捨得講座---對仗
我個人認為，他的這樣的定義並不很完整，也有點含糊。「對仗」，其實是屬於詩歌類文學體裁的專用名詞，對仗是具有很苛刻的要求。它不僅要求「詞性相同」，還要求「平仄相對」，還要求「結構一致」，還要求「避免重複」，符合這樣的要求，才能稱之為「對仗」。嚴格的講還有「六相」一說（這我會在後面具體介紹）。
我們還知道一個詞叫「對偶」，很多人很多書甚至一些詞典都把「對偶」和「對仗」等同了起來，其實，這二者是有區別的，雖然它們很象很象。正確清晰地理順二者的概念，對我們今後的學習和運用是有幫助的。「對偶」是什麼？對偶就是一種修辭方法，也稱為一種修辭格.「對偶」的定義是---成對使用的兩個文句「字數相等，結構、詞性大體相同，意思相關。採用的是一種對稱的語言方式，表達形式和內容上的相互映襯的效果。對偶一般表現的是詞或片語的形式，很短小。而對仗呢？對仗是指詩詞寫作或楹聯寫作時用的一種表現手段，它的要求如前民間所述---詞性相同」，「平仄相對」，「結構一致」，「避免重複」。對仗，是在對偶的基礎上的一種寫作手段。這二者，一個是修辭格，一個是寫作手段，是運用在不同的文體當中的，在古代的散文中也常常用到對偶的。在前面介紹近體詩格律的時候，我們介紹過，律詩的中間兩聯要求使用「對仗」的形式。律詩（七律、五律）的起聯和尾聯可以不用對仗，中間兩聯一般是要求必須要對仗的。
律詩的美學特點是工穩、典雅、精練，其實更多的是通過這種「對仗」的形式來表現出來的。所以，律詩是離不開對仗的。全篇無對仗的（特例除外），我們就可以斷定它不能算律詩.現在喜歡楹聯的朋友很多，平時交流時也多以出句對句而娛樂交流。我常對喜歡對聯的朋友說，去學格律詩吧，學會格律詩，對聯是很容易掌握的。因為格律詩的基礎就是對仗，不懂對仗的人，肯定談不上懂的格律詩[體詩]的也是律句，不僅僅出句和對句的詞性要相同及平仄要相對，而且其平仄分布的規律也是和近體詩所要求的一樣，比如，對聯就不允許三平尾，就不允許孤平的存在。還有，對聯要求的也是古韻，也是以我們所說的以《平水韻》為主體，為默認韻.聯僅僅就那麼幾個字，難不成寫完了還需要說明一下自己採用的是新韻？這豈不大煞風景？更重要的一點是，對聯所能表達的境界極其有限，它可以表達一個片段，一個閃念，一個景緻或情思，但是，終究是屬於「片面」的，和詩比較而言，缺乏的是完整感和大局觀。
楹聯具有獨立性，也是一個專門的「學問」，但是它的基礎還是近體詩的基礎，如果不懂近體詩，說句實在的，你的楹聯也玩不出高水平來。不精通近體詩的楹聯寫手，是稱不上「高手」二字的。關於對仗，總的原則是「實對實，虛對虛」，對仗的方法和形式，古往今來是非常多的種類的。但是不論什麼樣的對仗方法，都是依據這樣的原則，離不開這樣的範疇---格律、句意、內容、語體、句式。
說明一點，詩詞的基礎知識是屬於傳統文化，是共享的，不是哪個人的發明和創造。捨得在這裡講座，就是為了分享這些知識。雖然絕大多數都是我自己編寫的資料，但也可能用你張三的部分文稿，也可能用你李四的部分講義，王力編的、徐晉如編的、林正三編的等等，還有其他人的，用著誰的就抓誰的，
一，「工對」，也叫嚴對，要求嚴格遵守對仗的「六相」原則。什麼是「六相」呢？就是「字數相等、詞類相當、結構相應、節奏相同、平仄相對、意義相關」，六個「相」，簡稱「六相」，這是對仗的專用術語，呵呵。這裡尤其要關注的是「詞類相當」，在工對當中，詞類是要基本一致的。
二，「寬對」，就是對「六相」要求的比較松，不那麼嚴格。我們的原則是能工則盡量去工，如果難以「工對」那麼就不妨寬以待之。「寬對」一般有下面幾個情況：
（1）詞類可以不拘
（2）相同的詞性即可以對仗，不必再分小類。（3）不同詞性的詞只要具有相同的語法功能，亦可對仗。（4）上下聯語法結構有異。（5）局部不對。這樣看比較籠統，其實，所謂的寬對，還有不避重字的，比如岳陽樓上有一聯「洞庭天下水=岳陽天下樓」，上下句都有這「天下」二字，但是讀起來不僅不感到重複，還別有氣韻。寫楹聯這樣的是允許的，但是寫近體詩就盡量不要這麼「寬」，如果詞寬，也要在結構上扣合回來，再寬也不能不成對，是吧？
1，流水對
也稱為「十字格」。也就是說，十個字描述一個意思。當然這是對五言近體詩而言的，七律七絕也是可以採用的。流水對的上下句共同來完成一個意思的描述，上句不說完，下句接上繼續說，謂之「流水」，涓涓不絕之意也。
2，實字對
這簡單，就是詩句中主要是實字為多，上實對下實。比如杜甫的「旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高」，這裡基本都是實字為主吧。再看王維的「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」也是同樣類型。3，虛字對
