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淵海子評論女命

導讀:《淵海子評》論述女命有八法:即「純、和、清、貴、濁、濫、娼、淫」八種女命評價方法。

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《淵海子評》論述女命有八法:即「純、和、清、貴、濁、濫、娼、淫」八種女命評價方法。《三命通會》則在「八法」的基礎上又發展出「八格」:即一、旺夫傷子;二、旺子傷夫;三、傷夫克子;四、安靜守分;五、橫天少年;六、福壽兩備;七、正偏自處;八、招嫁不定。這「八法」「八格」可以講是研究女命的基本大綱,在實踐中非常管用十分准驗高效。女命正官為正夫,偏官為偏夫。用食神為子星,傷官克損正官,夫主必多災多難;偏印克損食神,子必難產難養多病多災:是以傷官偏印是女命中的大忌神。正財偏財以其能生養官星,使官星興旺發達,故為女命「旺夫」之物;柱中最喜相見,但亦忌太過身不能任。正印能護官星,榮譽之象,是以喜見。陽刃比劫以其能劫財,爭官奪我夫星,夫星用情不專,有外遇之象,是以柱中亦忌相會。且陽刃凶暴易生不測,不惟性剛,且多產厄更為忌諱。

或問婦人何利?利在夫星。夫利其婦必利,夫困其婦必困,婦人從夫,先觀夫星,以定出身貴賤。再看子星,以察晚年之榮辱。[大凡女命首觀夫星,以定終身基本情況,若無夫星則方可論格局,即與男命一般議論;為何?女命有夫,必從夫矣。夫既無靠則靠自立打拚,至此方可跟男命一般論格論局。《神峰通考》云:「擇女之命,但以夫星為主,子星次之。柱中若有夫星,便以夫星論之。原無夫星,別尋他格。蓋夫貴妻亦貴,夫貧妻亦貧,富貴從夫,其理甚明」是也。

官煞財得地,夫利也;食神得地,子利也。夫利則出身富貴,一生享福。子利則晚年厚養,褒寵誥封。然亦有旺夫者,以食生財,財生官故耳。反是則否。

女命以克我者為夫,我生者為子,皆要得時,乘生旺之氣。若旺氣只聚於時,亦可。用官為夫,不要見煞,用煞為夫,不要見官,一位為好。有兩位官星,無煞以雜之;四柱純煞,無官以混之,俱為良婦。更得本身自旺尤佳,但旺不可太過。食為子息,引歸時逢旺,再得二德扶身,乃夫貴子榮之命。不宜身旺,重疊、暗藏夫神及傷官、七殺、魁罡相刑,羊刃太重,合多有情,皆主不美,歲運亦然。[女性為陰,稟坤之體,以柔順溫和為德,是以女命日干最要中和,方可溫柔順從,謹守婦道。女性極重貞節,柱中只有見夫星一位為佳,則女方可忠貞不一;大忌柱中官殺混雜合多有情犯桃花,必主外遇或婚變。女性一生所依賴仰望者,惟夫星也。夫星切要生旺,財印相承,則夫貴妻榮自可預卜。女性晚來所依者,惟子星也。子星得地發達,子息興旺,晚年足享天年。大忌傷官偏印克去夫子兩星,一生孤苦難免。女性極喜四吉神以享榮華,大忌四凶神肆虐勞苦終身。]純純者,一也。如純一官星,或純一煞星,有財有印,不值刑沖,不相混雜是也。[大凡女命極重貞節,柱中只要一位夫星為貴,日主自然向之一心一意。若柱中官殺混雜無去留舒配取清,日主心神不定朝三暮四,難免紅杏出牆有傷風化。若官殺混雜,得柱中之神去配取清,仍作純粹一位論。]如一命:

癸 戊 辛 丙

巳 午 酉 申

本身專祿,旺不從化。辛用丙官為夫星,五月火旺,夫健。丙用癸為官,坐貴,見戊為食,同歸祿於巳。辛金生壬水為子,引入申時長生之地。天干癸戊辛丙,水火既濟,地支巳午酉申,拱夾財庫,所以嫁夫為官而食天祿,夫榮子貴之命。[辛金日主專祿自旺中和,丙官夫星引祿年支又生於五月,丙官生旺夫貴必然,雖月中午宮丁殺混雜,妙在時支申宮有壬水合去取清;全局仍作一位夫星論。癸食子星自坐貴地又長生於時支,子星又興旺發達。戊印生旺歸祿年支,受封之象。]又

