太極(陰陽)命理(8)
形法與氣法中
開篇
上次我們講的是探索門命學的形法，形法的內容基本上講完了，就差形法的具體方法。八字的核心在於理氣，理氣屬於天道地道的東西，天道和地道很簡單，就是陰陽和五行，人道就複雜了，人道有十干、十二地支、十神、宮位。人道所講述的是萬事萬物，而天道地道沒有萬事萬物，只有陰陽和五行，因此當一門技術上升成為文化藝術，到了道的層次以後，只要一個人的心態正了，我們不要說心術正不正，只要心態正的，學起來都會越來越快。
形法的具體預測方法只有兩種，因為八字當中制定形法方法的依據是八字當中的形，形有三種：干支、十神、宮位。干支是最原始最基礎的，是具體的人事物，自然人、自然的人事物，是獨立的個體；十神是干支碰撞以後出來的人事關係；宮位是人事物的落腳點，不是特意用來表述人事物的。表述人事物的只有兩大部分：干支與十神。
因此我們形法所要論的就是以干支和十神為主的兩大方法：一個是以干支為主的干支字碰字，由於干支都是五行的範疇，支和干都是相通的，也叫十干字碰字；然後是以十神為切入點的十神中和法。
（二）十神中和法概述
十神法，現在社會上流傳的，幾十年都在用的主流的是旺衰平衡法。旺衰平衡法這套方法本質上是不錯的，但由於不知道原理，它的功能並沒那麼強，並且實際上也不是看旺衰平衡的。以十神來論命，它不是看平衡，而是看中和。大家想一下十神為什麼不是看平衡的？為什麼是看中和？這個原理一定要知道。十神論平衡在社會上用的，比如說日主比較弱，財星比日主要旺，有些並不是怕老婆，婚姻照樣挺好，照樣是個老闆；或者說一個日主很旺，官星比較弱，但照樣是有地位的人；日主很旺，只有一個食傷泄身，這個人也是有技術有才華的。這裡大家就要思考一下，為什麼十神不講平衡？
學命理就是研究人生，你要把它搞透，這個如果都搞不透，命理是學不好的，它就是迷信。因此陰陽的東西不要輕易介入，要介入就要完全搞透，否則就是很迷信的東西。就像佛教和道教一樣的，都是屬於道層次的，但是現在社會上見到的多數都是迷信，反而成了迷信的根源。
十神，講的是人事關係、社會對你的評價，講的是和諧與矛盾、正面和負面、有情與無情，是不講平衡的。四凶神梟殺傷劫都屬於一種不和諧的狀態、不好的態度和環境，這裡不講平衡，不好的就要來中和一下，如七殺旺，用食神制；梟神旺用財星制等，因此社會關係講的是和諧，大家要穩定、和諧，要追隨主流。吉神所代表的就是這些，而凶神代表的是破壞與矛盾，代表的是病態的狀態。
有些人八字中凶神沒有制化的，但是有格局或者有太極，這個人肯定會有成就只不過周圍的環境和人際關係很差，或者他是社會關係的破壞者，社會中很多有名利成就的人就是如此，十神講的就是這些東西。
反過來說，如果十神中和了，必然會體現好的一面。陰能轉化成陽，陽能發用制陰。比如說七殺很旺，七殺的本性專門是搞破壞的，一旦七殺有制，這個人就是危機處理專家，處理社會事務的能力是最強的，不管是正的還是邪的，都有辦法給你搞定；或者說傷官很旺，傷官就是調皮搗蛋、社會麻煩的製造者，傷官有制，像傷官配印當教師很好。傷官搞破壞，是小孩子、小人，跟七殺性質不一樣，七殺搞破壞是毀滅性的，傷官也就是搞點小破壞，心胸小而任性的小孩子，因此傷官配印的最適合當教師，對小孩子的管理有一套，教育會很到位，小孩子看到他都會聽他的。有了傷官配印組合，只能說他能處理有關傷官方面的一些矛盾，但是未必會體現富貴，只是性格脾氣得到了抑制，處理矛盾事務能力強，體現出中和的好的一面其他也類似。
十神中和法根據每個十神與日主的關係，來進行社會定位。如財星與日主中和有情，能得到財的富貴，但富最多也就是小富，人道的富貴都不會多大；日主與官星和諧有情，肯定是當官的或者管理人員；日主與七殺有情，是危機處理專家，有地位；日主與傷官有情，傷官有制化，用印搞教育，聰明人，傷官生財，聰明才智能發揮變成財富。
