付託。
123、單提龍虎
邊有邊無號單提，誰知相談公位虧。
苟得逆關收眾煞，房房有子貴而奇。
124、龍虎和睦
問君龍虎何為上？降伏均和並遜讓。
似此名為和睦砂，出人忠孝家興旺。
125、龍虎佩帶
印笏牙刀肘上生，還如帶劍擁千兵。
排衙對對開堂局，富貴英豪人所稱。
126、龍虎凶類
兩砂爭鬥宅難和，若見推車退敗多。
折臂露風人死絕，斜飛反背定操戈。
粗雄瘦弱皆非善，短縮長尖總不良。
擺面搖頭何足取，擎拳拭淚大難當。
127、案山
面前有案值千金，遠喜齊眉近應心。
案若不來為曠盪，中房破敗禍相侵。
案山最喜是三台，玉幾橫琴亦壯哉。
筆架眠弓並席帽，鳳凰池上錦衣還。
案山雖有亦嫌粗，臃腫斜飛不若無。
壓穴巉岩並醜惡，出人兇狠更頑愚。
案山順水本非良，過穴彎環大吉昌。
若有外砂來接應，舉人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，關抱元辰氣不流。
縱有穴情無近案，中房顛沛走他州。
128、朝山
點穴先須要識朝，朝山不識術非高。
縱有真龍朝對惡，亦須凶報不相饒。
莫把朝山孟浪吟，古人有訣可追尋。
真龍藏幸穴何處？唯有朝山識幸心。
朝若真時穴亦真，朝山不貴席無珍。
真朝真對穴前美，有子青年觀國賓。
129、特朝山
兩水夾來為特朝，朝山此格最清高。
尖秀方圓當面起，子孫將相玉橫腰。
130、橫朝山
其次還求橫朝山，橫開帳幔於其間。
或作排衙並唱喏，亦須情意兩相關。
131、偽朝山
偽朝之山形不一，過我門兮不入室。
翻身側面向他人，空使有凶而無吉。
132、論平原無朝案
平原看局取迴環，高一寸兮即是山。
但得水纏看下手，窩鉗乳突是元關。
133、朝山拱案
莫將暗拱作尋常，明暗之山一樣詳。
尖秀若居堂局外，離鄉有子輔明王。
134、前朝重疊
一重高了一重高，奕世為官掛紫抱。
若見亂蘿倒谷狀，家資巨萬比朱陶。
135、前朝孤獨
前山孤獨不須憂，高聳尖圓萬戶候。
側面低頭貧如洗，斜飛破碎敗如流。
136、下關砂
堪輿吃緊下關砂，發旺人財總是他。
若使下砂無氣力，諸山如畫亦虛花。
137、羅城
眾山歸來成垣局，穴結羅城尊貴氣。
凡到平地莫問蹤，只觀環繞是真龍。138、北辰
山家最貴北辰星，望之心怖又神驚。
見此便知極貴地，必出爭天奪國人。
至尊之星所當禁，恐君泄露害君身。

註：北辰，即北極星。《論語·為政》：「子曰：『為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。』」《爾雅·釋天》：「北極謂之北辰。」南朝·梁·何遜《閨怨》詩：「思君無轉易，何異北辰星。」
陳毅《送沉張諸君赴延安》：「萬里長征不計程，指津自有北辰星。」

