《窮通寶鑒》十天干調和經典論述-----四
05-28
第四章 論金第一節 金性金乃至陰之體,但內含至陽之性,故曰具肅殺之氣。金喜有火煉,方能成器,但要相均始貴,因火重金輕,金被燒溶,火輕金重,則無力鍛金。木能生火煉金,故亦需互濟相生。金能生水,水旺則金沉,土能生金,土多則被埋沒不顯。春季之金,因陽回大地,肅殺之氣無存,而正月乃金之絕地,二、三月則為胎養之期,性質柔弱,故取土生金,以火溫之,而此時木旺,金弱不能克之,反遭水損其力。亦因金生水,春濕水盛,弱金何堪被盜泄其氣,總論克金,乃非時之金,失去原來之功用,全靠扶助,求其配合中和。夏季之金,仍然柔弱,形質未具。燥烈之土,不能生金,但卻能阻隔炎烈之火,使不能溶金。夏金喜有水滋潤,更宜比助,因水於夏令至絕地,火土乾燥,必須有金生,使能源源不絕,乃可制火潤土。忌見水破土助火而克金。
庚金選用法正月庚金寅月金之絕地,衰絕之庚,非比印生扶,不能顯共用,干透庚、辛,支臨辛酉,庚金反弱為強,總論云:「金來比助扶持最妙是也。」如取土相生,則喜己土而忌戊土,死金嫌蓋頂之泥,戊土高亢,懼遭埋沒,己土卑濕,生生不絕,總論云:「性柔質弱,欲得厚土為輔是也。」四柱有比劫生扶,月令甲木得祿,丙火長生,才旺生煞,見丙、甲兩透者,富貴非輕,兩者透一,亦必異途顯達。用煞者非多就武,見丁火出干,亦主富貴,蓋寅宮有甲引丁,官星有氣,財旺生扶,故以富貴推之(忌壬、癸傷克。)支成火局,火旺熔金,須壬水為救,更見庚金比肩透者,主大富貴,無比則身弱,富大貴小,如無壬、癸,殘疾廢人。四柱多土,甲透者貴,甲藏不能破土,庚金之用不顯,只能用才,一富而已。若見庚金破甲,比劫爭財,富貴兩失。總之甲被金傷,須丙火、丁火為救,丙透癸困,須戊、己為救,否則,用神被傷,尋常人物。一註:總論乃為造化元論之總論篇。
辛金選用法正月辛金(正二月辛金一理共推,可參用之。)辛為溫潤之金,生於寅月衰絕之地,其弱可知,失令之金,性ài濕泥滋養,先取己土為生身之本,次取壬水淘洗,方能顯辛金之用。寅官甲木秉令,甲為財星,微弱之辛,何能克之?更防財旺被印,必須得寅庚金扶助,庚金破甲,所以救己土也。(有庚為助,不見己土亦無妨礙。)總之正月辛金,衰絕,得印劫生扶,方能用壬水也。己、壬兩透,柱有庚金制甲,富貴無疑。(如甲木藏實不傷己土,不必定要庚金。(己土藏午,壬、庚藏申,亦主異途顯達。己、壬缺丁名「君臣失勢」。有己無壬者,不貴。有壬無己庚者,貧賤。有己庚生扶,而用丙火者,貴多就武,顯於異途。支成火局。即有壬水己土,不能承受,蓋壬水至寅病地,氣泄於木,難制過旺之火,火克辛金太過,常人而已,須庚、壬兩透,壬以破火,庚發水源,定主富貴顯達。二月辛金
推薦閱讀:
秋季之金,當權得令,得火煅煉,遂能成器,見水則精神愈秀,遇金則琢削施威。
冬季之金,旺氣已過,氣泄而弱。肅殺之氣,與嚴冬之氣相併,益更冷酷。冬水旺秉令,金氣暗泄,衰金不能克木,見木多亦不能琢削。見水多則有沉潛之患,而土能制水,金藏於土,但仍需火來助土,火土相生,金始得混養。第二節二月庚金