（三）五行的「平衡」
五行的平衡是中和的一部分，主要還是看陰陽和合。
如果陰比陽旺或者差不多旺，比較難解決問題。比如說水旺，用陽平衡，可以用火、土、木。當水只要比火旺一點的，或者和火一樣的，特別又是水為體的，火就用不了，肯定要傷陽、人生起落、官非口舌，甚至死亡。什麼時候叫水火既濟，肯定要火為體，火明顯的比水旺，同時又能和諧有情，才是真正的水火既濟，才能稱之為平衡。用火不行，用土要看情況，土只要是戊土有根無傷組合到位的，就是比水弱很多都能與旺水成平衡態。
因此，水火的平衡不是看力量，首先要看體用，體用也是根據力量選出來的，火旺用水平衡的水火既濟，水火一樣旺，不是平衡，是征戰必有災。一定要完全理解平衡，理解了平衡才可以用，如果理解不了，就直接用中和。
十神和干支五行，一個講社會屬性，一個講自然屬性，如果純粹的用平衡太籠統，不得體。十神講中和，干支可以講平衡，這個平衡也是中和里的一小部分，還是用中和到位。平衡多數人會理解成力量，這只是內中的一個方面，主要還是陰陽的關係。
形法沒有多餘的方法，不管任何門派，都可以用干支五行和十神的這兩種方法來歸類，形的干支、十神、宮位。宮位是人事物的落腳點、是家，能取出很多象，但是它是為人事物服務的，人事物用干支和十神來代表，干支的字碰字和十神的中和法。
十神中和法不僅能看財官所代表的名和利，還能看人事關係和哪方面的能力。十干字碰字不是看人事關係，是看一個人的高矮胖瘦、黑白美醜、具體工作職業、有沒有才華才幹等等，各有分工，獨立又統一。
（四）形法之干支字碰字應用
干支字碰字是先天太極的升華，八字中的任何一個字都可以定位，可以用來看人事物。比如看日主的學歷和成就，可以以日主為中心，前提必須要學好先天太極先天太極是對一個人系統的描述，從形體相貌、才華才幹、工作職業、婚姻感情等方面描述，但它是人道的東西，不論真正的富貴貧賤壽夭吉凶，論的是個體在社會中的基本情況。
例1
先天太極看：寅月，少陽要成陽，見日干丙火成陽，自己是老大。成陽用陰平衡，叫陽成。憑著陽的功能點在社會上做事，必有成就。人在社會上通過什麼方式以什麼為基礎在社會上取得成就，這就是功能點。陽就是體，就是太極點，行業、方向、目標，取得成功的基礎。用神是手段和方法。
木火陽代表自己、內部、先天，木代表書本、學習，火代表思想、成就、才華因此木火想成功，一定要靠自己，自己的知識、手藝、才華、思想為中心來成就，手段用陰來平衡。
丙火的用神，最好的是水，幹事業；然後是金，搞管理、商業、店鋪等；最後是土，實用技術，層次高低不同。成陽用陰，最關鍵的一點還有陰陽平衡。弱陽用弱陰，旺陽用旺陰。丙火在寅月長生，弱。最好的用神是癸水，癸水也不能太旺，然後是金，金也不能太旺，最後是土。弱陽的時候用金，一定不能金旺去克木，火靠木來生助，金傷木等同於傷火，也就是傷陽。傷木傷身體，傷火更要命。木火一家，都代表先天內部，木代表身體，火是健康程度、思想、才華。
寅卯月的弱陽，後天沒生助，切忌不能用壬水，易傷陽有災。這個八字用金很好，用土也可以，戊土泄火力量大，但在寅月死絕，泄不多少，而且還可以用來克水。己土也可以，己土泄火力量大，泄的是丁火，對丙火形氣泄力很小。有用神，能成先天太極，必有成就。年上庚金不旺，可以用，月上戊土可用，時柱壬水就旺了，最怕壬水，陰犯陽，必有災。另外丙丁火在寅卯月，除了怕壬水旺，還怕金太旺。尤其是金旺傷木的時候，必有災，傷筋動骨、車禍、甚至殘疾等。