堪輿術語，又名乾坤鎮國符。北辰者，水口間巉岩石山，聳身數仞，形狀怪異，當於中流，挺然朝入者是也。亦謂之尊星。此格極貴, 千不逢一，非王侯大地，未易有此。

經雲:「一個北辰管萬兵，駙馬公侯招討名。高大崢嶸聳雲漢，必是爭天奪國人。」又曰:「北辰之星天中尊, 上將下相列分明。此星乾坤鎮國寶, 隱藏閉口莫胡陳。」

許仙曰:「卻有一樣北辰星，形若眞兮貴莫論。北辰高大出萬乘，若然低小也朝臣。」

曾公雲: 「山家最貴北辰星，水口高岩大石蹲。見此便知極貴地，必出爭雄逞猛人。」

吳公雲:「水口交羅生怪石，大小高低論重輕。高大名為北辰位，必產英雄不敢聞。百丈石山高聳起，此名大獸北辰星。水口若見北辰鎮，巨石湧起膽寒驚。此星若還關水口，必主皇王鎮國人。」又云：「水中石山侵上天，擁起嵯峨壓眾山。代代武文人過府，英雄猛烈萬人看。水中圓墩有石印，若還低陷也昌榮。大山粗昂是北辰，定產男兒統萬兵。」

《禁星論》曰：「筠松禁星禁何星？餘星不禁禁北辰。至尊之星所當禁，恐君泄漏害君身。」又曰：「大地龍神朝暮守，不許凡人亂開口。勸君遇著北辰星，禁口禁眼宜謹守。」蓋水口北辰極貴，上者多為禁穴之應，不可輕談；中者王侯宰輔、皇親國戚，斬殺自由，非尋常小貴之地而能有此。

《太華經》亦謂北辰星居溪中、水口，或旁應左右，皆為大貴，若非州郡邑鎮，即出英雄豪傑之士，驚天動地之人。故凡水口羅城之間，如見有此，其中必有大貴之地，宜於其內尋索龍穴。

或難予曰：北辰者，即北極天之樞星。孔子所謂「居其所而眾星拱之」者也。此星至尊至貴，而乃為門戶間把守關隘之職，何也？答曰：此固術家取義欠當，然亦不過假借美名以稱特異之砂耳。如天乙、太乙、太陽、太陰之名，亦皆尊貴星辰，而術家乃以太乙、天乙侍立左右，太陽、太陰夾照峽場。日月捍門，考其所取，莫不皆為貴地證驗。

若以循名求義較之，則此等貴星，安可使為侍衛，為夾從，為把守關隘之職？故此不過假借美名耳。其寔無有所謂日月、北辰、天乙、太乙以臨之也。義固弗當，但襲之既久，不可改稱，今姑從之。

此星極貴，上格貴龍方有此應，亦不拘多寡，但得一二亦為大貴。須居水口為真，若穴上見之反為不吉。

故水中之砂，亦各以類相從也。大抵水中之砂，雄強高峻、嵯峨崚嶒、不生手腳枝葉、怪石巉岩、望之可畏者方為真水口砂。如大貴人，必是大將帥，或雄悍武夫，披堅執銳，把守關隘，出入之人，必須盤詰，方得往來，豈容尋常直進直出？故水口砂必是醜陋兇惡星辰把截。

《經》云：「莫道廉祿無好處，大為將相公侯門。」是言有公侯將相之地，必用他作門戶也。又云：「祿存無祿只為關，破軍不破只為攔。關闌之山作水口，必有羅星在水間。」是言既有關闌二山異於尋常，則必有羅星在水中，或落河火星為禽為曜，以為應證。

此皆天造地設，自然符契之理。且水口關闌，不特陰地陽宅而已，凡天下大垣局、京機、省城以及州郡，莫不皆有大關闌、大羅星，特形勢寬大，規模宏遠，未易察識。

《經》云：「大河之山有砥柱，四川之口生灧澦。大孤小孤彭蠡前，採石金山作門戶。」又云：「大河碣石至海窮，海外諸峰補垣局。更有焦山羅剎石，雖是羅星門不固。此是大尋羅星法，識者便知愚未悟。」又云：「請君看此州縣關，何處不生水口山？水口關闌皆破祿，無腳交牙如疊環。或為橫山如卧虎，或作重重如瓜瓠。

禹鑿龍門透大河，便是當時關水處。太行走出河中府，河北河南關兩所。大河北來曲射東，西山在水如眠龍。馬耳山枕大江口，絕無腳手為神廟。靈壁山來截淮河，更無一腳如橫過。海門之山鎖兩浙，兩山相合如環玦。文廉生腳鎖緇流，橫在水中為兩截。

