尋龍點穴操作方法

尋龍點穴？

尋龍點穴操作方法

1、首先找到河流（水）的最大彎環處或河流交匯處。楊公曰：「凡有真龍或真穴，必有潮源水合聚，山隨水曲抱彎彎，有穴分明在此間」。因為地氣不能越水而過，即氣遇水則界，所以河、港彎環處，可兜收氣聚，宜於凝結。水不亂彎，彎則氣全，水不亂聚，聚則龍會。故《山羊指迷》曰：「水來則氣來，水合則氣止，水抱則氣全，水會則氣蓄」。此形式有三種情況，其一是兩條河流交匯處；其二是一水單纏的彎環處；其三是金鉤倒掛地的河水彎環處。

現已兩水交匯為例說明其操作方法，其他兩種情況可比照操作。

《青囊經》曰：「理寓與於，氣囫於形，外氣行形，內氣止生，乘風則散，界水則止」。凡有龍起，必有水分，凡有龍止，必有水合，此為不變之理。所以水會或水之最大彎環處便是氣止之處。水不合禁，龍脈不止；龍脈不止，則氣行未住。

無論此交會是三合水或是兩合水，必定有最大的彎環處，垂直最大弧度引起出圓直徑，穴嚮應在此圓直徑上，穴位一般在圓心附近，此為陰用陽朝，陽用陰朝，陰陽相見，福祿永貞之理，懂得在水之彎環處點穴者，風水之術已過半矣。

假設此交會水最大弧度點在「丁」字上，那麼此界水有兩個作用，一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞氣，不向子癸丑方（眠弓方）侵犯。二可使子癸丑的生旺之氣止聚、凝聚。此為南方之水引動北方旺氣，，一陰一陽，相摩相盪，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即陰之所在，陽必求之。

山靜為陰，水動為陽，砂水交會之處，即陰陽相見，行止氣蓄，雌雄交媾，萬物化生。

2、沿主氣脈上山尋龍

                            一般來說，真龍氣脈標誌有四：

                        （1）凡真龍氣脈，必定起頂，必異於護砂。

                        （2）凡真龍氣脈，必有兩水相夾送。

                        （3）凡真龍氣脈，必有龍虎砂護衛。

                        （4）山有起伏者為生，高聳者為旺，隱伏者為休，旺余者為廢。

找到真龍氣脈之後，沿山嶺向上追尋，必定能找到蜂腰鶴漆的過峽束氣之處。正如《都天寶照經》所說：「先識龍脈認祖宗，蜂腰鶴七是真宗，要知吉地龍行止，兩水相交加一龍」。一般必須越過二至三個過峽，即尋到第三節處即可停下，向遠處遙望，定可看到龍脈的太祖太宗之挺拔高聳、雄偉莊嚴。定可看到少祖少宗的之俊秀壯觀，雄壯有力，對龍脈的每一過峽處必須認真審視，因為這是氣口，種種規矩，皆從此處推求。故要有羅盤仔細定格，每一過峽之字向並仔細審視其土質、土色。若過峽後龍脈在一山之內，即為一字抽出，如子山來龍，個過峽處核定均為子山（352～7.5度）而且土質、土色完全一致，此為卦氣清純、龍脈真到。若夾雜它字，或土質、土色雜亂，則為假龍。這正是《都天寶照經》說的：「要識真龍結真穴，只在龍脈兩三節，三節不亂是真穴，有穴定然奇妙絕」。

決不能在龍氣大盡之處點穴。凡結穴之地需龍勢蟠曲環繞，張牙舞爪，山勢體壯宏偉，外有山水纏繞，龍虎砂護衛，朝案特異，回顧有情，龍止水抱，後有靠山，前有餘氣，所以楊公曰：「大地多從腰裡落，迴轉余枝作城郭」。

3、以砂定穴

風水之道，必是我所取之形足以納氣，為我所用。入首一頁最為重要，此為氣口。龍神若有生旺之氣，必須吉氣上聚，穴星特起，受氣廣博，可操福禍。

站在學星上，對一下各項必須抽絲剝繭，逐一審視：

（1）坐後有靠，以後山為托，結穴前必有三個小山包連成一條直線。

（2）龍虎砂：龍高虎低、龍降虎伏、龍虎轉案、彎抱有情。

（3）朝案：案山低近、眠弓有情；朝山高聳、或朝或拱。

（4）官、鬼、禽、曜體壯麵善、美麗形成、有情顧穴。

（5）四維八干：豐盈嫵媚、清秀高聳、八面不傷風。

（6）三吉六秀、天柱、貴人、天馬等山應秀峰高聳，雄偉透宵。

（7）水口砂：其形狀或獅、或像、或龜、或蛇、或華表捍門.......均為貴格。逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均為貴砂。

（8）明堂：應寬敞、周正、明靜、不可偏廢。或成交鎖、或成周密、或成廣聚、或成大會均為上乘，若有水聚天心者更貴。

（9）根據明堂十字、左右高低認真權衡。根據窩、鉗、乳、突出穴形，認真審視穴場，按吞、吐、繞、減、蓋、粘、倚撞穴法，確定穴位。這就是以砂定穴。

（10）正穴的標誌：

                           ① 穴點距水口的距離，與穴點距起祖的距離，基本相等。

                           ② 龍虎砂距穴點的距離基本相等。

                           ③ 穴點四周應有四絕之地出現。

                           ④ 必有水聚天心。

                           ⑤ 穴點之上應有太極暈籠罩。

                           ⑥ 挖開穴點之黃土可見漩渦狀構造。

   4、以水定向

   將羅盤放在穴位上，認真審視水口。故云：「上等地師看星斗，中等地師看水口，下等地師隨山走」。懂得看水口者，風水之術已夠高了。因水交匯之最大彎環點在「丁」字上，水口必定在「巽巳」二字上（127.6?～157.5?），肯定是右水到左出「巽巳」絕位，此為辛壬行龍，合申子水局。辛龍長生在壬子，帝旺在坤申，墓庫在乙辰。即逆時針旋轉論龍。壬水長生在坤申，帝旺在壬子，墓庫在乙辰，即順時針旋轉論水。龍水陰陽交媾，已成化機，此為「顛顛倒倒，二十四山有珠寶」。因此必定立「丁未」正陽向，名為貴人祿馬上御街。因為水為生旺，龍必生旺，此為龍水配合立向法。山水、陰陽、雌雄、夫妻雙雙配合，一陰一陽，相摩相盪，一氣一血，此呼被吸，相互而通，凝結不散。可見有天然真龍，踴躍翔舞，必有天然旺水彎抱悠長，必有天然之坐穩如泰山，必有天然之向大吉大利，必有天然之朝案靜而拱向，必有之天然龍虎靜而內抱，山情水意造就天然奇妙之穴。此時您站在天設地造的穴位之上再遠望近看，定然心曠神怡，領略天造物之神奇。天地之力孕育山川，山川靈氣相會，孕育成穴，由穴孕育生人，所以《葬書》曰：「岳瀆鍾靈，產豪育英，山川毓秀，聚富及貴」。地傑人靈，氣化形生，故該穴必人丁兩旺，富貴雙全，悠久綿遠。
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