年月都是用神，在年輕的時候有單位，在88、89年發財好幾萬，金水代表市場、推銷，戊土可以是中介，在單位搞採購發財。到了月柱戊寅，從單位出來，可以搞文化、開飯店、做服裝、也可以寫書，這些行業基本都做過。見弱的戊土平衡只能代表衣食福氣，沒有多少財。到時柱見到壬水，做過幾次事業都失敗了，開公司破敗。這種類型的命當個親力親為的小老闆很好，不能做大，做大就破。壬水不是用神，而是忌神。不是陰見陽或者陽見陰就好，最主要還是陰陽平衡。寅木還是動手做事的，寅月出來的丙火很弱，還沒有成為大老闆的能力，當個小老闆，還要去動手做點事才行，如果見到癸水，就是小老闆，可以開公司，只能是小公司。人是挺能幹，木火有才華，有陰平衡能幹，只是能力不夠強，野心不能大。
這就是命運，就是人生的策劃，一個人該做什麼事，該怎麼干，都是有定數的八字就是人生，有什麼樣的八字就有什麼樣的人生，有什麼樣的人生就會對應什麼樣的八字，幾乎一模一樣。
（五）形法之十神中和法應用
人生的事情有很多，也有很多個面，可以用不同的方法從各個角度來審視，只要方法對了，就可以看到人生一部分的事，都可以用來搞預測，只是有些狹窄。一般的預測師，搞個十神、字碰字已經足夠了，已經是高手了，它只是預測而已，預測在人生的很多事情上只是提取一部分象，但也足夠了。
例2 坤造：丙午 壬辰 丁巳 己酉
十神看這個八字，身旺，有官星合身，官星不旺偏弱，時柱食神偏旺，財星不旺也不弱，有己土生，有源的東西都不會太弱，也沒有受傷，巳酉合，正常下是化金，如果不化是丙火合絆辛金，形氣克力小，主要是信息取象，不像酉戌，酉戌直接就受傷。
十神通過日主和每個十神的中和度，來定位日主在社會中的身份地位和人事關係，官殺有用和諧有情，必有一定的身份地位，受傷必有災。這個官星比較弱但是還能用，與日主丁壬合，還算比較有情。問題主要在劫財，劫財丙火比日主要旺，旺了一半還要多，丙火也要富貴，要跟日主爭奪壬水，年月同家先發生關係很容易奪去，所以壬水和日主只能說是比較有情。合而不克，官星也沒有受傷。
劫財是凶神，也要用官星來制，所以就出現了肯定會有一定的事業，有單位，還可以有些小職務。因為丙火爭奪，會從單位里出來。官星也可以看和丈夫的關係丁壬合恩愛，還是由於丙火的原因，它也想得到這個丈夫，婚姻容易出問題。現實是丈夫很優秀，被人勾引走了，因為丙火比自己實力強，更需要壬水來平衡，爭奪很容易。不管是出名還是職務，都會有人來跟自己競爭，而且這個壬水本身就是屬於丙火的，年月同家是先天，叫緣分。
日主還有一個功能點就是己土，己土食神可以平衡，食神得用，用才華和技術來掙錢，金是產品，帶點產品，這也是最適合的一種方式。如果開公司做事業，剛開始能小成，後面肯定會因為競爭對手而失敗，不能張揚。
人是有命的，八字都會告訴你，走什麼樣的路能成功，走什麼樣的路一走就會失敗，這是必然的。否則人都能為所欲為，人生沒這麼簡單。
二、氣法與命運
（一）氣法的現狀
氣法是傳說中的方法，不管是命理、風水、奇門、看相、八卦，都講天地人、陰陽、形氣。只是我們以前只是聽說，從來沒有見到，理氣都是幾乎失傳的東西，因為這個東西太簡單，當然這個簡單是在有很強大的形法的基礎之上，包括通了陰陽、明了天地人以後的簡單，否則得了方法也學不會。
因為氣都是看不見摸不著的，很難把握。就比如我們常說的天時和地利，大家都知道，但真正能把握的人又有多少？天地講的是國家和政府，平常人都很難把握國家的政策，如果能把握，一般都會是大老闆。因此，氣法簡單，但容易失傳，只留下一些口訣。社會上也很難見到出名的人。沒有系統的方法，也沒有理論，不容易學會，那就成了傳說，忽悠，欺騙。
理氣，看的是氣，八字由氣和形組成。八字就是人生，人生也是由氣和形組成人本身是沒有命運的，人的命運不在自己手中。理氣法要看的就是真正的命運，即富貴貧賤、壽夭吉凶。人只是生命體，沒有也無法把握富貴貧賤壽夭生死。決定人命運的是天地，這很很抽象，天地看不到摸不著，是兩種氣，天是陰陽氣，地是五行氣。