大關大鎖數十重，定有羅星橫截氣。截住江河不許流，關內不知多少地。小羅小鎖及小關，一州一縣須有闌。十闌十鎖百十里，定有王侯居此間。鄉落羅星小關鎖，枕水如戈石橫卧。但看無腳是關闌，重數多少分將佐。

《經》云：「君如能識水口山，便識天戈並祿破。」斗杓前一星名曰天戈，喻水口中羅星也。觀此則知水口關闌、羅星等砂，雖有大小不同，其寔皆一理耳。

139、水口砂
入山口訣有水口，水口有關地可尋。
忽見禽魚游水面，定知有穴在花心。
水口之山形不齊，龜蛇獅象總雲奇。
捍門華表清還貴，更有羅星是福基。
140、禽星
問君如何稱為禽，龜魚生在水口中。
或聚或散或大小，世代榮貴此中鑒。
141、官星
案山背後有官星，或是官襕拜舞形。
此物出官為最速，兒孫當代謁朝廷。
142、曜星
真龍餘氣生肘後，或見尖長貴似銀。
虎有爪牙威始壯，龍無焰角物非神。
143、明堂之儀
明堂食邑宜寬廣，諸水朝來富可知。
更愛灣環並方正，還期交鎖及平夷。
明堂最怕形勢長，又怕有槍刺穴場。
去水捲簾財自散，觀天坐井嗣難昌。
144、論山水要適均
尋龍山水要兼該，山旺人丁水旺財。
只見山峰不見水，名為孤寡不成胎。
145、天池水
高山頂上有池水，兩水夾得真龍行。
能盛天池萌龍脈，盈竭猶能驗盛衰。
146、天心水
穴前明堂天心水，主發巨富和顯貴。
大水小水發來速，水破天心主無子。
147、潮水
翻身作穴有洋潮，水若潮兮穴要高。
直射無遮生禍患，之玄屈曲產英豪。
148、橫水
橫水無勞分左右，但須下臂有關欄。
上砂短縮不隨水，福澤房房穩似山。
149、聚水
穴臨池沼最為宜，此穴須知世上稀。
苟得真龍並穴正，黃金滿室有何宜。
150、順水
順水之龍穴要低，有砂交鎖始堪為。
面前若見滔滔去，縱是龍真罹禍危。
151、無水
干窩結穴水全無，天作明堂駟馬車。
四獸平和生溫飽，三陽逼窄主囹圄。
152、近穴泉水之美
清漣甘美味非常，此謂嘉泉龍脈長。
春不盈兮秋不涸，於茲最好覓佳藏。
153、近穴泉水之惡
冷漿之氣味唯腥，有如湯熱又沸騰。
混濁赤紅皆不吉，時師空自下羅經。
154、論水形勢之善
上身繞背福悠長，腰帶鳴珂皆吉祥。
更有入懷並蒼板，田連阡陌富家郎。
155、以水為城
或問行龍何以止，唯看水界穴斟成。
千形萬態將為斷，曲直尖圓配五行。
156、金城水
金城彎曲抱吾身，如月如弓產鳳麟。
若是反弓不揖冢，石崇豪富亦須貧。
157、木城水
江流長直形如木，射穴衝心人不安。
橫過尤嫌情緒懶，斜飛焉可穴前看。
158、水城水
之玄屈曲似生蛇，當面朝來官者麻。
去水之玄皆可取，但須水口不容槎。
159、火城水
火城之水是何形？斗角尖斜火焰生。
交劍捋須無二樣，軍徒瘟火事無停。
160、土城水
棋盤局面土城水，過穴朝來在一邊。
若見下砂有接應，大淳小疵亦堪扦。
161、要領
堪輿要領不難知，後要岡兮前要溪。
穴不受風堂局正，諸般卦例不須疑。
162、立宅
問君陽宅要安居，此與安墳事一如。
人家無墳有善宅，宅與陰地力無屬。
163、陽基
建都山水必大聚，中聚龍力為城市。
墳宅宜居小聚中，局闊局促細分明。
諸般掛例不須疑，穴正龍真便可為。
水不須關有案拱，綿綿瓜瓞與人期。
164、風水十緊要
一要化生開帳，二要兩耳插天，
三要蝦須蟹眼，四要左右盤旋，
五要上下三停，六要砂腳宜轉，
七要明堂開睜，八要水口關欄，
九要明堂迎朝，十要九曲迴環。