二月庚金,理同正月。春金衰絕,不能無比印生抉,日主支臨申辰(庚申、庚辰),弱中轉旺,與秋金相似,喜用財官。月令乙木當旺,自生丁火,才旺生官(卯宮有乙木,與午宮有丁火,己土,理同母旺子生,自然之理);但乙、庚相合,若乙木出干,必然輪情於庚,有貪合忘官之弊,宜以甲木引丁,見甲丁兩透,當貴無疑,甲藏丁透,亦必貴顯,但以庚金生旺,為必要關鍵,如支無比印,庚金衰弱,雖丁甲並透,不過一方能人,要行庚金生旺之地,方可顯達。無丁用丙家富,利於異途,富貴得自艱辛。用丁火者,必以甲木為妻,庚金生旺,甲木即受其制。功名雖利,妻官未許同諧。三月庚金三月戊土秉令,母旺子相,庚金自然生旺,無須比肩扶助,只怕土旺埋金,故以丁火鍛煉為主,甲木疏土引丁為佐,丁、甲兩透,不見比肩破甲,富貴之命,但要運助,蓋辰月甲丁(才官)皆非當旺之物也。甲木藏支,有丁火出干,亦必顯貴。丁藏,甲木雖透,不過儒秀。丁、甲俱藏,無比肩劫奪,富中取貴。有甲無丁,見丙火,才生弱煞,無壬、癸困丙,由行伍出身,致身通顯;丙火太旺,又宜壬、癸制之,為「食傷制煞格」,武職顯達,領袖戎行。支聚四庫,土重埋金,又以甲木為主,丁火為助。總之三月庚土旺金頑,無甲不能自立,無丁不能成名,二者缺一,皆屬常人。無丁用丙,壬、癸皆屬病神。支成火局,再見丙、丁出干,得壬、癸制之,自然富貴,無水制火,殘疾廢人。火局無比劫,食傷,作從煞論,富貴非輕,但多夭折。支成水局,不見丙丁,名「井欄叉格」,極品之貴。三月井欄叉,宜行金水運。四月庚金庚易長生在巳,亦戊臨官亦在巳。有土泄火,丙為熔金;有火燥土,戊不生金。火炎土燥,必須用壬、癸水為救,方和中和。書云:「群金生夏,妙用元開。」元武者壬癸水也。夏金見水,名為,「刃生」。月令火土太旺,得水潤澤,庚金方有生意,除非金水兩旺,方能別取用神也,壬、丙、戊三者,皆得所或出干,富貴無雙,蓋庚、丙、戊體用同這,壬水其神,合於需要也。丙火透出,七煞乘旺,得壬水出干制之,為「食神制煞格」,主大富貴。壬藏,富貴皆小,且恐名過其實,無壬為救,此人刑克妻子,有名無實,夏金用壬、癸,非取其泄,故甲木為忌神,見甲泄水生火,反增火旺,勞碌奔波之人。
支成火局,無水,不得已用戊己土晦火存金,終嫌埋沒不顯,運宜金水。五月庚金午宮丁火旺而烈,庚金至午為敗地。鍛制太過,專用壬、癸為數,理同四月,但壬、癸至午,休囚已極,無金相生,水易乾涸,故用壬庚,更須見庚辛(比劫)為佐,壬透癸藏,支有庚辛金生之,富貴易於反掌,切忌戊土出干制水,便是常人。有戊須甲木為制,不失僻秀。若壬藏戊出,木不能制,亦是常人。支成火局,無水為救,勞碌奔波,得壬、癸出干,定主異途顯達,惟忌戊土出干制水,便是錄常人物。壬官丁、己同宮,己土陰柔,可以泄火補庚。如四柱無木,而見己土出干者,作富命推之,惟不免勞碌耳。運至濕水金水之地,戊土厚重,雖然晦火存金,終賺埋金,雖期顯達。一派木火,無食傷印綬比劫者,作從論,惟午月生者,胎元大都在申酉,庚金有根不能言,從午官又有己土正印,宜細辨之。六月庚金六月己土秉令,金氣將進,土旺金頑,宜用丁火鍛煉。未中之丁,氣泄於己,雖有如無,必須丁火出干,更見甲木破土引丁,庚金生旺(庚申),能壬才官,富貴無疑,用丁忌見癸水傷丁,有丁無甲,不過儒秀;有甲無丁,尋常人物;丁、甲全無下格。丙火出干,支會火局,庚金氣弱,仍以王城水為用,同上五月。支會木局,財旺生官,富重貴輕。