因此理氣法也就是要在八字中理出兩種氣，一種是天之主氣，一種是地之主氣理氣法不懂原理是學不了的，太神奇了，神奇的東西要不就是神話，要麼就是迷信一般人不可能輕易學會。真正道的東西是最通俗易懂的，肯定會有理論依據，越到高層次越簡單。基礎的東西因為要記的太多，確實有點困難。因此一定要站在道的角度，才會顯得簡單、通俗、生活化。
（三）理氣的方式
理氣通過八字的十神組合和干支組合去梳理，八字中既有陰陽氣又有五行氣，一般人很難看出來哪個是主氣，因此一定要梳理。
理氣好比現實社會中的中央政府和社會局勢，中央出什麼政策，社會局勢如何很多人都看不清楚。真能看清了這些，也就明了天地主氣，就會順應時勢，很容易得到富貴。中央政策很多，社會局勢多變，每個人看待的角度和方式都不同，認識也不一樣。比如股票、樓市，尤其是股市，要是能真正認清楚形勢的，就很容易發財，而現實情況這樣的人又有多少？
八字中有五行氣、陰陽氣，旺的弱的，比較散亂，這就需要我們去梳理，通過形的組合配置、生克制化刑沖合害破等，八字的核心就在這裡，叫理氣。如果能知道方法，能夠理出來八字中的天地主氣，那麼人生的富貴貧賤壽夭吉凶就會瞬間變得很立體，斷的也都是大事。
（四）氣對人生現實的影響
氣代表天地，人是天地所生，主宰人的生殺大權。氣講天地主氣，理氣通過干支組合和十神組合來理的。然後我們要知道氣在現實當中和八字當中的具體對應，氣看不見摸不著比較懸乎，我們要把它對應到生活中去。社會生活當中的天地主氣是天時和地利。得天時地利可以得天下，至少也會有很大的富貴。雖然古話說天時不如地利，地利不如人和，但這是安慰人的話。得天時的都是富貴之人，得地利的很容易成為大富，得人和的如果不得天時地利，就是人際關係很好的一個普通人，最多小到中富貴。
人事關係最複雜，想把人事關係搞好也比較累，所以真正能得人和的也不會太多。得天時地利的人，能很好的把握局勢，或者是有貴人幫助。可能長的很難看，脾氣很不好，甚至是個小人，惡人，但是人家就是有富貴。這就是天、地、人的能量區別。
（五）天地在人世間的對應
現實當中的天代表國家，地代表政府、社會局勢。學習命學不能只聽，聽是聽不會的，如果沒有系統的理論方法要講悟性，有了方法要講勤奮，勤奮再加上悟性就很容易成才。方法出來之前，靠勤奮是沒用的，一定要有感應，內心有感覺，聽課時有互動，至少要有觸動。
天代表國家，決定了人民的命運。國家政策變了，如果是向好的，人民就會跟著慢慢富裕起來，安居樂業；如果國家動亂，人民往往水深火熱。國家政策好，還要地方政府來落實實施，地和我們是關係最密切的，離我們也最近。因此作為國家的一份子，一定要愛國，有國才有家，國家繁榮自己的日子才能跟著變好。除非國家動亂不安，需要改革，但是即便是改革，個人能力還是不行。只要國家是正常的如果自己不愛國，那就是傷害天命，傷害自己。
天是指導思想，地對我們影響最直接。很多人說人是沒有命運的，命運由自己創造。這話至少對了一半，沒錯的，不要太相信命運，命運都不在人自己的身上，相信它幹嘛呢？現實生活當中，家庭就是天，父母就是地。決定我們命運的關係最近的就是父母，至少有50%左右的人的命運受父母影響很大，父母富貴，子女大多容易富貴，父母貧賤，子女想富貴難度就要相對大一些。再比如學校，進入什麼學校，經受什麼樣的教育，很關鍵。還有單位，單位就是天，好的單位就先有了能良好發展的前提。部門與領導是地，在單位里遇到什麼領導，自己的成就與領導的關係非常大，領導重用提拔就有發展，領導打壓排擠，就容易懷才不遇。
所以我們發現能決定自己命運的是天地。對男人來說行業就是地命，男怕入錯行；對女人來說男人就是地命，女怕嫁錯郎，因古人妻以夫綱。因此我們要去思考一些人生的問題，尤其上了40歲的年紀，空餘時間應該有一半用來思考人生。什麼才是決定我們命運的東西？
現在知道是天地，天地又有點抽象，具體到生活中就是環境、行業、家庭、學校、父母、領導等，他們都影響著甚至決定著你的富貴貧賤、壽夭吉凶，這就是天地。天是造命的，起指導思想，決定作用，真正能落實改變命運的是地，跟自己最接近，聯繫最密切。