註：化生開帳，謂龍脈脫卸剝換，帳幕重重，真龍穿帳而出。
兩耳插天，謂穴後左右夾耳之山，宜高聳筆立，以為護侍。
蝦須蟹眼，謂穴心處當證佐明白，消息準的，繞穴之水有分有合。
左右盤旋，謂纏護周密。
上下三停，謂太祖、少祖，結穴之山均以圓滿豐潤者為佳。
砂腳宜轉，謂纏護有情向穴也。
明堂開睜者，求其開敞平夷而不斜陡。
水口關欄，謂須交鎖綿密。
明堂應朝，謂朝山案山，分明證穴。
九曲迴環，謂山纏水繞。
此十者為龍、穴、砂、水之大要，而非其全。

165、風水十不葬
一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，
三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，
五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，
七不葬山岡繚亂，八不葬風水悲愁，
九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。

註：粗頑塊石者，地多惡氣。急水灘頭，水煞直衝穴場而氣隨水泄，為空亡絕滅之地。
溝源絕境，水脈到頭而絕，氣也隨變為死。
孤獨山頭，四顧不應，缺依少憑，主生人孤苦，無依無靠。
神前廟後，與神祗先靈爭地氣，多凶多煞。
左右休囚者，形狹局促，穴受逼迫而不安。
山崗繚亂者，主客不分，真假莫辨，有喧賓奪主之嫌。
風水悲愁者，風嘯水鳴，如泣如訴，主多慘痛之事。坐下低小者，如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，主子嗣作下賤事。
龍虎尖頭者，桀驁不馴，於主不利。166、風水十富

一富明堂高大，二富賓主相迎，

三富降龍伏虎，四富朱雀懸鐘，

五富山奇聳秀，六富四水歸朝，

七富山山轉腳，八富嶺嶺圓豐，

九富龍高抱虎，十富水口緊閉。

註：明堂高大寬闊，眾水來朝，如王者坐殿而百官膜拜於庭，有尊嚴氣象。

賓主相迎者，謂主客有情相顧，隨龍護山，承迎真龍主峰。

降龍伏虎者，左青龍右白虎俱馴伏護衛而不倨傲欺主。

朱雀懸鐘者，謂前山宜如懸鐘，靈動渾圓，不可偏翅。

五山聳秀謂自發脈至結穴星峰，太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱聳拔而秀麗。四水歸朝者，眾水翕聚於明堂。