和上相反，以虛字為主。我們前天講《鍊字？的時候舉個例子就是典型的虛字對，杜甫的「幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁」。再看一個「聚散有期雲北去，浮沉無計水東流」，再再看一個「若教解語應傾國，任是無情亦動人」。4，連珠對
「連珠對」說白了就是「疊字對」，上疊對下疊，形如連珠串。舉幾個例子就明白了：（1）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（2）客子入門月皎皎，誰家搗練風凄凄。（3）隱隱凡塵如錯我，悠悠仙界枉飄香。（4）江天漠漠鳥雙去，風雨時時龍一吟。5，隔句對
這樣的對仗很有意思，它還有個名稱叫「扇對格」，就是第一句與第三句對，第二句與第四句對，這樣交錯開來對的。這樣的對仗，多是用在絕句上的，多是為了描寫一種對比的關係而寫的。比如看這個例子：（1）去年花下流連飲，暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶。我們找出他的對仗是，「去年花下流連飲」==「今日江邊容易別」，「暖日夭桃鶯亂啼」==「淡煙衰草馬頻嘶」再看一個例子：
（2）昨夜越溪難，含悲赴上蘭。今朝逾嶺易，抱笑入長安。再找出它的對仗關係，「昨夜越溪難」==「今朝逾嶺易」，「含悲赴上蘭」==「抱笑入長安」。
6，借韻對
就是以諧音來取得對仗的對稱。比如「住山今十載，明日又遷居」，「十」本來正對應該對的是「千」，數字對數字，是吧？但是，他對上個「遷」，只用了「千」的音來對。這樣的對仗形式也很有趣，感覺上有點掩耳盜玲的味道，呵呵。 其實，除「借韻對」之外，還有「借形對」，「借通假字對」，等等，找個理由沾邊就賴，呵呵。不一一舉例了，研究楹聯的朋友可以多去找些資料琢磨。7，數字對
這個好理解，例如「百年莫惜千回醉，一盞能銷萬古愁」，還比如「黃公石上三芝秀，陶令門前五柳春」。數字對上數字，其實是屬於詞性相同的這六相要求之一，這類的對，其實不足以單獨列類的。8，意對
這實際上就是典型的「寬對」，對意不對字，字面上不很工整，但是整聯看起來卻很和諧而對稱。比如「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹」，這裡「伯仲之間」和「指揮若定」是在意上對應起來了，但是字詞上卻不很工整。個人認為，其實這樣的「對」也不必成為單獨一類。還比如這聯「春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏」也屬於一種「自對」的形式，「密」對的是「少」，「多」對的是「疏」，如果強性叫他「交錯對」或「交股對」有點勉強了。這和觀賞的角度有關吧？對仗的方法和形式很多很多，我在這裡只對上面幾種形式的大致介紹，其他的就不一一介紹了，感興趣的朋友可以自己去查詢資料，方便的很。對仗有工典之美，它會使得詩形穩固，工整齊美。但是，用的不好，常常也會給人以呆板，枯燥，乏味之感。所以前面我說的個人偏愛流水對，也是力圖使詩句靈活起來。我們在講押韻的時候，說了一些變例和特殊情況，在講平仄拗救的時候，也說過一些特殊的變例，比如「特拗」等。在講對仗的時候，也有這樣一些特殊的變例，同樣，這裡只做簡單介紹，如何使用，見仁見智，隨自己喜歡吧。至少，我們應該知道這些：
1，蜂腰格
這只是指頸聯對仗而其他的聯不對仗。例子是賈島的〈下第詩〉下第唯空囊，如何住帝鄉。
杏園啼百舌，誰醉在花旁。淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘。
2，偷春格
起聯對，頷聯不對。就是取「梅花偷走春光而先綻放」的意思而命名的。例子： 寒食月 杜甫 無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想像顰青娥。牛女漫愁思，秋期猶渡河。還有一些如僅起聯不對，餘三聯皆對的；僅結聯不對前三聯都對的，其實也都在允許的範圍內。從對仗角度看，有其工穩性，也有其呆板性。但是，如同前時期我們講的音律，平仄，押韻等規則一樣，針對律詩「對仗」的呆板性，人們並不是束手就擒的，人們會有各種應對手段的。守住基本準則，守住律詩之典型的美學標準，但是不拘泥於一種特定的要求，創造了各種變格和變體。古典詩歌，呆板嗎？枯燥嗎？如果還這麼認為的話，還認為「詞可害意」的話，那隻能說你無知了。
為詩者，對仗為重中之重。如〈四溟詩話〉所云「律詩重在對偶，妙在虛實」。對仗的法門以工整為原則，以靈活為手段。對仗也好，平仄之法也好，都應該以七律的正規形式為基礎。有的人動輒搬出崔顥的〈黃鶴樓〉，李白的〈鳳凰台〉等等，高談闊論，以偏而概全，藉以試圖輕視詩之法度。其實是不懂近體詩之體裁的真正性質，真正的美學意義。高喊「意」為先，其他的都可以不顧，這種做法和說法，非常之不好。
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