天命人是把握不了，但是人可以把握地命，這就是改變命運的原理。絕大多數的風水師包括以前傳說中的人物，他們絕大多數都只學到了一半，並沒有觸及到理氣。他們也會認為風水是可以改變命運的，對的，風水的確可以改變命運，但是不是自然風水，不局限於祖墳這一類，而是人文環境的風水。你首先選擇一個什麼樣的環境、社會局勢，選擇一個正確的行業、跟對一個人，這就是最大的地命即風水這比住宅風水不知道力量要大多少，風水能改變命運的，這個大家都知道，因此自古至今風水大師也有很多，但是好像沒有幾個後代是好的，因為他們改變的是自然環境風水，而真正的地命氣場不是自然環境，而是社會環境。
因此，地命和八字命運是一樣道理，人分為自然屬性和社會屬性，要看五行和十神。但是人到了社會上以後，人是社會的極小細胞，決定我們的不是所謂的祖墳風水特別好、風水寶地一類，而是政府、行業、局勢。你能把這個找准了，比找任何風水都要好。但是如果同時自然風水又很好，那就錦上添花，陰陽和合，肯定能改變你的命運。能改變命運的唯有地命，人命是改變不了的，人都把握不了自己的命運，怎麼可能去改變呢？
（六）命運的本質屬性
人是個生命體，本身沒有命運。決定命運的是天和地，在八字當中叫天之主氣和地之主氣。
我們知道了決定我們命運的不是五行，不是十神，也不是宮位，五行干支講的你是什麼樣的人即物種、形體相貌、性格、行為、天賦秉性、心性等，十神講的你在社會中的人事關係好壞、有沒有職務、工作等，這些都不包涵命運。真正決定命運的是天地主氣，就是國家與社會、天時與地利。順應天時地利駕馭了天地主氣才有大命運，如果一個個體的人與天時地利在對抗，首先肯定不會有富貴，還會犯上有災、官災牢獄、殘疾死亡。
比如動物，有命運嗎？貓、狗一類，貓就是貓，狗就是狗，它能決定自己的命運嗎？它的命運取決於它能遇到什麼人，進入什麼樣的環境。虎、獅都一樣，天命的森林之王，但是我們又知道一句話：虎落平陽被犬欺。環境好，你就是王，環境不好，狗都不如。它本身只是個生命體，沒有所謂的自身命運，命運就取決於後天生活的環境。因此社會上有句話，人是沒有命運的，命運靠自己打拚。這話也有一定道理的，但是命運靠自己打拚，那就又不對了。命運有自身修為努力的成分，但是最根本的還要看是否順應了天時地利。
自古到今，絕大多數人算的命運，實際上不是命運。算命算的不是命，而是個體的基本情況，沒有命運在裡面。根據十神，算出來的是個體的社會屬性、人事關係、性格脾氣等；用五行干支算出來的是個體的形體相貌、黑白美醜、工作職業、六親關係等、婚姻等。他們都只是人個體的基本情況，只是命運的表面很小一部分嚴格意義上都不算是命運。所謂的命運，就是富貴貧賤、壽夭吉凶。沒有涉及到天地的，沒有涉及理氣的，都不叫命運。
佛教和其他宗教應該都已經把人是怎麼來的說的很明白了，不過我還沒去了解過，在這裡簡單發表一下看法。有些信佛教的人講這輩子行善積德，下輩子命運會怎麼好怎麼好，好像也不是啊，很多父母爺爺奶奶行善積德很多的，後代子孫也不一定就是富貴的。造成命運的肯定是因果，但是因果並不是說你這輩子做了好事，行善積德了，下輩子一定可以富貴，這樣的話就會很迷信。你看有些人惡事做盡，子孫後代好的也不少。有些人爺爺奶奶都是好人，但是生出的孩子可能會帶殘疾，這怎麼去理解呢？因此宗教在宣傳的過程中，如果沒有悟性的人去做這件事，都可能會變成迷信。
人既然從八字能看出富貴貧賤壽夭吉凶，通過理氣能看出來天地的意志，那麼人的命運肯定是有因果的，它不是無緣無故來的。就是你到哪個國家，哪個社會，肯定都是有原因的。人的命運可以改變，但並不是用方法就能改變，並且靠個人力量想改變是不太現實的，能改變人命運的唯有地之主氣。如果個人沒這個能力，可以去尋找有利的地之主氣，成為它的一份子，就可以藉助外力去影響改變，當然這肯定也沒那麼容易，裡面同時又包含有因果成分在，也就是本生的運氣。