山山轉腳者，迴轉枝腳，纏護穴場。

嶺嶺圓豐者，以圓潤豐滿為美，忌陡峭、斜瀉、突怒峻峭。

龍高抱虎者，左青龍高於右白虎。

水口緊閉者，關欄重重也。

167、風水十貴

一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，

三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，

五貴硯前筆架，六貴官誥覆鍾，

七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，

九貴屏風走馬，十貴水口重重。

註：青龍雙擁，謂主龍有隨龍翼護簇擁。

龍虎高聳者，勢雄而力遠。

嫦娥清秀者，謂主山明媚秀麗。

旗鼓圓豐者，謂纏山圓潤豐滿。

硯前筆架，謂朝案之山清秀聳起如筆架之形，主出文貴。

官誥覆鍾，謂星峰如覆鍾覆釜之形，圓鼓齊整，主出入封官得誥。

圓生白虎，為右山馴柔。

頓筆青龍，謂左山聳秀。

屏風走馬者，謂背後玄武之山端方高大而平整。

水口重重者，關欄綿密。

168、風水十賤

一賤八風吹穴，二賤朱雀蕭索，

三賤青龍飛去，四賤水口分流，

五賤擺頭翹尾，六賤前後穿風，

七賤山飛水走，八賤左右皆空，

九賤山崩山裂，十賤有主無賓。

註：八風吹穴者，垣局破碎，氣乘風而散。

朱雀蕭索者，謂穴前朱雀無意朝拱翔舞。

青龍飛去者，謂左山青龍無蹲伏護穴之情而呈騰走之勢。

水口分流者，為空亡竭滅之地。

擺頭翹尾者，四應不顧，無情向穴。

前後穿風者，玄武、朱雀不全，風直貫而出。

山飛水走者，不繞護穴場無融聚之象。

左右皆空者，青龍白虎不全，凹風吹穴。

山崩山裂者，星辰破碎，崩頹破面。

有主無賓者，謂龍無隨從，穴無纏繞之孤龍。

169、風水二十八要

龍要生旺，又要起伏；脈要細，穴要藏，來龍要真，局要緊；堂要明，又要平；砂要明，水要凝；山要環，水要繞；龍要眠，虎要低；案要近，水要靜；前要官，後要神，又要枕樂兩邊夾照；水要交，水口要關攔；穴要藏風，又要聚氣，八國不要缺，羅城不要瀉，山要無凹，水要不返跳；堂局要周正，山要高起。　

註：脈要細，是指結穴之處，龍脈當剝換脫卸粗笨老惡之形。

穴要藏，謂藏風。局要緊，是說垣局當周密。

砂要明，是指從護之山也當潤澤陽明，不可陰暗惡濕。

水要凝，水要靜，謂朝水當清澈沉靜，不可湍急渾濁。

龍要眠，是說左山青龍當柔馴；

前官後神，謂前官後鬼。枕樂夾照，謂穴後當有樂托之山以為枕靠，兩旁又有夾耳之山以為護從。

八國即八方。

返跳，是說水勢背反逆跳。

170、風水二十六怕

龍怕凶頑，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕風吹，山怕乾枯破碎，水怕牽牛直射，砂怕送水走竄，水怕反局傾瀉，對山怕挺胸，龍虎怕壓穴，堂怕反斜，前怕枯井，後怕仰屋，窩穴怕頑悶，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黃泉，龍虎怕斷腰，明堂怕野曠，穴前怕墮胎，來脈怕乘煞，高怕傷土牛，低怕脫氣脈，脈怕露胎，風怕削頂，水怕淋頭，又怕割腳，穴怕乘風，棺怕挨死，龍怕起浪，虎怕竄堂，羅經上面怕雙金，立穴乘氣怕火坑。

註：穴怕枯寒，是指陰山之幽暗寒涼。反背、反跳，都是說穴居背弓之位。

水怕牽牛直射，謂水口四局宜處生旺之方，忌居死絕之位。

對山挺胸，是指朝山固宜有勢，也當有情，若昂首向天，則無揖穴之態。

八煞黃泉，則是說八卦方位之煞氣。

墮胎露胎，均言結穴之山或低下或孤露。

淋頭割腳，謂合襟水當有分有合。

棺怕挨死，謂倒杖當挨生棄死。

雙金者，羅盤凶象。

火坑者，為五行十二相剋之名。

171、風水二十二好

龍好飛鸞舞鳳，穴好星辰尊重，砂好屯軍擁從，水好生蛇出動。

龍好不持王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇過徑。

龍好迎送重重，穴好遮藏八風，砂好屯起千峰，水好形如卧弓。

龍好卓筆頓槍，穴好四正明堂，砂好朝陽秀江，水好如弓上弦。

龍好有蓋有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關有鎖。

龍好如僧坐禪，砂好如人秉筆。

註：屯軍擁從，謂纏護周密如千軍侍衛。

王星者，地煞之一。

藏屏者，藏形隱跡。

屏者退也。

卓筆頓槍，謂聳拔清秀。

如僧坐禪，謂凝靜莊嚴。