支聚四庫,宜先取甲水破土,次用丁火,富而且貴。七月庚金七月庚金,月令建祿,剛銳已極,專用丁火鍛煉,次用甲木引丁,書云:「秋金銳銳最為奇,壬癸相逢總不宜,如逢木火來成局,試看福壽與天齊。」凡陽干生旺。喜克不喜泄,故宜用丙、丁,但不可宜用壬、癸,書又云:「建祿生提月,財官喜透天,不宜身在旺,惟喜茂財源。」亦指陽干生旺而言。如得丁、甲透,財旺生官,進行木火旺地,富貴無疑。用星官,須有財相生,有丁無甲,丁火無所附麗,不過儒土;有甲無丁,為「金剛木明」,行商坐賈之人;丁、甲兩無,下格,無了用丙,身強煞泄,假熬為權。運行木火,必掌軍符,握失權,為第一流人物。支成水局,柱見丙丁,以甲木為引,何也?孟秋旺金生水,勢力並行,不見甲木,丙丁必為水困,何能出人頭地?柱無丙丁,名為「井欄叉格」,喜行東方木地,以泄之氣,所謂用神多者,宜泄之是也。八月庚金八月庚金,月令陽刃,剛銳愈甚,專用丁、丙,甲木為佐。丁丙或藏或透,柱中有甲木生助官煞(丁丙至八月衰弱,故須用水神生助),名為「陽刃駕煞」,主出將入相,威權顯赫,富貴無雙;惟忌壬、癸,困住丙、丁,便為下格。見壬、癸須有戊、己出制,但戊、己泄火生金,金旺不勞印生,火弱何堪再泄,故水無而見戊己,亦為破格,中等之命;須戊、己制水,而不得煞刃相制之用,則不失為富貴之命。柱見重重甲、乙而無丁,無用人也。金旺木衰,非火莫制,不見丁火必作藝術之流。丙、丁、甲、乙全無,支會金局,有水泄金氣,名「從格革」,行西北運,富中有貴,但多刑克,運入火鄉,逆其旺氣破格,命不能延。若柱中原有火者,從革破格,飄流孤苦之命,運入木鄉,衣食稍充,然總為藝術之士。九月庚金九月戊土司令,大懼土厚埋金,不可無甲木疏土;然甲木僅為緊要之配合。三秋之金,猶有餘氣,加以月令旺土生金,用壬水或用丁火皆可以取貴,壬水為方進之氣,丁火為墓庫之光,且體用同官(戌為火墓中藏土金火),配合適宜,用之皆貴。用壬水者忌見戊、己,用丁火者,忌見壬、癸。
甲、壬兩透,用甲疏土,用城洗金,富貴有準,即使甲木藏支,亦不失清貴。無壬而見丁火,用甲木破土引丁,亦必顯貴,無丁用丙亦同。三秋庚金,餘氣猶盛,柱有辛酉,干透辛金,即是陽刃見丙火為「煞刃格「,主威權顯赫,職掌兵刑。丙辛宜陽隔位,不合;或辛透,丙火藏己得所,有相制之用為妙。支成火局,柱有比劫,格同煞刃,主功名魁首,方面之尊。三秋金旺火衰,不宜壬癸制煞也。四柱戊多生金,無甲木破土,混濁樸拙,即有衣祿,不能長久,若僅日元一庚,必遭埋沒,愚蠢下賤之流。十月庚金(三冬庚金一理共推,可參用之)十月水冷氣寒,非丁不能造庚金,非丙不能暖金水,齊云:「水冷余寒愛丙丁」。又云:「金水傷官喜見官」是也。但亥、子月為庚金病死之地,加以旺水泄氣,庚金已失堅剛之性,非支臨生旺(申、酉、辰、丑),不能任用丙、丁。如原局日元衰弱而見丙、丁,必須運行身旺之地方,能飛黃騰達,所謂傷官最喜劫財是也。特三冬庚金,不能缺丙、丁,無丙、丁不成局,故先取之。丁不離甲,十月亥宮,自有甲木,見丙、丁丙透或丁透,丙藏寅巳,富貴無疑。丙透丁藏,異途顯職,但不宜見子水困住丙、丁,見子水,有己土出制者,亦不失為中等格局。有丙、甲無丁者,富而不貴,金水混雜,全無丙丁者,下格。支成金局,無火者,僧道孤貧之命。十一月庚金仲冬余寒水冷,不離丙、丁、甲取用,理同十月。丁、甲兩透,丙藏寅、巳,富貴無疑。丙、甲兩透,丁藏支下,異途顯職,無甲木,丙、丁無根,富真貴假。丙藏寅、巳,見有二三,亦是富格。癸水出干,困住丙、丁,便是常人。癸少丙多,可許一富,但多勞碌鄙俗,不見丙、丁者,下格。支成水局,不見丙、丁,名「井欄叉格」,「傷官格」之變也。運行東南水火之地,大貴,但須丙火為助,蓋從全局論之,格局變為「金水潤下」,見丙、戊為「財官格」。