但是有些人能找到，有些人為啥又找不到呢？就像風水師造風水，有的風水造出來，馬上就能起作用，有的風水造出來，即便是對的，但是有時也起不到正作用這就要看命中的成分了，如果風水能跟命里好運吻合，錦上添花；如果命里運氣很差，根本和風水不相吻合，即便在風水寶地，也發達不了，這是有氣場感應的。風水寶地感應到了氣場，能夠把它的不好氣場壓制住，把好的激發出來，那就是活風水，其他都是一樣道理。
多數人的精神與肉體是分裂的，都想著要做個好人，不做壞事，但是一遇到現實，遇到利害關係，都會經不住誘惑，因此人始終都在犯錯誤，特別40歲之前。因此人要學會懺悔，學會還債。你不還債的話，只犯錯誤不改正，它都以陰氣的形式存在的，只要是人都會犯錯誤，犯了錯誤又不改正，上輩子犯了這輩子繼續犯，你看，那錯誤都不知累積了多少？而富貴貧賤壽夭吉凶無非就是福報和災報，這是主要因素，當然還有其他三個因素，這些在一起才導致了真正的命運。
人只是個獨立的生命體，但是他是天地主氣的載體，是靈魂的落腳點。為什麼有些人一輩子會做某些事，他自己有些都想不到，別人也想不到，其實都是靈魂弄的。
為什麼有些人掙了這麼多錢，他還要掙更多錢？他的慾望永無止境。而有些人比如出生在申酉月，特別是日干又是金的，這樣的人，大多都是活在當下，即使經濟條件不好，見了錢也要吃香的喝辣的。如果經濟條件好的，又陽氣比較足的，他會喜歡搞慈善，捐款，甚至是個慈善家，申酉月出生的人是想的最明白的一類人。
但是有些人為什麼又小氣呢？很有錢也會小氣，這都是人的靈魂決定的。人的思想、行為、意志都受天地主氣的影響，如果天地主氣沒有變，人的思想、行為都是不會改變的。這也就是為什麼要改變一個人，一定要改變他的生活模式，改變他的生活圈，去經歷以前沒經歷過的事情，去進入陌生的環境，經歷了以後，氣場就改變了。如果氣場同時又是地之主氣，那他的靈魂就受到觸動了，陰陽氣可以被抑制和激發。
靈魂就決定了一個人思想行為的走向，他就會喜歡和討厭一些人和事。因此，人的個體很難改變，但人的思想說變就變。本來很討厭一個人的，但是如果想明白了，又會突然很喜歡他，反之亦然。人的思想最多變，變化的原因必然是受到了氣的影響。這個氣就是地之主氣。一個人過著一成不變的生活，沒有靈魂的觸動，他是不會變化的。一旦氣變了，人的行為也就跟著變了。
比如有些人信佛信道很多年了，有時也會突然之間反對佛教道教。可能他突然意識到了很多東西搞的太迷信了，副作用比正作用還要大，那他就改變了。這種人還不少，信仰都可以改變，靈魂受到了觸動。靈魂其實是天之主氣，能觸動和改變靈魂的只有地之主氣，沒有其他，不是人個體想怎麼樣就怎麼樣，人的思想和想法那都是很小的，可以隨時讓你變化。所以改變一個人改變一個人的命運的核心所在就是找到地之主氣。
（八）人事物與天地關係的深化
人是天地的產物，是社會的細胞。人的命運的前提就是國家與社會。因此，人本身不具備什麼意義，你創造了什麼，社會賦予你什麼，你才有什麼意義。這個意義才是命運。社會賦予你權利和低位，你就是富貴之人；社會認為你有問題，是個有麻煩的人，需要教育，那就是要坐牢的人，你有才華都不會被社會認可，也就是個貧賤有災的命。
動物、人、植物還有其他的事物，都一樣，都是獨立的個體，代表物種。他們的命運都取決於後天的地命。
比如一幅畫，是大師的作品，也就是天命富貴，但是這幅畫最後的命運未必很好。假如到了不識貨的人手裡，他對文化藝術一點不感興趣，再好的名畫都是廢紙當柴燒都正常。只有到了識貨的人手上才會得到珍惜，才會有價值。所以一幅畫的命運取決於後天它所在的環境。其他都一模一樣。
