(子平論命入手式) 之二 (得失論)

(子平論命入手式) 之二 (得失論)

二,得失論。

此論實則為論命總法則,試想,人生在世,生老病死,貧富貴賤,無非得失。

求財,得則富,失則貧。

求官,得則貴,失則賤。

求配偶,得則婚,失則孤寡。

求命,得則壽,失則夭。

然亦有求仁得仁之說,如文天祥譚嗣同等前賢,失命而得名,百世流芳,得失之說豈能拘泥。

如何得,大體無非三合五合六合,或而庫收之,或夾或拱,或他宮直接透至我宮,則為送,輕鬆得之。

如何失,大體無非刑衝破害克。

又要分我得還是他得,我失還是他失,得失之間卻分喜忌,得之未必為喜,失之未必為忌,宜細察之。我宮所合之物,一般皆可論為目的目標,此即為用神,故不喜傷之阻之,傷我所求之物,則為忌神。

故原局見合,則可用得失論參看,詳察我他得失,再察得失之喜忌,成敗有無救應。

丁卯 己酉 癸未 己未 坤,

日時我宮,未是婚姻宮,未卯合,則與卯有結合之意,丁卯為夫,但月令酉為阻,且卯酉沖,多變之象,此女不富不貴,多次再婚。

我他論

日時我宮

得失論,

求卯求不得,酉為忌無解。

戊子 癸亥 戊申 癸亥 乾,

年日我宮,戊癸合,所求無非癸亥一柱,年戊為貴為國,先合癸,伏吟到我宮,日柱為小為我,次合癸,申子合,日柱再往年之高位靠攏,居高臨下,此人為尚書,或問,申亥穿為忌,何而貴?相穿為雙方互相作用,因申子合,故申不穿亥,原局只論亥去穿申,且此穿不影響申子合,故為高官,只可論為不利妻或身體不吉。論命要辯證對待。

我他論,

年日我宮

得失論,

求癸亥,得之,貴。

甲子 丙寅 己丑 甲子 乾,

月日我宮,甲己合子丑合,合之實為得之,年為天時為地,天地皆為我合,合為合作之象,此人為清朝宰相,八面玲瓏,但亦常被皇帝譏諷懶惰,實是丙於晚生,獨光難明,故有己土韜光養晦之行徑,此人善始善終,為劉墉。

我他論,

月日我宮

得失論,

甲已合,子丑合,得之,貴。

丁亥 庚戌 甲辰 壬申 乾,

日時我宮,太歲透壬印至我宮,則是國家給我之印,印為地位象徵,得之。壬丁合,與年有情,壬印跑往高位,格成傷官配印,此人科甲出身,朝廷命官。

我他論,

日時我宮

得失論,

年亥正印透至我宮,輕鬆得之,與年柱關係有情,地天交泰,貴。


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