十二月庚金十二月氣候嚴寒,丑宮土旺,濕泥冱凍,非丙火不解,故以丙為重,次以丁火鍛金,甲木為佐。丙、丁兩透,再加甲木,大富大貴,無甲異途顯職。嚴寒之時,調候為先有丙,通根寅巳,即無丁、甲,亦富貴命,特富大貴小,若有丁甲而無丙,不過才能儒秀而已。癸透困丙丁、雖有衣祿,尋常人物。支聚四庫,土暖金溫,單見丁火,即以貴格推之。支成金局,無火,貧賤之人。若巳在時上,當以丙火得所推之。第三節二月辛金失令,氣勢衰絕,全持配合生扶,柱見酉、丑,辛金有根,用壬用丁皆可取貴。
衰絕之辛,喜己土相生,忌戊土埋金,但用壬水者,亦忌己土混濁,須取甲木為救,乙木雖當旺,不能破戊己,僅有相剋之情,故主虛名虛利,徒然奸詐刻薄耳。辛金通根酉、丑,見壬、甲兩透,富貴顯達,無異得申中之壬者,異途顯達。庚金臨官在申,可以助辛旺也。壬藏亥中,不見戊土出於者,亦為才能秀士,衣祿充足,無壬用癸,尋常人物。一派壬水,名「金水汪洋」,淘洗太過,萬事不能承受,合此,男女俱不吉,反宜戊土製之。二月卯官自有乙木,才星秉令,才旺自能生官,辛金柱有生夫,用丁火,富貴顯達非常。用丁者忌壬、癸傷了,忌戊土埋金(己土不忌)。見戊,須甲木出干制之。若火土太旺,名「官印相爭」,金水兩傷,下格。得二壬出制,富貴反奇。三月辛金三月戊土秉令,辛承正印,母旺子相,辛金陰乾,喜泄不喜克,仍以壬水為正用。土旺之時,戊土雖不出干,仍防其埋金寒壬,故以甲木破戊為佐,有甲,則金水之氣自然流通,不患阻塞,故壬、甲兩透,富貴顯達無疑異,一透一藏,異途顯達,富貴有準,無壬、甲,下格。三月辛金,最忌丙、辛相合,土旺之時不能化氣,辛金喜壬為用,見丙貪合,有不顧用神之嫌。如日時見丙,得癸水破之,可許儒秀,惟不免寒蹇耳;或支臨亥,申、子、丑,壬癸暗藏,可以破丙解合,而用亥宮壬水,異途顯達,祿位崇高,惟忌戊土出於,剋制壬水,無甲木破戊者,才常雖富,終為寒士。(亥、申中壬水皆可用,惟亥宮有,申宮無甲,為不同也。)四月辛金辛金溫潤,珠玉之質,最怕洪爐之火(旺火);又懼厚土埋金。時逢夏首,丙、戊臨官。爍石流金,非水無以為救,水至巳官絕地,非金相生,無流之水易涸。如支見金局,壬水出於,又得甲木破戊,名「一清澈底」,富貴皆臻極品。癸透壬藏亥、申,富貴真假,異路功名可取;不能見戊、己制水,見戊、己便是常人。壬、癸皆藏,無戊己者,略富。若壬、癸俱熊,但見烈烈火攻,貧賤下格。支成火局木局,俱為下格,有制則吉,無制則凶,凡火旺無水,取己土泄之,乃不得已而思其次也。五月辛金
五月丁、己司權,辛金失令,何堪旺火鍛煉,須己、壬、癸並用,何也?柔弱之會,其情必依乎母,己土,辛之母也,但丁、己同官,火旺土燥,須壬、癸制火潤土,方能生金,己無壬不濕,辛無己不能,故壬、己並用。無壬亦可用癸,但癸力小,若壬、己兩透支臨亥、子、丑,權高位顯,富貴極品,壬藏癸透者,不失為知名之士。無壬而有己、癸異途功名可取。壬、癸須有庚金相生(或金局),食祿王家,可知操券。大忌戊土克壬,四柱有水,尚可用甲破戊,無水用甲,更增火旺,無益反害也。支成火局,雖癸水疊見,難救車薪之火。見壬出兼癸破火,必主人才出眾,社會知名。無壬又戊合癸水(癸年必是戊午月,)午宮己土不得潤,名為「燥泥成灰」,辛金必嗡鍛熔,定為孤貧乞仆之命,有一二比肩者,不致孤獨。