癸 甲 丙 甲

亥 寅 戌 午

丙用癸為夫,臨官在亥,甲為印,坐寅建祿,自身坐庫,己土為子,歸祿於午,居時子息之位,甲木為己土之官,四柱純一不雜,故主子貴蔭。余仿類推。[年上正官自坐旺鄉,夫必顯貴;亥中壬殺得月支日支內戊食去之取清,丙用戊食子星帝旺於時支,子多且必榮耀。惟月令梟印當權,子息雖多必有克損者。又局中三合火避比劫重疊,夫雖貴亦必多妾,但比劫不透日干出頭,夫多偏房己身必為正室。局中官星取清一位又旺,日主必然忠貞一心系之,又灼然可見矣!]和和者,恬靜也。如身柔弱,獨有一位夫星,柱無攻破衝擊之神,稟其中和之氣,則為和也。[大凡女命姻緣,專重視於身官力量大小如何。身官俱旺相停,夫婦必然相配互相心滿意足,且可白頭偕老。官旺身弱,女屬受夫欺凌;身旺官弱,妻有欺夫之象,身官不均,夫妻相互嫌棄婚姻終主不穩;歲運引動恐多風波。女命日干柔弱必溫柔順從遵守婦道,孝公婆敬丈夫可為內助之人。]如一命:

壬 辛 己 己

辰 亥 卯 巳

己用甲為夫,亥乃長生之地,得天時地利。甲以辛為官,金生於巳,己以金為子,亦生於巳,謂之夫得官星,子得長生,故主益夫旺子,雖自坐卯支為煞,有巳中庚制,為去煞留官之論,女命之貴也。

丁 壬 丁 己

丑 寅 酉 酉

丁用壬為夫,甲為印,乃夫之食祿,丁酉日貴生己酉之子,壬水得己土為官,主夫貴,己土得甲為官,主子貴,酉中財旺,榮夫蔭子之造。余仿此推。[丁用壬水為夫星,寅中甲木乃夫星食神,謂夫食天祿。丁有甲木為印綬,又正月天德在日主。丁用己土為食為子長生於酉,己食得甲木,謂子得官星;酉中財旺生官,夫子兩星雙雙生耀,榮夫蔭子之造。惜時日犯雙重破碎自刑晚年不免殘疾;又年支犯孤寡,夫婦恐不能偕老。]清清者,潔凈之稱。女命或一官一煞,不相混雜,謂之清。要夫星得時,柱有財生官,有印助身,無一點混濁之氣,方為清貴。[大凡女命只要三奇四吉透露於四柱之中,日主自旺中和,地支又無重大刑沖戰鬥,必是榮華富貴之命。所謂「財官印綬三般物,女命逢之必旺夫」是也。大凡女命只要柱中官星得時司令,或者官星坐祿自旺,柱中不犯傷官克害,不犯重印盜泄,必嫁貴夫,夫必發達定非常人。如女命甲木生於酉月、乙木生於申月,庚辛官星當令司權,夫必貴顯。如女命甲木日主不生於酉月辛官旺時,但年上有辛酉自旺之夫,也作嫁貴夫看。]如一命:

己 壬 乙 甲

未 申 未 申

乙以庚為夫,庚祿到申,以丁為子,丁旺於未,以壬為印,壬生於申,又坐下支神,為乙木之財,財旺則能生官,四柱無刑衝破敗。經云:財官印綬三般物,女命逢之必旺夫,故有兩國之封,夫人之命。[乙用庚官恃天時之旺又祿於時支,夫貴定然。以丁為子星旺於年支未地,以壬為印又帶月德,年上財星助夫,日主坐庫有氣不作衰弱,可任夫子雙星;局內三奇四吉、日德、天德、貴人等吉星擁簇,富貴宜然。]又

甲 癸 丙 戊

寅 酉 寅 子

丙用癸為夫,坐酉自生,癸得戊為官,癸祿居子,夫得祿者貴,丙火得戊土為子,登龍池鳳閣,主子貴,余仿此推。[丙用癸官逢月財相生,又歸祿於時支,夫得祿者貴。丙火得戊土為子星炎財逢煞印,主子貴;惟梟印高居歲柱,終身不免損害子息。所謂「官星得祿知夫貴,食遇臨官子便賢」是也。大凡女命柱中夫子兩星俱各歸祿純粹無衝破,必是夫子俱貴之造毫無疑義。女命賴此貴夫貴子,一生福祿天成!]龍池煞:

申子辰人,龍午鳳酉;

寅午戌人,龍子鳳卯;

巳酉醜人,龍卯鳳子;

亥卯未人,龍酉鳳午。

貴貴者,尊榮之號。命中有官星,得財氣以相資。三奇得其宗,四柱不值鬼病,乃女命堯舜也。[一般女命顯貴榮耀皆賴於夫星,夫貴妻榮自然之理。然尚有女命配貴夫而隱於幕後不得風光榮耀者;為何?以印綬失時也。印綬代表國家榮譽,凡立功獲獎接受榮譽盛名皆賴印綬生旺之功。]經云:無煞女人之命,一貴可作夫人。又云:女命無煞逢二德,可兩國之封。二德者,非獨天月二德,即財為一德,官為一德,加之印食,愈為貴也。如一命:

甲 丙 丁 壬

午 寅 未 寅

丁以壬為官,壬食甲為印,壬用丙為財,壬以亥為祿,得二寅暗合,雖夫星失時,喜行西北夫旺之運,故主大貴。[凡論女命,只用月支中財官印三件為奇。第一論印,無財損印,如得天月二德左日幹上者,決主此婦得父母家資財,福德廣盛,為人溫厚,逢凶不凶,招名望之夫,生賢貴之子,受封之命。歲運同論喜忌,忌財喜官。第二論官,亦看何支中所藏,一位為奇。一忌官多;二忌傷重;三忌帶合,四忌煞混;五忌日主柔弱;除此五忌之外,略要帶些小財,決主此婦生於富貴之家,夫富子賢,並無克剝之患,為人精明伶俐,尊重有福,第三論財,取月支中為要,財不要多,只宜一位,略得歲中一位官星,此命招父母力氣,得見成金寶之福,益夫益子,善於持家。]又:

乙 丙 辛 癸

亥 戌 卯 巳

辛用乙為財,旺於亥,丙為夫星坐庫,歸祿巳上,癸水為夫之官,辛金生癸為子,坐巳上,與夫祿同位,又是貴神,又為財官雙美,乃得夫子俱貴,兩遇褒封,余仿此推。[丙官坐庫稟天月德秀氣歸祿時支,又得年上旺財扶助,夫星秀麗;用癸食子星坐下貴地財官雙美,乃得夫子俱貴,兩受褒封。]

[以上「純」「和」 「清」 「貴」論女命四法,其論法要點大致相同:一者強調官星一位生旺;二者強調子星生旺;三者強調三奇四吉輾轉相互作用:①者夫星要見本身官星貴氣以為夫貴;② 者子星要見本身官星以定子貴;四者強調日主中和純粹地支不犯刑衝破壞。大凡好的女命皆不出上述四法議論的宏觀範圍,仔細揣摩自可掌握大旨。]濁

濁者,混也,乃五行失位。水土互傷,其身太旺,正夫不顯,偏夫叢雜,柱多分別,無財官印食,為下賤村濁,或娼妓婢妾,淫巧之人。[大凡以清濁來定人之貴賤,最有定準。為何?清者,稟天之氣,天氣上升;命相逢之,豈不騰達。濁者,稟地之氣,地氣下流;命相逢之,難逃卑微!不論男命女命,四吉四凶乃陰陽生克正偏之分也。正者為清,偏者為濁,造化大綱之象矣。是以《通會?明通賦》釋文云:「真官真財真印真祿,皆十干天地陰陽正氣,生克至理,看命第一位首觀柱中幹頭露出四吉四凶分布組合如何。天干蓋頭儘是四吉,大多為富貴命,天干蓋頭儘是四凶,大多為貧賤命,可以大致上框定。女命柱中不見財官印食,反而堆徹梟傷劫刃殺,眾凶攢集一般都作凶推;為何?梟令人少食傷子,劫令人勞累貧困,傷令人克夫無依,殺令人災厄傷身;日主逢此四凶圍攻不如意事者十之八九,豈不終身困蹇乎?另外女命柱中官殺眾多身旺可任,亂搞男女關係為人非議也作濁看。]如一命:

己 乙 癸 己

亥 亥 丑 未

癸水生十月,太泛,癸以戊為夫,不顯,時引己未,是偏夫,嫌丑未皆有土混雜,柱中無財,乙木為食神,干旺,己土受克,鬼敗臨身,五行失位,主先清後濁,不能享福。又:

癸 甲 辛 乙

未 寅 酉 未

辛酉八專自旺,用丙火為夫,長生於寅,夫旺本好,但辛貪乙未庫中財,惹起未中丁火,為暗夫,兩庫暗夫,重過明夫,明暗交集,雖有正夫,未免暗中偷夫得財,乃濁亂之象。余仿此推。[辛金坐祿專旺,甲寅財星司令建祿,身財相停必是富命。丙官長生於寅,夫星顯貴。惟年時未支財庫之中藏有丁火暗夫,又不能取清去之,未免暗中偷夫得財。是以本命雖然錢財充裕不竭,丈夫亦非常人,但心不滿足貪財貪慾富貴而風流也。]

濫濫者,婪也,謂柱中明有夫多,暗中財旺,干支又多帶煞,必因酒色,私暗得財,此等之命,或為奴婢,或克夫再嫁。[女命求財,方法多端。或父母長輩資助,印綬當令;或出賣技藝,傷食生財;或出賣體力,比劫爭財;或周旋於男人中求財,倚賴官殺,此即為「濫」象。或倚賴夫子來財,要夫子星生旺身強可任。]如一命:

庚 丙 庚 丁

寅 戌 申 亥

庚申八專自旺,丙火為夫,寅戌會局,時干又丁,愛重火情,庚申金暗克寅亥木為財,亥中壬水為食生財,其人雖美貌有福,不免濫而得財。又:

戊 甲 己 丁

子 寅 未 卯

正月甲木旺,卯未會局,偏正夫多,子上又有旺財,己合甲官,陰陽匹配,故雖聰明秀麗,不免失之於濫,況倒插桃花,上坐姊妹,不是官星,豈為良婦。[以日支求得桃花子午卯酉於年支者,謂之倒種桃花。倒種桃花惟會官星一位為佳,以正氣官星會桃花,婦雖艷麗仍守婦道,良家婦女無疑。倒種桃花會殺,以殺偏夫不正,緋聞必多。]又:

己 丁 癸 壬

酉 丑 丑 戌

柱中明有己夫,二丑一戌,三夫暗藏,丁為財,歸庫於戌,與丑相刑,二陽得令,火亦進氣,是夫多財旺,丁壬太過。又:

甲 癸 丙 辛

辰 酉 子 卯

丙子日,犯陰陽煞,主男子挑誘,丙以癸為夫,辰子會水,夫多,日時丙辛合,子卯刑,支刑干合,犯荒淫滾浪,酒色昏迷,酉中財旺,癸夫專坐。

二命俱妓,賣奸得財,余仿此推。

娼[*1] 娼者,妓也。乃身旺夫絕,官衰食盛;或柱中不見官煞;或有而傷官傷盡;或官煞混雜,而食神盛旺,此必娼妓之命,否則為師尼婢妾,克夫淫奔。

[《通會》對娼妓女命的特點已作了全面概括十分到位準確,娼妓女命的特點是:一者身旺;二者食神盛旺;三者官煞的顯現情況。食神代表的是享樂、歌舞、美食、好戴等象意,一個女命身旺食神過旺,就具備了一個歡場的基作條件,就像今天的舞廳小姐、三陪小姐,一般以陪客人唱歌跳舞,伴吃伴樂為工作內容。至於女性墮落出賣靈肉成為妓女小姐,還跟她們的婚姻都有直接關係。《通會》中就講了三種情形,一者八字中官星死絕,說明此女有丈夫情人,另一方面又賣肉求生;說白了就是老婆賣身老公收錢的「貨色」。]

如一命:

丁 庚 戊 庚

亥 戌 辰 申

戊以甲為夫,九月失時無氣,又被庚克絕,時引入申,以庚為食,建祿在申,戊辰魁罡,生申太旺,亥中壬財亦旺,謂之身旺逢生,貪食貪財,夫絕而為秀麗娼也。又:

乙 丙 甲 丙

亥 戌 子 寅

甲以庚辛為夫,九月金衰氣退,時引食神長生,木地會局,甲木歸祿身旺,庚金引至寅地,絕而無氣,二丙食神太旺,傷其金夫,謂之自旺食盛,衣食雖好,不免風塵娼妓。又:

癸 庚 戊 庚

丑 申 辰 申

戊用乙夫,絕在申,戊日得庚申為食神,月時重見,謂之食旺夫絕,故主為娼,凡陽乾女命,食神多者為娼,陰乾女命,食神多者為妓,余仿此推。淫淫者,泆也,乃本身得地,夫星明暗交集,謂日干自旺,柱中皆官煞是也。在干者為明,在支者為暗。四柱太過,如一丁見三壬,及辰子多之例,謂之交集,於人無所不納也。

[泆:放蕩,放縱。本義:通 「溢」。水滿出]

[女命「淫」與「娼」是兩回事,不可混為一談。娼妓女命在於貪財貪食,淫蕩女命在於貪慾風騷。淫蕩女命的八字特點是:一者身旺得地;二者局中夫星交集眾多。符合這兩個條件,則是人盡可夫無所不納。要特別指明的是,身弱官殺混雜者,不在此例。以身弱不任,受制於夫星多懼夫,夫必欺凌,妻必受虐;女命逢之,受盡夫制,豈能逾於規矩之外?惟有自身強旺,方會肯作肯為不顧一切不服夫管與人苟合野合了。娼妓婦命在於食旺身旺,身弱食旺者不在此例;其女命著眼點在於通過出賣靈肉來獲取財物。而淫蕩女命在於身旺官殺眾多,其是天生淫蕩性慾強盛而找男人亂搞滿足自己,兩者之間的區別一定要分開。更甚的是,女命身弱無氣又官殺重重身輕不能任殺,終生不嫁者有之,夭折短命者有之,豈能一概而論乎?]

如:

戊 壬 壬 癸

辰 辰 戌 亥

壬辰、癸亥本自得地,明有戊土為正夫,暗有辰戌為偏夫。[癸亥本身得地自旺,明有戊土為正夫,暗有辰戍為暗夫;水土交雜混濁,身旺可任官殺混雜多多,夫星明暗交集,淫不可言。]

又:

庚 戊 乙 甲

戌 子 酉 申

乙以庚為明夫,而身坐酉支,時又引申為暗夫,運行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集,淫不可言。又:

癸 壬 丁 壬

亥 子 丑 寅

丁火在於眾水之中,明暗夫多,淫亂無恥。經曰:丁遇壬而太過,必犯淫訛之亂是也。又:

癸 甲 己 乙

卯 子 卯 亥

己用甲為夫,甲敗在子,卯為暗夫,坐於支下,又亥卯多,明暗交集,正夫不能主張禁制,暗夫得勢而入,正夫反迴避也,余仿此推。[女命身弱運走南方補起自家元氣,可任重重官殺正偏夫星也。女命嫁夫,夫取官星,以約束女命一身規矩主張也。若身旺官弱,則丈夫定管不住老婆,老婆定會跟外人苟通。若運走夫旺之鄉,正夫得勢,官殺爭姑,必有大災。正夫旺於偏夫,則女傾向正夫會害姦夫;若偏夫旺過正夫,則姦夫淫婦定會合謀害正夫。] [*1]指從事歌舞的女藝人。娼,本作倡 [actress]。如:娼女(歌舞女藝人);娼優(從事歌舞的藝人)旺夫傷子夫女人有旺夫傷子者何?此法皆時上推之,時為歸宿之地,夫子二星,引歸於時,夫星生旺,子星衰敗是也。如一命:

丙 丙 丁 辛

戌 申 巳 亥

丁坐巳自旺,以壬水為夫,時上乃是夫星臨官之地,月支申金,乃夫星長生之地,以辛金為財,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之財印,故主夫聰秀富貴,丁以戊為子息之垣,引至時上見亥,亥中甲木,能克戊土,乃子星被克而難得也,故主旺夫傷子,余仿此推。旺子傷夫有旺子傷夫者何?此法專以月時推之,謂克我者為官,為夫,有氣得時,則夫發福,若支幹失位,不得月氣,柱中又逢衝剋,時上又無旺氣,而己生之子,引至時上,逢長生臨官帝旺之地,又無刑克,是旺子傷夫也。如一命:

己 甲 乙 戊

卯 戌 卯 寅

乙用庚為夫,九月庚金無氣,乙用丙為子,丙火長生於寅,與戌會局,皆屬火,月令既無金氣,時引絕地,又被火克,是傷其夫星,旺其子息。故曰旺子傷夫。余仿此推。傷夫克子傷夫克子者,乃夫星干支失位,生月失時,柱中又逢衝剋,時支亦不生扶,兼且印綬重逢,盜夫之氣,克子之甚,夫子不能旺,反絕於時是也。[女命柱中最怕梟印司令又三合成局,則傷夫克子命運最為悲慘;緣何?三合印局泄盡官星元氣,官傷必矣;三合印局克盡滅絕子星,子息不死必殘,災厄重重,不庸置疑!此論最驗,讀者務須牢記!若三合印重,務須財星強根破印來救,庶幾夫子克損稍輕。]如一命:

丙 庚 乙 丙

子 子 亥 子

乙木以庚金為夫星,十一月金寒水冷,又金死子,地支亥子水,盜金氣盡,柱無土生助,傷官太多,故傷其夫,乙木以丙火為子,引至子時,乃水旺火滅之地,雖年時干二火,被群水相剋,夫子皆亡,故曰:傷夫克子。余仿此推。安靜守分安靜守分者,乃夫星有氣,日干自旺,相停不克,不值刑沖,財食得所者是也。[大凡女命,只要柱中一位夫星純粹,身旺夫旺兩相匹配,不見絲毫傷殺濁氣,則必夫婦恩愛白頭偕老之象。若局中有姐妹爭夫或官殺偏夫奪愛,皆非佳偶良緣。若局中只有一位官星清爽,但身官不均,女雖守貞節但恐夫婦終難偕老。夫旺身弱,己身早亡;夫弱身旺,夫主早棄;皆是斷弦之象。是以男命女命欲白頭相守,皆要身旺配偶星亦旺,夫婦兩停始可終身相依,且有財食得所,衣食無憂矣。若男命見比劫重、女命傷官旺透,琴瑟不調百年終有刑傷。]

如一命:

癸庚乙 丁

巳 申 卯亥

乙坐卯,專祿自旺,又得時支亥字合局,是本身旺也,以庚金為夫,七月庚祿到申,又得年支巳火,為金長生之地,是夫星旺也,亥中壬水,夫之食神天廚,故主夫食天祿,此乃自己夫星,兩不相傷,各乘旺氣,無混雜相侵,夫婦和諧,安靜守分格也。橫夭少年夫橫夭少年者,造化之窮絕,格局之變異也。有懸樑溺水,血產少亡,被人殺死,若此者何?乃身弱而遇煞重,煞多克身,又帶刑衝破敗之類。或命中元有官星受傷,行運復遇官鄉,或無官見傷,運復臨官之類,或帶刃無制,運行合刃之地,及亡神劫煞等類。此皆橫夭類也。不獨女命有之,男命亦同。[一般少年夭亡,白髮人送黑髮人,最令人心慘。就八字命局特點來看有幾種情況較典型:一者身弱殺旺又帶刑沖,身弱殺旺已是凶象,再見衝殺激怒凶神,小人為惡尤甚,是以作大凶論。二者傷官見官兩虎相爭,兩強之間難為弱者,傷官克官,官星攻身,惡性循環相剋不已,為凶極惡;《通會》謂之「鬼嘯」。三者沖合陽刃並亡神劫殺。陽刃至剛至暴之物,最怕沖合歲君,勃然禍至。在所有十神的六衝之中,最凶者莫過於陽刃與財官衝擊:甲刃在卯與酉官沖斗;丙刃在午與子官沖斗;戊刃在午與子財沖斗;庚刃在酉與卯財沖斗;壬刃在子與午財沖斗,歲運逢之,無不生禍。]如一命:

丁 癸 庚 丙

卯 丑 辰 子

庚用丁為官,被癸水子辰傷官疊遇,克之太重,水多金沉,一交丁巳運,傷官見官,又會丙煞克身,故有溺水之害。又:

乙 戊 丙 己

酉 子 寅 亥

日干丙火長生於寅,冬生亥子,官煞太重,謂之旺火投於盛水,故生產而亡。又

壬 癸 甲 丁

子 卯 戌 卯

月令羊刃,時丁卯傷官羊刃,子刑戌合,柱中又無夫星財星,癸酉年、乙丑月、己卯日,犯姦殺死,凡女命官煞太重,羊刃無情,非淫濫則凶亡。余仿此推。福壽兩備夫福壽兩備者,造化之中和,格局之純粹也。有享用一生,永錫難老,若此者何?乃身坐旺鄉通於月氣,支幹相輔,更帶財官印綬,各得其位,不行脫財壞印傷官之局,尤喜食神天廚,若身旺而運行財食之鄉,此皆福壽兩備之命也。[大凡人命最有福者,莫過於身旺食神一位,歸祿純粹生旺中和,則一生吃穿不愁心情舒暢,且享高壽福德。身旺食神有氣則作壽星看,身弱食神則作盜氣看;是以食神能否當作壽星、爵星、福星看待,尚取決於日主自家氣力如何。偏印亦如此,身弱作梟看身旺,方作印看。]如一命:

丙 庚 辛 癸

午 子 酉 巳

辛坐酉支,專祿自旺,時癸歸祿於子,為食神壽星,子星得地,辛用丙火為官,丙祿歸於巳,為夫星得地,又十一月生人,乃金白水清之象,兼支幹上下相輔,俱無損傷,身不從化,故主為人美貌端正,夫子相停,福壽兩備也。余仿此推。[本造之中年支午宮暗蓄丁火偏夫,似有外情之象。實則不然,以月支子水衝去午火,全局仍以一位官星看待。但其女婚前必有感情糾葛(逢丁火之象),後快刀斬亂麻割斷情絲(子沖午)以保清白。是以女命逢官殺混雜,不可一概而論女性有外遇情夫,關鍵要看「去留舒配」。若局中有去官去殺之物而取清取純,表示其女雖有外遇男友情感經歷,尚能理智了斷忠誠於丈夫婚姻,當仍作良家婦女看待。]正偏自處夫正偏自處者何也?乃夫婦相合,復遇比肩分爭,如一位夫星,有兩位妻星相合,謂之爭合,若本身自旺彼身值衰,四柱不沖,則我正而彼為偏;若彼旺我衰,四柱沖我,則彼正而我為偏矣。蓋我身旺有氣,則夫從我為正,我身衰而別位旺,則夫從別位,我反為偏,謂之彼旺,爭去我夫,我只得為偏;或自旺太過,柱無夫星者,亦為偏;或官煞混雜,或傷官太重,亦為偏,更淫濫。[「正偏自處」是論述女命姻緣較重要的一節,其實就講了當今女命老公外遇的命理情況。一般術者只知道比劫會爭財分財,卻不知道比劫會爭命中一切有用有益之物。比劫也會爭官劫印分食奪一切名利,無所不至。女命逢比劫爭官,就是姐妹爭夫夫有外遇;男命逢比劫爭官,就是在官場上與同事爭位子。至於老公是否有外遇艷遇,在妻子和老公本人的命局中都會清楚顯露。妻子命局中出現比劫共享一位官星,則其他女性必然會跟其夫發生孽緣。至於在丈夫心中妻子情人孰輕孰重,全在於日主與比劫的「生態」如何。日主勝比劫丈夫雖有外遇尚留戀重視正妻,只不過在外頭玩玩逢場作戲罷了;比劫勝日主則丈夫真是變心了必會棄正妻來跟「小蜜」一心一意。]如一命:

壬 丙 辛 辛

子 午 酉 卯

辛用丙為夫星,身坐酉支,專祿自旺,雖時引辛卯之金,彼卻無力,故我為正,而彼為偏。此為二女爭夫,正偏自處。又:

癸 壬 癸 壬

未 戌 巳 子

癸用土為夫,癸巳水弱,壬子水旺,弱不能勝旺,壬水爭去戊土正夫,乃彼勝我衰,我只得為偏,但壬水重而太泛,又帶桃花,不能自處。余仿此推。[像此女命,雖局中官殺混雜,但日主身弱不能任夫星,不僅不會有任何外遇,更會被正夫輕視乃至拋棄。壬子姐妹在時柱,必婚後夫星外遇而棄妻。但夫主外遇之情人壬子水自旺又帶桃花,身旺可任官殺,此情人之「野老公」多多矣;豈是良婦?]招嫁不定夫招嫁不定者何也?乃月令中有夫星透干,與己相合,己身從伏,其夫星卻無氣,時引夫星,或煞星,卻乘旺地,來克己身,又從伏偏夫,故謂之招嫁不定。若夫星不旺,或受克制,必嫁夫遲,或嫁夫不明,或夫不濟事,或有外情。[女命姻緣的早晚,在於夫星的位置以及身官力量的比較程度。有些女性命中無夫星,或有夫星而受克制太重,或夫星太重身太弱不能任,其婚姻可能會較晚。但也不少優秀女性,由於本身條件過於優越導致追求者雲集,眼界過寬過高,以至年紀老大挑三揀四依然小姑獨處,這種情形就是「招嫁不定」;當今許多女明星女主持人多是此類格局。]如一命:

癸 甲 己 乙

酉 子 未 亥

己用甲為夫,生於十一月,失時不旺,時逢亥字,乃甲木長生,是夫旺也,卻不合又被乙木製己未。未為乙木庫地,甲生子月,夫坐敗地不顯,是逢乙亥,亥中又有長生之甲,欲甲又招乙也,此為招嫁不定。余仿此推。[以上「八法」「八格」是傳統論述女命的基本大綱,將它們變通處理完全可以適應現代社會女命的判斷,並不會產生方向性的錯誤。也只有在此基礎之上,方可以討論某些現代女性的學歷財運以及事業等。如果一昧將現代女命和男命不分區別地混和著講,終是有所欠缺和不足的。至於女命本身的學歷、財運、姻緣早晚、配偶方向、配偶長相、學歷、地位等細節情況的判定,只要順著五行、支幹、十神、神煞的四條信息軌跡去尋求,皆可以從命局中清楚地看出。]論曰:凡觀陰命,先推夫子興衰,欲究榮枯,次辯日時輕重。

官為夫,財為父,財旺夫榮。食為子,印為母,印盛子衰。

日干不宜太旺,月氣務稟中和。日主旺相,奪夫權而孤苦。月令休囚,安本分而持家。

官星得地,夫主榮華,傷官無克,子當貴顯。

有官而不可見煞,有煞而不可逢官,設使官煞混雜,為人安得禎祥[1]。

官星無克值二德,可兩國之封,七煞有制遇三奇,為一品之貴。

喜食神而制煞生財,惡傷官而克夫盜氣,貪財壞印,豈是良人。

用煞逢官,非為節婦。

孤貧下賤,蓋因子死休囚。富貴崢嶸,只為夫與子旺。

官太旺,公壽難延,財重疊,婆年早喪。

身居旺地,雖富足,夫子刑傷,日值衰鄉,縱貧寒,夫子完聚。

日旺而巧於婦業,日衰而拙於女工。

貴神一位,不富即榮。

合神數重,非尼即妓。

貴人乘驛馬,決主風塵之美妓。

官星帶桃花,定為深院之良人。

食神獨者,安和而有子有壽。

合貴重者,嬌媚而多賤多情。

桃花不宜倒插,沐浴最忌裸形,犯之者多為侍婢,值之者定作師尼。

四仲[2]全,乃酒色荒淫之女。

四孟[3]備,乃聰明生髮之人。

未丑刑而不忌,戌辰沖處非良。

大抵夫星要值健旺,己身須稟中和,食神不可刑傷,子星要臨生地,印綬生身,一位則可,財神發福,多見無傷。

財強身弱,不能發福,身強財弱,安得為良。

傷官疊遇,克夫星而再嫁之人。

印綬重逢,不死別即生離之婦。

刑沖羊刃,惡狠無知。

破害金神,血光產難。

四柱無夫,不偏房定為續室。

八字空亡,非寡鵠[4]決是孤鸞[5],

大概貴賤視其夫位,榮枯究其財官。此為天依乎地,地附乎天,故貴者隨夫貴,貧者隨夫而貧。

前八法以泄其玄機,後八格仍明其奧旨,倘有缺誤,俟知者擇焉。[1] ◎ 吉祥:~祥。禎祥(吉祥的徵兆);[2] 農曆四季中每季的第二個月的合稱。即仲春(二月)﹑仲夏(五月)﹑仲秋(八月)﹑仲冬(十一月)。指的是卯、酉、子、午[3] 農曆四季中月份在開頭的(其它兩個月依次為仲、季):~春(農曆正月)。古人把每一個季節的第一個月稱為孟。孟春為一月,孟夏為四月,孟秋為七月,孟冬為十月。即寅申巳亥。[4] 水鳥,形狀像鵝,體較鵝大,鳴聲宏亮,善飛,吃植物、昆蟲等(亦稱「天鵝」)。[5] 傳說鳳凰一類的鳥。

  
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