因此人的命運有三部分，天命、地命、人命。我們所看到的都是人命，就是人的形體相貌、心性、行為、社會定位、分工等。這都是個體的命，不是真正的命運但是命運人可以自己去爭取，人是萬物之靈，最聰明，可以順應時勢，可以去落實天給的富貴的命，或者改變天命中不好的部分。因此人是可以改變命運的，但是需要方法、需要智慧與機緣，這都需要福份。人要上進勤奮，但人要借勢而為，這個勢就是社會局勢、風水調整等。人文社會環境這才是最主要。
（九）氣的重要性—木氣
氣在八字中看不到摸不著，難道真的有這麼厲害的作用嗎？我們舉現實中的例子來讓大家感受他的神奇。氣有多神奇，神奇到決定人的人生走向。有些人一輩子喜歡什麼，這在八字中都是定好的，會理氣的一看就知道。這個人會喜歡什麼，會有什麼樣的心性，有什麼樣的行為習慣，都是看氣的。
我們以前可能經常聽到一個詞，社會上經常提及的死木和活木，大家對死木和活木是如何理解的？區分死木和活木有有什麼意義呢？它們又各代表什麼？我們來深入思考一下，並不是簡單的社會中取象用的，感受下靈魂上的東西。
命理這個東西，要學一定要學透，否則就盡量不要學，陰陽的東西是很害人的小害是封建迷信，浪費時間浪費金錢，大害是害人又害己。不要輕易去接觸，包括風水。要學，那就學明白，首先要懂命，懂命懂道理，不能迷信，然後才可能生活化，才可能去趨吉避凶，給人有益的建議。命既然是因果的東西，肯定可以想辦法改變和創造，如果都隨著命運走了，改變創造不了的話，那人活著有啥意思，都沒希望了。畢竟好命不太多，生活不易的居多，所以命學肯定有它的價值存在，不單單是算命。只是這價值要去給它破譯，要認識真正的作用。
簡單來說，沒有氣的就是死木。有些沒有氣的木，即便自坐強根，依然是死木比如秋天的木，即使甲寅乙卯，沒有水火的，也是死木。活木是有生命的木，首先氣肯定是活的，它有靈魂。死木是木產品、工具，比如傢具，只剩形體，沒有精神活木是具備了木氣的木，少陽氣。
陽的木氣體現出來的佛性、道性、書性、善良、愛自由等，陰的木氣體現出來的就是迷信、愚昧等負面心性。
木最原始的是少陽之氣，生命之氣，是理想、追求、學生、書性，這份理想如果被陰控制，就變成幻想、迷信、愚昧。無知又好學上進，不現實，急功近利，幻想著成佛成道，幻想著天下第一，因此學佛、學道、學風水、符咒等就想著成仙得道，最終走向迷信。真正的得道是開悟，不是求了道就可以長生不老，可能嗎？因此具備佛性道性的人而又陰氣旺的人，最容易愚昧搞迷信，被賣了還會幫人數錢。
佛教道教的下層封建迷信是最多的，當然開悟得道的人也是有不少的。一個人有了追求，有了佛性道性，認為自己不足，不停的去修行，如果又在陽氣旺的月，就會變成上進心，理想，追求，執著。甘於過清貧日子，也能靜下心來，最適合搞學術。
如果被陰控制，就會幻想通過修佛、修道、練氣功而出現特異功能甚至成仙得道長生不老，陷入其中而不可自拔。水木旺而無制的就是容易這樣。包括學習，學了幾天就想鐵口直斷，知道了幾句口訣就認為天下第一，可能嗎？學習是內成長的東西，哪有這麼快，文無第一。真正學到水平高的時候，都會虛懷若谷，感覺自己要學的東西太多，哪裡還會認為自己是天下第一。
因此木，就代表這個東西。活木愛看書，死木拿到書就頭疼。活木有木氣，對神秘文化感興趣，執著的學習。死木就會認為佛道就是迷信，認為這東西太虛了。陽月的活木有慈悲心，有悟性，佛性很重。死木的沒人情味，甚至比較殘忍。有些八字並沒有木，但照樣愛看書，甚至修佛修道一輩子，這就是木氣。有些八字有木的，恰恰看到書本就頭疼。這就是讓大家知道，對自己影響最大的，能追求一輩子的東西就是氣，而不是形。除了形和氣，還要知道陰和陽。
看些例子，加深理解，感受下決定人理想追求本質的是氣，而不是形。這幾個八字都是基本沒有木，但是都喜歡學習，看書，修佛修道，文化層次都很高。
例3乾造：庚戌