六月辛金六月己土當旺,丁為雖衰,猶有餘氣,火土乾燥,專用壬水,理同五月。土旺秉令,故取庚金泄土生壬為佐,壬,庚兩透,必貴之格。即壬、庚藏中(庚金得地,壬水運生),亦主富貴。仇忌戊、己出干制水,須以甲木為救,但用制戊,又虛庚金出干,制甲;己貪合化土,名「土埋污金」。混塞壬水,亦主貧賤。甲、己須隔位不合,方可言富貴也。若只未中一己,不可見甲,專用壬、庚,便是富貴之格。火土旺燥之時,一見壬水,便為「濕泥生金」。見甲破己,反作常人。若未中丁、己出干,見申宮庚、壬,便以富貴推之,天干己土,不能制支中之壬,無須甲木為救也。倘不見甲,庚透無壬,富貴便假。七月辛金七月辛金臨官,辛金不旺自旺。申宮壬水長生,取此一點壬水,泄辛金之秀,清貴顯達,不宜戊土製之,見戊為病,須取甲木為葯,有病有葯,亦主衣祿。申中庚祿壬生,勢力並行,見一派主、癸泄金,又當取戊土為救,蓋辛金柔弱,不出庚金,生於七月,不比春夏,喜之又泄,又懼泄之太過。見一點戊,制水生金,反為辛金,主有富貴。見甲破戊,或原局無戊,俱屬富人。總之七月辛金,壬少為富,書云:「雲淺金多,號曰體全之象是也。」專取壬水為尊,戊甲為病葯輔佐,參酌用之,丙、丁鍛金總不宜取作用神。八月辛金
八月辛金當權得令,旺之極矣,專用壬水泄之為貴,見金水以流通,火忌戊、己阻塞,故又取甲木為佐。用壬水,泄旺金之氣,壬不在多,書云:「水淺金多,號曰體全之象。」如一派辛金,見一點壬水泄之,必主富中取貴。干透二辛,支成金局,旺金喜泄,得一壬高透,淘泄群金,仍允文允武,邦家之材。辛金無用丁之法,所謂珠玉之質,不宜鍛煉也。生於八月旺極之時,無壬泄氣,不得已用丁火制之,配以己土取煞印相生,亦為美格,終以缺乏秀氣,富重貴輕,無泄無克,必是剛強敗度,不良之輩,若為僧道,可免凶危。傷官宜其生財,而財亦不宜多,如一派辛金,而得一壬一甲,必然受綠萬鍾,異途顯達,若多見甲木泄壬,名為「用神無力」,土為富不仁,須得庚金為救,得庚透者,大富貴,且主仁義,但不宜見丁,蓋了火破庚合壬,雖見丁在支,亦破格局,不過風雅清高,衣食饒裕而已,卑無遠志。九月辛金辛金陰柔之質,最畏土旺金,戊月戊土秉令,厚重亢燥,甚於辰月,喜甲疏壬土,壬泄旺余,壬、甲必須並用,蓋當今之上,如至四五,即有一甲出干,難為克制,厚土埋金,定主愚懦,得壬水並出,沖刷土層,滋助甲木,並泄旺金,雖不雲貴,終能勞碌致富。戊土出干與否,關係極重。如甲戌月,即使支聚四庫,亦能去濁流清;若為戊戌月,雖有甲木藏支,亦難成名,必須申木出干,方能破土也。故壬、甲兩透,支成水局,富貴無疑。壬透戊土藏支,而支中有甲制戊者,亦不失為俊秀之士。支中多戊,有甲出干,雖合水藏支,亦必異途顯達,富中取貴。甲木所以破壬,如戊土不透,而見庚、壬出干,庚、癸水源,壬水沖刷,辛金無破埋之尤,自是一清澈底,大富大貴無疑。無壬用癸,雖無沖刷之功,亦有清金潤金之用,主富貴自艱辛得之。若木多土少,但有戊中一戊,又無一水者,尋常人物。己土出干,四柱無壬有癸,亦能滋潤辛金,稍有富貴。多己,便只一濁富之人。戌宮辛、戊、丁向宮,見丁、戊透。仍不能無壬、甲為用,蓋辛金珠玉之質,忌爐冶之火,加以戊土,有埋金之懼,不以煞印相生,遂以貴取也。十月辛金辛金喜用壬水。