一個木都沒有，但是有高學歷，愛看書，對傳統文化特別感興趣，也能學的很好。他沒有木，木才代表書本、學習、佛道。木只是形，有木沒有氣，或者氣透不出來都是沒用的。這個八字木是主氣，火克金。木氣很旺而且自由。以後必然會信佛的，時柱丙戌。愛學習、有慈悲心，也不會迷信，而是有覺悟與智慧。
例4 乾造：丙寅
佛性很強，修佛修道多年，視書如命。對佛道虔誠修行。也是火克金，木氣出來很活躍。
例5 坤造：壬戌
大學畢業，沒出去工作幾年，學歷高，家境富裕，畢業以後在家相夫教子，看書念佛。也是火克金，木氣出來了。
例6 乾造：庚申
文化層次很高，博士生，特別能學習，書性很強。火旺克金木氣出來了。
再看幾個死木，氣也沒有的，看書就頭疼的命。
例7 乾造：癸丑 丁巳 丙午 甲午
死木，木頭，傢具。搞裝修的工頭，不愛看書。真正的死木。如果木受傷，天地主氣又不是木的，肯定和看書沒緣分，也不愛學習，在單位里在家也待不住，木就是單位，就是家庭。這個主氣是金，金是愛實際做事的，講現實，不談理想。甲木無根被泄了，是死木，主氣是金。
例8 坤造：乙卯 甲申 丙午 庚寅
有火克金，能出木氣，原來看書不太喜歡看，容易頭暈。時柱金克木，日柱火克金能解救一下，以後還是會信佛的，看書也不會怎麼頭暈。
陽月，出了木氣，陽要用陰平衡，是好事。如果陰月出了木氣，就更陰了。克了土就傷陽，陰旺的木氣代表愚昧、貧窮、疾病、任性的小孩、調皮搗蛋、不務正業、封建迷信等，克土傷陽犯上必有災。木克土，土是財，小孩去求財，肯定要做錯事，小孩要打造以後成才才能去得財。
因此木要見火，木旺要見金，庚金劈甲引丁，也叫打造成才。木克土，沒有長大的小孩子，胡整，亂說話，亂做事，最後家庭婚姻都不好，破財有災。會成一個很討厭的人。因此木一定要成陽。靠火，靠金，也可以用戊土去克水，也可以成小陽。戊土就是丁火。
例9 乾造：丙辰 己亥 丙戌 丙申
從小不愛念書，最愛犯上，喜歡混社會，調皮搗蛋，但是人很聰明，小孩子性格。八字沒有木，為什麼會這樣？要看主氣，時柱火克金，出了木氣。這個人從小學到初中是最讓人頭疼的一份子。現在人是挺好了，但是調皮搗蛋還是改不掉，還會幹點木的小壞事。木氣出來克了土，父母也有一個要有災，父親去世早。
這就是木氣所代表的東西。代表佛性、道性、學習、小孩子的任性、愚昧、封建迷信、落後，貧寒、木小孩子，陰木要克土的，代表官非口舌、婚姻不順，犯上有災，傷父母。因此不是說看木的形，要看木的氣，死木活木是最初級的看法。真正體現死木活木象的要看氣，沒有木不怕，只要八字木是主氣的，照樣體現木的性格行為。
如果是陽控的木，是成陽的木，有強烈的上進心、特別愛學習，具備佛性、道性、慈悲心。因此很多信佛信道的主氣大多是木氣，必然一輩子的追求就是這些。一輩子愛看書，喜歡傳統文化，並且思想層次普遍挺高並且會在這方面有一定成就
如果是陰控的木，那會很頭疼，大部分都是調皮搗蛋活躍分子，封建迷信，傷陽犯上，自以為是，一點點小本事，愚蠢，頭腦不開竅。再去克土，土是財，認為能幹大事了，有點小技術，真正幹事情，幹什麼破什麼。生活比較普通，甚至貧寒
這就是讓大家知道氣，八字講的就是理氣，是天地主氣。天的氣是一個人的靈魂，所謂靈魂，天使與魔鬼的結合體，看魔鬼和天使的含量與誰為主導。地之主氣可以落實天命也可以改變天命，人改變不了天命，人只有通過順應地命去改變天命。因此人不能自己直接改變命運，一定要借勢。而真正人能自己改變命運的，一定要有智慧，懂的陰陽、天地人，然後順勢而行，方有可能。
這在八字都有體現，如果八字體現不了，那八字是看不了命的。八字論的是陰陽氣，如果不懂陰陽氣，都不叫八字論命，只能叫八字取象，取象論個體的基本情況，這都不叫命運。
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