十月壬水秉令,為「金水真傷官」,時值小陽,陽氣初潛,寒氣未盛,故先用壬水,次取丙火暖水溫金,所謂金水傷官喜見官也。但亥為辛金病地,旺水泄病金之氣,須原命有比劫生扶,(庚)支臨生旺,(酉丑)方能用之,原命水暖餘溫,宜行比劫之鄉,金寒水冷,宜丙火調候之地。(參閱十月庚金節)。壬、丙兩透,丙、辛不合,富貴無疑。何也?亥月壬水乘權,丙火暖金水而不含辛,名「金白水清」,即一透一藏,亦不失異途顯達,富中取貴也。亥宮壬水乘權,如四柱一派壬水,泄弱辛金,名「金水汪洋」,格局轉變,從全局觀之,與十月壬水見辛金滋扶同論,喜用丙、戊,見戊土出干為堤防,以制當權之壬水,更見丙火調侯,以助戊土,富貴兼全。丙、戊藏於寅、巳,亦不失為社會聞人。無丙有戊,不過一富(參閱十一月節)。若壬、癸太多,而無丙、戊可用,則為奔波勞碌之命。(變為潤下格者,又當別論,參閱下十一月節。)貼身透丙火而無戊土,丙、辛相合。支成水局,更見壬、辰,稱為「真為水格」,大富大貴,運行木火,亦不忌,惟懼戊土破格,然此類格局,亦可以用神多者,宜泄之法論之。取胎元寅宮,甲木泄壬水之氣,壬、丙輔映取貴,不必定以化元論也。辛金忌用丁火(偏官),但在十月,則亦可用,蓋亥月絕地之火,不能熔金,如見戊、己制住壬水,滋扶辛金,弱轉為旺。亥宮甲木長生,得水土滋培,財星有氣。用丁火財滋弱煞,貴多就武,用丙火財旺生官,貴多就文,此與金水傷官調候,用丙有不同見,壬、癸出干,困住丙、丁,便不能用。十一月辛金十一月金寒水冷,專取丙火調候為要,子中癸水盛權,癸為寒冬雨雪,大忌出干凍金,而困丙火,不如壬水為清,但不宜見戊。戊土何故可制癸,亦能晦壬丙之光,為金水傷官所忌也。壬、丙兩透,不見戊土出於,科甲顯官。一壬藏支,有丙火溫暖金水,亦有功名。理同十月,宜參閱之。壬、癸太多,泄弱辛金之氣,「金水汪洋」格局轉變,宜取丙、戊為用。從全局論,以壬水為主,不以辛金為主,專取巳宮戊土堤防為主,丙火調候兼生戊土為助,與三冬壬水太旺,喜用財煞同論。如支成水局,加以丙透,有二戊出干,主大富貴。無戊出制,貧苦常人。壬多無丙、戊,泄金太過,定作寒儒,宜取甲木泄之為妙。所謂用神多者宜泄之是也。如壬多,甲、乙亦多,不見丙火,乃寒儒之秀士。(金水氣清,故不失聰明儒秀。)壬、癸水支成方局,潤下通源,干透庚、辛,不見戊土「金水傷官」變為「潤下格」,富貴非常,運行西北,忌東南,如無庚辛,而干見乙、己,又無丙,戊,必為僧道。十二月辛金十二月己土秉權,月令又值金墓,辛金不弱,惟隆冬嚴寒,濕泥冱凍,非丙火,凍凝不解,非壬水金氣不秀,故以丙取富,以壬取癸,壬丙兩透,富貴廊廟之材,一透一藏,衣祿功名不和。有丙無壬,富真貴假。有壬無丙,秀士寒儒。丙多無壬,而有癸者,商賈貿易之流。丑宮己、癸、辛同宮,如見己、癸並透,雖是貴秀,究嫌寒氣凍凝,非丙火解凍,不足以言富貴。無丙而見甲、丁,仍須壬透,方是清貴格。壬透泄秀,文名遍海內。丁、甲不足以解凍,故為名儒而不為官宦也。倘取丁火制金,甲木為引,則甲木必雖通根會局,才官有氣方能用之。如一命甲子、丁丑,辛卯,己亥,甲木引丁,亥卯會局,才旺生煞貴為撫院,否則甲木無根,丁火力弱,亦不足以取貴。如一命甲子,丁丑,辛丑,己丑,凍水無焰,終為一寒儒。推薦閱讀:
※論述題的答題技巧 (考生應當掌握以下幾點)
※《窮通寶鑒》十天干調和之經典論述----三
※毛澤東詩論中關於詩體論述淺析
※論述官星的斷語總結